Templi aarete jäljel. Templirüütlite orden
Legendi järgi ilmusid Templirüütlid Palestiinas pärast esimest ristisõda. Aastail 1119-1120 rajasid Burgundia rüütlid Gug de Pen ja Gottfried Saint-Omer koos 7 teise rüütliga väikese sõjaväe vendluse, et valvata Jeruusalemma viivad teed. Mõne aja pärast andsid kõik vennaskonna liikmed vande Jeruusalemma patriarhile ja võtsid vastu hulga benediktlaste kloostriharta artikleid. Palestiinas ristisõdijate poolt korraldatud Jeruusalemma kuningriigi juht Flandria kuningas Baldwin eraldas mošee kõrval tellimuse jaoks hoone, mis väidetavalt seisis kohas, kus Piibli ajal oli Saalomoni tempel. Sellest ajast alates hakati ordu nimetama Saalomoni templist pärit Vaeste Kristuse Vendade Orduks või lihtsalt Templite (Templite) Orduks.
Sellest ajast peale ei väsinud paavstid justkui üksteisega konkureerides templitele eelistuste valamist. Templitele anti õigus ehitada oma kirikuid ja omada kalmistuid. Neid ei olnud võimalik kirikust välja saata, nad said ka õiguse eemaldada kirik. Kogu Templirüütlite ordu vara, nii vallas- kui ka kinnisasja, vabastati kirikumaksust ning kümnis, mille nad ise kogusid, läksid kõik Templi riigikassasse. Templi rüütlitel oli oma vaimulikkond, kes ei sõltunud kiriku võimust. Piiskoppidel keelati sekkumine korralduse ellu, ordu inimestele kohtu alla andmine või nende karistamine. Ühelgi vaimulikul rüütlikorraldusel - ja neid oli palju Palestiinas asutatud - ei olnud antud nii laiaulatuslikke õigusi ja privileege.
Pole üllatav, et peagi pärast asutamist hakkasid Templirüütlid kiiresti õitsele puhkema. Selle keskus asus Palestiinas, kuid Jeruusalemma kuningriigis oli ainult üks ordu ameeriklastest. Samad alad asusid Tripolitanias, Antiookias, Poitous, Inglismaal, Prantsuse kuningriigi, Portugali, Aragoni, Ungari, Iirimaa ja Poola maadel.
Templite rikkus juba XII sajandi teisel poolel hämmastas kujutlusvõimet. "Kristuse vendadele" kuulusid maad, kangendatud lossid, majad linnades, mitmesugused vallasasjad ja loendamatud kogused kulda. Piisab, kui meenutada, et templirüütlid ostsid Küprose saare Inglise kuningalt Richard I-lt selle aja eest kujuteldamatu 100 000 Bütsantsi (880 000 kuldrubla) eest.
Nende modelleerijate lugematute aarete allikaks polnud mitte ainult sõjaline saak, usklike annetused ja monarhide kingitused, vaid ka rahasumma, mis oli korraldusega määratud selleks ajaks kättesaamatuks. Kõigis Euroopa ja Lähis-Ida osariikides koos templitega leiutasid templid sularahata sularahaülekande, kui kulda füüsiliselt ei veetud, vaid kanti aarete laekurite kirjadega kontolt kontole.
Templid tegid rahalaene, tavaliselt hüpoteegi alusel. Kui tegemist oli kuningate või mõjukate feodaalide küsimusega, vormistati sündsuse huvides hüpoteek "hoiustamiseks üleandmiseks". Näiteks 1204. aastal deponeeris Inglismaa kuningas John Lackland kroonijuveelid Londoni templisse ja 1220. aastal hoidsid Inglismaa templimehed isegi Inglismaa suurt kuninglikku pitserit. Templid võtsid turvamiseks sageli olulisi valitsuse dokumente. Nii hoiti Pariisi templis 1258. aastal Prantsuse kuninga Louis Püha ja Inglise kuninga Henry III suursaadiku vahel sõlmitud lepingu originaali; 1261. aastal oli seal ka Inglismaa kuningate kroon, mida templirüütlid hoidsid 10 aastat.
