Tõenäoliselt on kõigist mujalt maailmade elanikest, millel on tänapäeval palju fänne, kõige silmatorkavam ja vaieldavam Haiti parun Samedi (parunilaupäev), hüüdnimega surnuaedade peremees.
Muidugi võiks seda tüüpi tegevuse puhul nimetada teda kurjade vaimude esindajaks, kuid selle olendi sünnitanud voodoo-kultuse järgi peetakse rõõmsameelset parunit rahutuks loa vaimuks, vahendajaks jumalate ja inimese vahel. Võib-olla tõi see "ebajärjekindlus" ja küüniline iseloom koos Samedi "eluviisiga" tohutu populaarsuse kogu maailmas.
Keela haud
Tuleb öelda, et pole juhus, et Samedit on paljude sajandite jooksul nimetatud kõigi maa surnuaedade kaitsepühakuks. Fakt on see, et sellel loal on erakordne võime tungida inimeste maailma, kui ta seda soovib, samal ajal kui tema "kolleegid" omandavad selle mustade nõidade rituaalide ja "kutsumise" kaudu. Seetõttu on parun kohustatud surnute hingi surnute maailma "transportima" ja neid tulevaseks sündimiseks ette valmistama.
Loa - voodoo usundis on Jumala ja inimese vahel vahendavad nähtamatu vaim, kuid samas pole nad jumalused, vaid suuremal määral kristlike pühakute analoogid. Varustatud tohutu jõu ja peaaegu piiramatute võimalustega. Loa mängib voodoo rituaalides olulist rolli ja on sageli seotud valduse mõistega.
Haitil on juba sajandeid olnud tavaks pühendada iga uue kalmistu esimene haud Samedile ja sinna maetud inimene saab selle surnuaia pidajaks. Ristmiku tähistamiseks paigaldati selle "õnneliku mehe" hauale spetsiaalne rist.
Vaatamata kalmistumeistri tiitlile ei armasta Samedi pehmelt öeldes surma. Arvatakse, et kõige kohutavam vaevus kannatanud inimene võib tema poole pöörduda ja ta (kui tal on muidugi hea tuju) paneb haiguse taanduma. Sellepärast ütlevad Haitil, kui surmavalt haige patsient ootamatult ja ootamatult paraneb,: "Samedi keeldus haua kaevamisest."
Reklaamvideo:
Kuid mitte liiga palju julgeid pöördub taotlustega Samedi poole. Lõppude lõpuks, kui ta arvab, et need häirisid teda asjata või et inimene pole tema abi väärt, saadab parun avaldaja ise kiiresti surnute maailma või rebib ta käest. Kuid voodoo-kultuse eksperdid väidavad, et … lehma jalg aitab sellist saatust vältida. Nagu see, kui hoiate seda oma kätes, võib selline "amulet" paruni naerma ajada ja ta pehmendab "ettevalmistatud" karistust.
Kuid kui me räägime väikeste laste elust ja tervisest, siis pole amulette vaja. Arvatakse, et parun armastab lapsi väga ja vastab seetõttu meelsasti vanemate taotlustele, keeldudes peaaegu alati oma haige lapse haua kaevamisest.
Test - klaas rummi
Parun Samedi teine vastuolu seisneb tema ammendamatus eluarmastuses. Üllataval kombel pole ükski inimene sellele loale võõras. Niisiis, erinevalt oma “kolleegidest”, kes eelistavad riietuda klassikalistesse seljariietesse ja rituaalsetest helmestest, riietub kalmistute omanik elegantsetes ülikondades ja lumivalgetes särkides, tema pead kaunistab kõrge toppmüts ning Samedi käes on alati võõras kepp.
Meie maailma minnes kannab see loa mod alati graatsilisi päikeseprille, mis on tema välimuse tipphetk. Lisaks riietusele on parunil ka muid täiesti inimlikke hobisid ja nõrkusi - tantsud, rõvedad naljad, kolmekorruselised needused ja tänu neile eelhäälestustele eristab kalmistuomaniku “mittestandardne” käitumine teda järsult teiste loa peremehest.
Kuid sellegipoolest on Samedi olnud ja on sajandeid olnud "visiitkaart" … head kallid sigarid, millest ta mingil juhul ei lahku, ja tugev rumm, millest ta võib uskumatult palju juua.
Samedit nimetatakse ka seksuaalsuse ja sünnituse kaitsepühakuks ning see pole juhus. Kuigi arvatakse, et parunil on "ametlik" naine - ema Bridget, pole kalmistute omanik naissugu suhtes ükskõikne, mida tõendavad tema arvukad armusuhted kõrvalt. Kreooli legendide kohaselt külastab parun öö jooksul rohkem kui 10 kaunitari, kuid hommikul naaseb ta alati oma truu naise juurde.
