Tšernigovisse jõudsime isegi enne kogu seda poliitilist rahutust, kuid esimesed šovinismi märgid Ukrainas olid juba selgelt näha. Seal on naisel ema, isa ja kõik sugulased, neid kõiki tuli ükshaaval külastada. Siin on uus visiit Tšernigovi äärelinnas. Tõsi, mitte kaugel sellest kohast, sõna otseses mõttes üle tee, olime abikaasa ja mina juba katedraalis. Erinevalt oma naisest ei ole ma kirikute kõikvõimalike muumiate fänn. Kuid mind tabas Tšernigovi Theodosius. Ei, see on tõesti imestamist väärt - ma ütlen teile seda "selgeltnägijana", nagu praegu on kombeks selliseid inimesi kutsuda. Psüühika on eriline tundlikkus ja ei midagi muud. Kuid loodus on mulle sünnist peale andnud midagi enamat kui "tundlikkus". Võimalus omaks võtta teiste selgeltnägijate jõud ja iga "Undead", kelle bioenergeetika mind puudutas. See aitas mul "Mustast nähtamatusest" üle saada ja näidata paljudele kurjadele vaimudele suurt "mooniseemet". Alles pärast kolmandat vähihaiget sain teada, kui ohtlik on ekstraseksuaalse inimese kokkupuude “jumalaga”. Tegelikult olen võtnud 8 vähiliiki ja olen elus ja hästi. Tõsi, ja sain selle täies mahus kätte, aga "sõda" ja haiglat ei läinud! Ma ei kirjuta seda reklaami huvides, vaid nii, et mõistaksite, mis mind tegelikult üllatas, mitte tühiasi. Mu naine ja mina läksime templisse ja seal valetasid kolm muumiat, kes olid väidetavalt "pühad vanemad" rikkumatud. Täpsemalt liigitaksin muumiateks ainult kaks - tõelised kuivatatud papüürid. Tšernigovi Theodosiusile otsa vaadates aga võeti mind südamesse: jäi mulje, nagu oleks ta just kirstu pandud. Mõtlesin välja oma strateegia ja teesklesin palverändurina: kummardusin kirstu kohale, silmitsesin Theodosiusise peas istunud nunna,ja puudutas Theodosiusise käe tagakülje nahka. Nahk on nagu nahk, peaaegu nagu minu oma, pehme ja peaaegu mitte isegi külm. Kunstnahast mitte matka ja ka pärgamendist. See tähendab, et nahal olevad bakterid töötavad ega lase nahal kuivada ning kaitsevad seda putrefaktiivsete bakterite eest. Lahtistel kätel ja näol ei märganud mingeid kadrilisi laike. Üldiselt ei hämmastanud mind see Tšernigovi Theodosius mitte nõrgalt. Ostsin väljapääsult brošüüri Tšernigovi Püha Theodosiusest ja selgus, et Ufa budist on Theodosiusiga võrreldes "poiss", ta on vaid 70 aastat vana "bositi" positsioonil. Mees Theodosius elas Tšernigovis isegi enne Rusi ristimist Vladimir Yasno Solnõško poolt. Nüüd on enamuse seisukoht, mille kool lõi Venemaa ajaloo põhjal: Vladimir tahtis saada ristitud ja viis kogu Kiievi elanikkonna Dnepri ja ristis ta ühe hoobiga, mõni klubiga, mõni ristiga,alates Peruni, Velese, Svarogi ja nende kõigi ema, jumalanna Glory, Jumalaema ja Taevakuninganna slaavi kummardamisest kuni kristluseni. Ainult hoolikalt lugedes … iidsete slaavi kroonikate tõlkimist, võib näha, et "varem ristitud kristlased ei osalenud selles universaalses ristimises ja seisid rahvamassides või kõndisid mööda kallast, jälgides kiievlaste ristimise kohta." Seal, kus Tšernigovist pärit Theodosius lamas enam kui tuhat aastat niiskes maas, täpsemalt kirstu. Ja alles nõukogude võimu ajal, kui linna ehitamiseks oli vaja kloostri kalmistu territooriumi, leiti surnukeha purunematuks (noh, mitte säilmed - ma ütlen teile) Theodosius Tšernigovist.nad ei osalenud selles üldises ristimises ja rahvamassidena seisid või kõndisid mööda panka, jälgides kiievlaste ristimise kohta. " Seal, kus Tšernigovist pärit Theodosius lamas enam kui tuhat aastat niiskes maas, täpsemalt kirstu. Ja alles Nõukogude võimu ajal, kui linna ehitamiseks oli vaja kloostri kalmistu territooriumi, leiti surnukeha purunematuks (noh, mitte säilmed - ma ütlen teile) Theodosius Tšernigovist.nad ei osalenud selles üldises ristimises ja rahvamassidena seisid või kõndisid mööda panka, jälgides kiievlaste ristimise kohta. " Seal, kus Tšernigovist pärit Theodosius lamas enam kui tuhat aastat niiskes maas, täpsemalt kirstu. Ja alles Nõukogude võimu ajal, kui linna ehitamiseks oli vaja kloostri kalmistu territooriumi, leiti surnukeha purunematuks (noh, mitte säilmed - ma ütlen teile) Theodosius Tšernigovist.