Ei saa välistada, et aktsepteerides olulisi riigidokumente säilitamiseks ja andes kuningatele nende vastu laene, ähvardasid templid neid märkamatult väljapressimisega: võla tasumata jätmise korral võib mõne dokumendi sisu avalikustamine põhjustada Euroopa kuninglikes majades suurejoonelisi skandaale. Täpselt nii juhtus John Landlessi ja tema tädi Berengeri vahel sõlmitud salajase lepinguga. Alates 1214. aastast hoidsid lepingut Londoni templirüütlid ja hiljem nad avalikustasid.
Reklaamvideo:
Lisaks sularahata rahaülekandele leiutasid templid mitmeid muid pangandusalaseid uuendusi. Nad leiutasid pangaesinduste süsteemi, eraldasid panganduse tavapärasest hulgimüügist, leiutasid tšekkide ja akreditiivide süsteemi ning võtsid kasutusele nn arvelduskonto. Templid leiutasid ja testisid kõiki peamisi pangatoiminguid. Renessansi kuulsad Firenze ja juudi pankurid olid midagi muud kui lihtsalt Saalomoni templi Kristuse vaeste vendade jäljendajad.
Pole üllatav, et templid hakkasid jumaldama kollast metalli. Kuldmündi riknemist, mida Prantsusmaa kuningad korduvalt üritasid läbi viia, tajusid nad pühadusetekkena ja hoidsid seda igal viisil ära, mõistes, millise kolossaalse kahju mündi kulla sisalduse vähenemine võib nende väljakujunenud finantssüsteemile põhjustada. Pole ime, et Pariisi templis hoiti referentskulla livrit. Võib-olla pole teadlased tõest kaugel, viidates sellele, et Lähis-Idas võtsid templid vastu teatava esoteerika õpetuse, mis oli juurdunud iidsetes foiniiklastes ja kartaagolastes, kes sakraliseerisid kulla, andes sellele maagilise võime koguda võimu ja õnne.
Kui templirüütlid kogusid jõukust ja ostsid Euroopas maad, siis Palestiinas ristisõdijate asjad läksid halvemaks. Pärast seda, kui sultan Saladin pani Tiberiase järve lahingus kristlikule armeele purustava lüüasaamise ja Jeruusalemma vallutamise, oli vaid aja küsimus, enne kui ristirüütlid Palestiinast välja aeti. Aastal 1291 loovutasid ristisõdijad oma viimase kindluse Lähis-Idas ja põgenesid Euroopasse.
Erinevalt teistest vaimulikest-rüütellikest käskudest võtsid templirüütlid Palestiina kaotust üsna rahulikult. Nende valdused Euroopas olid üsna suured ja nende rikkus oli tohutu. Templite positsioon Prantsusmaal oli eriti tugev: märkimisväärne osa templidest pärines Prantsuse aadel. Ja nad valdasid finantsküsimusi nii hästi, et juhtisid sageli oma kuningriigi riigikassa, tegutsedes nüüdisaegsete rahandusministritena.
Tundus, et miski ei saa ordu heaolu ohustada, kuid ordu ülbete rüütlite peade kohale kogunesid juba pilved. Sel ajal valitses Capetianite dünastiast pärit kuningas Philip IV (1285-1314) Prantsusmaal, nimega Ilus. Kuningas on tark, julm ja võimunäljas, ta pühendas kogu oma elu võitlusele ühendatud, võimsa, tsentraliseeritud Prantsusmaa nimel. Ja muidugi ei olnud tema riigikorralduskavades kohta Templirüütlite ordule, kelle valduses ei kehtinud ei kuninglikud ega üldised kirikuseadused. Samuti oli monarh mures ordu kasvava mõju pärast kuningriigi rahandusele. 13. sajandi lõpuks olid ordu tulud Prantsusmaal mitu korda suuremad kui kuningliku riigikassa tulud, see tähendab, et ordu rüütlid hakkasid tegelikult määrama riigi rahanduspoliitikat. Kuningas ja tema nõukogu otsustasid kuningriigis korra hegemoonia lõpetada …
Rahva toetus oli monarhi poolel. Korra maine tavainimeste seas oli sel ajal tõsiselt kahjustatud. Keskaja mehe meelest ei olnud päritolu aadlivõim ja sõjaline võimekus liigkasuvõtmise tavadega kooskõlas. Sellepärast oli suhtumine rüütelpankuritesse palju halvem kui tavaliste usuärimeestesse. Templite ülbus, põlgus kohalike tavade ja traditsioonide vastu ning salapära atmosfäär, millega nad oma tegevust ümbritsesid, viisid selleni, et rahva seas hakkasid levima kõige süngemad kuulujutud: öeldi, et templid on nakatunud idas mingisuguse ketserlusega, millest nad on loobunud. Kristuse juurest ja tähistage "musta missa", mida templimehed lubavad salajastel koosolekutel ebaloomulike orgiatega.
Pärast pikka võitlust haaras Philip Fair ausalt öeldes paavst Clement V nõusoleku algatada hereesia kahtluse korral inkvisitsioon Templaride ordu vastu "halva kuulujutu" alusel. Ööl vastu 13. oktoobrit 1307 arreteeriti kõik Prantsuse templid. Ja samal ajal arestis valitsus kogu korralduse vallas- ja kinnisvara. Enam kui aasta kestnud uurimise käigus tunnistas enamik piinamise all olnud rüütleid kristlase jaoks kõige kohutavamaid patte: kummardas kuradit, pühitses sakramenti, ohverdas vastsündinud lapsi saatanale, Soodoma pattu ja palju muud.
1312, 2. mai - Clement V kuulutas välja härja, milles Templite ordu tunnistati kehtetuks. Inkvisitsiooni kohus mõistis enamikule selle liikmetest eluaegse vanglakaristuse ning juhtiv tuumik, kes kohtuprotsessi ajal tõmbas tagasi oma varasema ütluse, nagu oleks see olnud piinamise tõttu sunnitud, mõisteti ketserluse alla sattumise tõttu põletamiseks. Sama saatus oli käes ordu viimasele suurmeistrile Jacques de Molayle ja tema kaasvõitlejatele, Normandia eelseisjale Geoffroy de Charnetile. Nad läksid tulekahjule Pariisis Notre Dame'i ees oleval väljakul 18. märtsil 1314 monarhi, piiskoppide ja paljude kodanike juuresolekul. Juba tulekahjust nentis Jacques de Molay legendi järgi Prantsuse kuningat, paavst Clementi ja kuninglikku legisti Guillaume Nogareti, kes võtsid templide tagakiusamisest kõige aktiivsemalt osa.
1312. aasta paavstliku pulli järgi anti kogu Prantsuse territooriumil asuvate templide vara üle haiglahaldurite ordule ning kogu vallasvara, sealhulgas ordu riigikassa, konfiskeeriti ja anti üle kuningale. Paraku olid Templi tagakiusajad tõsises pettumuses: Templiordu aarded kadusid jäljetult! Ajaloolased vaidlevad endiselt Templi aarete saatuse üle ja aardekütid alles otsivad seda …
Templite aarete verised jäljed
1982 - Londonis ilmus raamat "Püha veri ja Püha Graal", mis heitis absoluutselt uue valguse kogu vaimulike rüütelkondade ordude ajaloole üldiselt ja eriti Templiordudele. Selle autorid - G. Lincoln, R. Lee ja M. Baigent - arhiividokumente uurinud, jõudsid järeldusele, et ülaltoodud Templite ordu ametlik ajalugu pole midagi muud kui müüt!
Autorite sõnul ei olnud Saalomoni templist pärit Kristuse vaeste vendade ordu juba selle asutamise ajal iseseisev organisatsioon, vaid teise, sügavalt konspiratiivse, nn Siioni ordu sõjaväeline haru, mis ilmus XI-XII sajandi vahetusel. Siioni Notre Dame'i ordu rüütlid, kes võtsid oma nime Püha Maarja kloostrist ja Püha Vaimu juurest Siioni mäel, kus asus nende juhtimise asukoht, lõid jäiga hierarhiaga salaühingu, mille kõik liikmed jagunesid 7 kraadi.
Aastal 1118 muudeti viies aste - Jaani ristisõdijad - Jeruusalemma Jaani rüütlite orduks (haiglamajad, Johanniidid, maltalased). Peaaegu samal ajal paistavad templimehed silma Siioni orduga ja 80 aastat hiljem haiglaravimeestega - „Saksa maja vendadega“- kurikuulsa teutooni orduga. Nii asutas kolm kõige kuulsamat vaimulikku rüütelkonna ordu sama salaorganisatsioon, esindades justkui selle seaduslikke osi.
Pärast Palestiina kaotust läks Siioni ordu varju, kuid ei lakka oma juriidiliste harude juhtimisest. Tõenäoliselt nägid "Siioni vanemad" ette Templirüütlite ordu kurva lõpu ja võtsid ette meetmed. Näib, et nad tegid julma otsuse: mitte raisata energiat kompromiteeritud templite päästmisele eesmärgiga päästa peamist asja - nende riikideülese impeeriumi ülesehitust, rikkust ja seoseid.
Siioni ordu juhtkond mõistis inkvisiitori uurimise alla sattunud templimehed surma, käsuga neil tunnistada oma kohutavad patud. See muutis templimeeste juhtumi tolleaegseks ketserluse ja nõiduse tavapäraseks inkvisiitorlikuks uurimiseks ja viis uurimise eemale põhiasjast - rahvusvahelise hargnenud salaorganisatsiooni olemasolust, mis on võimeline oma eesmärke saavutama sõltumata ilmaliku ja kirikuvõimu huvidest. Ja muidugi ei kavatsenud Siioni Ordu juhtkond anda neile aardeid neile võimudele, vaid kuulus nimelt Templaride harule.
Kuna Siioni ordu juhid olid juba mitu aastat enne nende toimumist aimanud eelseisvaid sündmusi, oli neil aega oma aarded välja viia. Neil oli selleks piisavalt võimalusi. Kuid nende valik langes Inglismaale, mille nad näisid olevat valinud kättemaksumeetmena Prantsusmaa vastu templirüütlite lüüasaamise eest …
Kui 1337. aastal puhkes brittide ja prantslaste vahel nn saja-aastane sõda, jahmatasid Inglismaa sõjalised õnnestumised kaasaegseid. Tõepoolest, tol ajal polnud Inglismaa mitte see rikas ja võimas võim, mida me järgmistel sajanditel näeme, vaid toonase Euroopa vaene tagavesi, mis on sõjaliselt võrreldamatu Prantsusmaaga. Ja äkki on vaese kuningriigi monarhi Edward III käsutuses lugematu arv kulda. Toonane Inglise kuld "Noble" mängis saja-aastase sõja algfaasis mitte vähem rolli kui Inglise vibulaskja nool. Inglased võitsid kullaga Gasconi ja Bordeauxi rüütelkonna soosimise; see oli kuld, mis andis altkäemaksu Prantsuse linnade omavalitsustele, mis sattusid Inglismaa kuninga võimu alla; arvukalt vibulaskjate "valgete" ja "tasuta" üksuste eest maksis kuld,elukutseline palgasõdurite jalavägi, mis võitis brittidele au Cressy ja Poitiers'is.
Siioni ordeni kättemaks oli edukas. Pärast sõjalist lüüasaamist, näljahäda, laastamistööd, feodaalseid tülisid jõudsid Prantsuse maadele populaarsed mässud; terved kuningriigi alad olid aastakümneteks verise anarhia seisundisse. Ja kõik see tehti kullaga, mille päritolu on ajaloolasi tänapäevani hämmingus.
Templite aarete peegeldused alkeemia ajaloos
Kavatsedes rahastada kättemaksu, teadsid Siioni Ordu juhid, et peidetud Templaride kulda on võimatu avalikult ja seaduslikult Inglismaa kuningale üle anda. Templid keelati ametlikult ja paavstliku pulli sõnul olid kogu nende vallas- ja kinnisvara juba uued omanikud, sealhulgas Rooma ülempreester. Templiresidentidest tühjad võlvid avastanud, vaatasid paavsti agendid tähelepanelikult, kas kusagil Euroopas ilmuvad tundmatu päritoluga ehted. Ja Inglismaa kuningakoda ei saanud süüdistada ketserite kulla omastamises paavsti enda suu kaudu.
Templaride kulla "pesemiseks" oli vaja leida viis ja on võimalik, et selle pakkus välja keegi muu kui Siioni ordu tollane suurmeister Guillaume de Gisor, kes oli kiindunud alkeemiasse teiste "hermeetiliste" teaduste hulgas.
Nüüd võib kõigist entsüklopeedilistest sõnaraamatutest lugeda, et alkeemia on uurimistöö, mille eesmärgiks oli niinimetatud transmutatsioon, see tähendab mitteväärismetallide muutmine kullaks spetsiaalse aine - filosoofi kivi - abil. Kui aga võtame kõige iidsemad alkeemilised traktaadid ja neid peetakse III-VII sajandiks omistatud Leideni papüürideks, räägitakse käsitöö sellistest saladustest nagu metallide karastamine, kuldamine ja hõbetamine, sulamite, klaasi ja kunstlike vääriskivide valmistamine, ravimite valmistamine, kangaste värvimine ja metallide transmuteerimise kohta pole sõnagi.
Samuti pole hilisemates käsikirjades transmutatsiooni kohta kirjutatud. Ja äkki plahvatas otsekui tamm: alates XIV sajandi algusest said alkeemilistes traktaatides domineerivaks katsed muuta mitteväärismetallid kullaks. Euroopat haarab omamoodi "kullapalavik". Näib, et pole ühtegi arsti ega apteekrit, kes pole proovinud kulla saamise saladust avastada. Terve veerand alkeemikuid hakkas ilmuma Euroopa linnadesse. Kuningalossides ja kloostrites korraldatakse laboreid; kaupmehed, feodaalid ja kirikuvürstid kulutavad varandusi alkeemikute töö rahastamiseks. Hullumeelsus kestab enam kui 400 aastat, alkeemilise buumi viimased puhangud jõuavad 18. sajandisse ja Itaalias isegi 19. sajandisse.
Seda tüüpi epideemiad ei paista kunagi kuskilt välja, neile eelnevad tingimata mõned erakordsed tõelised sündmused, mis tabasid kaasaegseid. Alkeemia transmutatsiooni suuna alguses oli selline sündmus. XIV sajandi algusaastatel tootis salapärane "valgustatud arst" Raymond Llull Inglise kuninga Edward I korraldusel 25 tonni (!) Kulda! Sellest vermitud mündid on säilinud tänapäevani ja kõige valivamad analüüsid on näidanud: Llulli kuld on tõeline.
On olemas Llulli ametlik elulugu, mille järgi ta on pärit rikkast perekonnast, sündinud Vahemerel Mallorca saarel 1232 või 1235. Ta veetis oma nooruse Aragoni kuninglikus õukonnas ja oli isegi Jaakob II pärija juhendaja. Siis hakkas ta ootamatult huvi müstika vastu, sukeldus teoloogia ja idamaiste keelte õppimisse. Ta lahkus õuelt, kolis Prantsusmaale, õppis Pariisi ülikoolis, teoloogiadoktoriks. Nad ütlevad, et Lul-li nõustus tegema Edward I-le kulda tingimusel, et ta korraldab selle kulla jaoks uue moslemite vastase ristisõja, kuid kuningas pettis teadlast: ta võttis kulla, kuid ei käinud kampaanias. Nördinud vanateadlane lahkus aastal 1307 (prantsuse templiriikide arreteerimise aasta!) Inglismaalt Põhja-Aafrikasse, kus ta kividega moslemite seas kristluse kuulutamise eest kividega suruti.
