Üks inimese kõige põhilisemaid ja põhiküsimusi on surma küsimus. Ja kõik selle teema mõisted on taandatud vaid ühele küsimusele: kas on ikka surematut Vaimu või mitte.
Kui inimene on selle küsimusega enda jaoks täielikult otsustanud, siis kohandatakse selle valiku jaoks tema stsenaariumid. Selle abil on programmeeritud kõik tema eesmärgid, tähendused ja väärtused.
Laekunud sisevastuse põhjal on elamiseks kolm võimalust.
Esimene võimalus on seisukoht “enne kui ma sündisin ja pärast surma mind enam ei ole”. Siis on elu põhiküsimus „KUIDAS elada seda mulle eraldatud väikest perioodi.” Juhtus lihtsalt nii, et ma sündisin ja tahan elada võimalikult kaua ja võimalikult hästi, sest kui ma suren, siis lõppeb sellega kõik. "Võtke elult kõike!" - see on põhiline motivatsioon.
See on hedonistlik seisukoht, kus peamine on nauding.
Teine võimalus on seisukoht “enne oma sündi ma polnud, aga pärast surma leian end teisest maailmast”. See on näiteks kristluse seisukoht. Siin on võimalus teenida pärast surma paremat elu. Või saate selle eest oma käitumise eest "tasu". Ja siis tuleb esile küsimus "MIDA pean tegema, et pärast surma ma ei saaks a-ta-ta ja läheksin taevasse".
See on paljuski askeetluse, enesevalitsemise ja õigete elevantide teenimise positsioon.
Noh, kolmas variant - "Mul oli juba enne seda sündi eelmised elud ja pärast surma olen järgmine". Siin saab võtmeküsimuseks küsimus “MIKS ma elan just selles kehastuses, mida peaksin sellest elust õppima, mida ma pole veel varem õppinud”.
Reklaamvideo:
Siin valitseb õpilase positsioon.
Inimestel pole rohkem versioone.
Kui inimene üritab oma maailmas püsimise põhiküsimust eirata, siis on tema elu lihtsalt kaos.
Kui inimene väidab end vaimselt püüdlevat, siis peaks kõigepealt tegema kindlaks need kolm küsimust - KUIDAS? MIDA? MILLEKS? Sellest sõltuvad konkreetsed traditsioonid, millest ta kinni peab, ja konkreetsed tavad, mida ta järgib.
Peate võtma mingisuguse positsiooni, vähemalt usalduse tasemel, loogilise enesekindluse tasemel. Ja pärast ühe neist aktsepteerimist on vaja piisavalt pikka aega elada täpses ja järjepidevas kooskõlas selle seisukohaga.
Siis kantakse surma küsimus keha surma tasandilt surma tasandile või Vaimu surma puudumise tasandile. Me ei tea, kas Vaim oli olemas enne meie sündi. Kõik said temast teada, kui nad teada said. Me ei saa isegi öelda, kas Vaim oli olemas enne, kui me seda teadsime, avastasime. Me ei saa öelda, kas ta eksisteerib pärast surma.
Kuid me võime uskuda. Ja alustage mängu surmaga.
Juri ürdi