Paruni üks lemmik nalja on mõneks ajaks vaese mehe kehasse haakumine. Pärast seda hakkavad teetotaler ja eeskujulik pereisa äkitselt ilma nähtava põhjuseta äkki ämbritega rummi jooma ja jälitama kõiki ümbritsevaid daame, hoolimata nende välimusest ja vanusest.
Veendumaks, et süüdi on jokker-loa, antakse "ohvrile" klaas rummi, millele on lisatud 40 tšillipipart. Tavaline inimene ei saa isegi sellist "ravimit" lonksu võtta, kuid paruni jaoks on see suurepärane jook. Mõistes aga, et ta on "salastatud", läheb Samedi kohe koju.
Zombie Maker
Peab ütlema, et paruni eelistustest on põhjusega nii palju teada. Haitil on legend selle kohta, kuidas Samedi aeg-ajalt kehastub surelikuks meheks, kellest saab võimas vudu nõid. Nii sattus ta sajandeid tagasi Hispaniola saarele (endine Haiti nimi). Olles Aafrika nõia surnukehas, müüdi parun orjakauplejale ja läks tema laeval uusi maid uudistama.
Temast sai ka esimene saare pealinna Port-au-Prince'i maetud inimene. Legend ütleb, et koos selle laeva nõiaga oli tema väike poeg, kes ei kannatanud rasket teekonda ja suri purjetades. Samedil õnnestus siiski päästa poisi kolju, millest sai võimas talisman. Ainult tugevaimad voodoo-nõiad võivad seda artefakti omada, kuna see loob neile ühenduse paruniga.
Voodoo uurijad usuvad, et Samedi ja tema poja kolju omaniku kuulsaim kehastus oli president François Duvalier, kes valitses Haitit mitu aastakümmet. 1957. aastal endine arst haaras riigis kergesti võimu, tuginedes Tonton Macoutes'i valvele.
Haitil räägiti, et need politseisõdalased pole midagi muud kui zombiarmee. Samuti aitas parun diktaatoril vaenlastest lahti saada. Olles Kennedyga tülli läinud, sooritas Duvalier spetsiaalse tseremoonia ja ta tapeti peagi.
Haitil usuvad nad, et Samedi aitab zombisid luua ka kogenematul voodoo nõial. Selleks peate läbi viima spetsiaalse rituaali inimese hinge kinni püüdmiseks, seejärel asetage see pudelisse, mille korgile paneb parun spetsiaalse pitseri - ja usaldusväärne, igavene ja vaba töötaja on valmis.
Laupäev on raske päev
Kalmistute omaniku päev on laupäev. Arvatakse, et just tema pani talle selle nime (Samedi tõlgitakse kreooli keelest kui "laupäev"). Sellepärast kogunevad Haitil sellel rõõmsameelse paruni fännid sellel puhkepäeval Samedile pühendatud haua juurde surnuaeda ja korraldavad suurejoonelise pidustuse.
See algab sellest, et parunile pakutakse ohtralt ohvreid - röstitud maapähkleid ja maisi, kanget kohvi, punase paprika kaunu, värsket leiba ning muidugi rummi ja sigareid. Siis laulavad paruni külalised tema auks vanu laule, joovad kangeid alkohoolseid jooke, suitsetavad ja ülistavad Surnute Isandat igal võimalikul viisil.
Puhkuse kulminatsiooniks on sütitantsud, millest olulisim on kirglik samba - paruni lemmiktants. Nad ütlevad, et Samedi ise lahkub sageli teisest maailmast, et puhkusel osaleda. Nagu ta ei suuda vastu panna rõõmsale muusikale, märjukestele ja kaunitele tantsivatele kreooli tüdrukutele.
Voodoo austajad usuvad, et laupäev on parim päev surnud esivanemate vaimudega suhtlemiseks. Nii et kui inimesel on küsimusi mõne surnud sugulase kohta, siis peaks ta laupäeva õhtul minema kalmistule, tooma seal parunile ohvreid ja küsima temalt luba ööbimiseks sugulase haual.
Arvatakse, et julge kuri, kes ei karda sellist ekstreemset rituaali läbi viia, saab mitte ainult soovitud vastuse, vaid saab ka elu lõpuni kaitse tumedate jõudude eest.
Elena LYAKINA, ajakiri "XX sajandi saladused", №41