On põhjust arvata, et see elulugu on teadlikult kirjutatud ja kasutusele võetud legend. Llull ei harjutanud kunagi alkeemiat. Kõik talle omistatud alkeemilised traktaadid on kirjutatud tundmatute autorite poolt 15. - 16. sajandil. Nende jaoks on ajaloolastel isegi spetsiaalne termin - "ekslikult". Lully tegelik teaduslik erilisus polnud mitte alkeemia, vaid õpetlik loogika, millele on pühendatud tema raamat Suur kunst - ainus, kelle autorsus kuulub talle kahtlemata.
Siioni Ordu juhtkond ei vajanud mitte Pulli alkeemilisi teadmisi, vaid tema kõrget teaduslikku autoriteeti õpetlaste ja teoloogide seas, kes sel ajal määrasid eurooplaste teaduslikud vaated. Ametiasutus, mis pidi panema kogu valgustatud ühiskonna uskuma, et on leitud usaldusväärne viis lihtsate metallide muutmiseks kullaks ja legaliseerida seeläbi Templite kuld. Llull lubas seda rolli mängida ilmselt seetõttu, et ta oli lähedane Siioni ordu juhtidele ja võib-olla ise ka selle liige. Seda tõendavad tema sagedased salapärased reisid riigist teise, aga ka tema portreedes esinev moto: "Minu valgus on Jumal ise." See moto oli kirjutatud ribale, mis lendas üle viimase Lähis-Ida templilinnuse.
Muidugi oli Llull intriigide saladuses. Kuld on Inglismaal juba pikka aega olnud ja tal oli vaja vaid teeselda, et ta teeb seda elavhõbedast. Kui petmine oli juurdunud, oli tema missioon läbi. Ta lahkus Londonist 1307. aastal ja suri samal aastal kuningas Edward I. Siioni vanemad keeldusid kaalutletult tegelemast oma järeltulija Edward II, nõrga ja mahajäetud mehega, ning ootasid Edward III tõusmist Inglismaa troonile, kes alustas Saja-aastast sõda.
Transmutatsiooni õpetus, mis aja jooksul sai alkeemia peamiseks sisuks, pole ainus jälje, mille Siioni ordu tegevus Euroopa ajaloos maha jättis. Lee, Baigent ja Lincoln tsiteerivad teavet, et "Siioni vanemad" aitasid kaasa katoliku kiriku skismile ja et protestantluse üks tugisambaid - Zwingli - oli Siioni ordu liige. Nende arvates säilitasid orduga sidemeid hussiitide liikumine ja Tšehhi reformatsiooni silmapaistev tegelane Amos Comenius.
Renessanss Itaalias algatati osaliselt Siioni ordu poolt, mille rüütliteks olid traditsiooniliselt peaaegu kõik Medici perekonna mehed, aga ka Dante, Leonardo da Vinci, Raphael, Caravaggio ja Durer. Protestantlik pastor Johann Andrea (1586-1654) - Rosicrucians'i ordu rajaja, aastatel 1637–1654 oli "roolimees" - Siioni ordu suurmeister. Edaspidi pidasid seda ametikohta kuulsad teadlased Robert Boyle ja Isaac Newton. Siioni ordu rüütel oli ühendatud Alkeemikute Ühingu asutaja Joachim Jungius (1587-1654). Paljud teadlased usuvad, et Rosicrucianuse ordu ja Jungiuse alkeemiliste vennaskondade ühendamise tulemusel sündis kaasaegne vabamüürlaste eliit. Teeme kohe reservatsiooni, et ülalnimetatud kuulsate tegelaste kuulumine Siioni Ordu pole rangelt dokumenteeritud. Briti teadlaste järeldused põhinevad kaudsete dokumentide ja allikate analüüsil, kuid paljud nende oletused näevad üsna loogilised.
Pärast ristisõdade teiste vaimsete ja rüütlikorralduste ohututest raskustest pääsemist on Siioni orden meie ajani säilinud. Täna on see ametlikult klubiorganisatsioon, kes kuulutas oma eesmärgi taastada 8. sajandil surutud Prantsuse troonile Merovingide dünastia. Kuid kas on mingit kindlustunnet, et ordu rüütlid tänapäeval operatsioone ei teosta, mille ees pleegib templimeeste "alkeemiline" kuld?
V. Smirnov