Mu naine ja mina lahkusime kirikust ja läksime Tšernigovi kesklinna. Ja niipea, kui sain hakkama kloostrit ja Kolmainu kirikut ümbritseva metallist tara viimase müüritisega, kuulen peas peas selget küsimust: "Miks te ei kummardanud minu poole?" Kutid, nagu soovite - elusad ja surnud, kuid see on uhkus - suur patt nõuda, et teid kummardataks. Mina isiklikult ei suuda sellist suhtumist taluda ja Piibel ütleb: "Ma olen teie Jumal, kummardage mind üksi!" Tõsi, kui tõlkisin piibli kiriku-slaavi keelt, tõlkisin selle fraasi järgmiselt: "Ma olen sina Jumal, kummarda üks mind!" Ei olnud võimalik mind oma peas häälega üllatada, kui teised seda ei kuulnud, polnud ka minuga niimoodi rääkida, nii et vastasin talle lihtsalt vaimselt: “Ma kummardan ühte Jumalat!” Ja läksin oma teed. Kuid kui mu naine lohistas mind Tšernigovi Theodosiusi säilmete ülekandmisele, läksin. Nad viisid ta välja päikese käes, täiesti avatud, välja arvatud keha kate. Nägu ja käsi polnud millegagi kaetud. Selle kohta on olemas tõendid - minu tehtud video. Kui rongkäik liikus Tšernigovi keskväljaku poole ja see on tund aega rahulikus tempos kõndimist. Päikese asendas "seenevihm", seejärel jälle päike. Theodosius kannatab kõiki neid oma keha "pilkamisi" elava elastsusega. Mis minu jaoks toimib tõestusena, et nahal kaitsevad tema elusad bakterid nahka vihma, päikese ja palverändurite "sülje" eest, on juba tõestatud, et suudlus on kõige räpasem toiming bakterite vahetamisel sülje kaudu, mis pole veel nõrk leelis. Oma töökogemusena võin öelda, et kui elektrolüüdid satuvad nahale või rõivastesse, on sellel kohal ohtralt sülge,neutraliseerib hapet. Asi muutub valgeks, kuid niidid ei lagune laiali.
Nii tulime kolmainsuse kirikust üle tänava mu naise sugulastele külla ja nad rääkisid mulle, et mõnikord hakkavad nende nõud garderoobis märatsema, ehkki läheduses pole trammi ega raskeid seadmeid, seega ei saa olla mingit vibratsiooni. Läksin teiselt korruselt, kus seisis garderoob, alla teisele korrusele, sealt koridorist keldrisse. Keldrikorrus pole habras, sellise käe võiks turvaliselt tõsta kõrgusega 180 cm. Foniili energia on keldrikorruse kohal 30 sentimeetrit. Pidin minema õue ja vaatama õues ringi. Bioenergia maapinnast oli tohutu, kopse, magu, maksa oli lihtne tuvastada, kuid maja vundamendi ehituse ajal lõigati pea ära. Mind hämmastati isegi: mida nüüd teha? Kas teie naise sugulased on hiljuti kellegi matnud? Kuid ta küsis kohe: maja on vana ja pea,ehituse käigus ilmselt eraldatud vundamendimüüriga.
"Teil asub siin laip," ütlen ma, "ainult seal, kus pea peaks olema - maja vundamendi sein."
“Nii et siin oli enne kloostri kalmistu. Siin-seal, isegi meiega, olid künkad näha. Ja mida me peaksime nüüd tegema?"
„Siin on teie jaoks mõõtmed, - ma visandan selle koha kepiga, - siirdage see aed siin lilledega ümber, et mitte sellel kõndida. Ja kus mäletate endisi küngasid, tehke sama. Seal saate teha voodeid või lillepeenraid. Peaasi! ära kõnni nende peal. Muide, tempel on lähedal, tellige soovi korral mälestusteenistus puhkamiseks."
Ainult ühte asja kahetsen natuke: pidin kloostrile ütlema, masinad üles kaevama. Ilmselt oleksid nad võinud omandada veel ühe reliikvia. Sisemiste bioenergeetikat oli tunda nagu elusas kehas … kuid kõik on Issanda tahe.
Pavel Šašerin
Reklaamvideo:
