Kaasaegse religioosse sallivuse kontekstis on usk omandanud täiesti veidrad vormid. Kui varem uskusid inimesed vaimudesse, jumalatesse ja Ühesse Loojasse, siis täna kummardavad nad välismaalasi, pastakoletisi ja hautist.
Prints Philip kultus
Keegi otsib välismaalaste seast kõrgemaid olendeid ja keegi on Maa elanik. Nii tunnistas Vanuatu vabariigis (Melanesia) Inglismaa prints Philipi jumala või õigemini Suure Mäe Vaimu reinkarnatsiooni.
Kõik sai alguse printsi ametlikust reisist Vanuatule 1974. aastal. Visiidi raames külastas ta saarehaiglat ja kohalikku seafarmi ning - vaata ja vaata! - surevad lapsed toibusid ja emised hakkasid tooma tavalise 8-10 asemel 14 põrsast. Üldiselt tegi prints Philip kogu reisi vältel tahtlikult või tahtmata imesid.
Vanuatus usuvad nad, et vürst naaseb nende juurde, noorendab ennast ja noorendab kõiki põliselanikke, pärast mida tuleb saartel igavene paradiisielu. Vahepeal palvetavad nad tema foto pärast. Ühel päeval 2007. aastal saabus põliselanike delegatsioon Londonisse ja Madame Tussaudi vahakujude muuseumis palvetas tuliselt 40 minutit prints Philipi kuju ees.
Reklaamvideo:
Pastafarianism
Tänapäeval võib isegi usutunnistuse paroodia, milleks on pastafarianism, või usk kõrgeimasse olendisse - lendav Makaroni koletis, saada ametliku usundi staatuse. Üldiselt võib seda nimetada "Russelli teekannu" kontseptsiooni edasiarenduseks, mille inglise matemaatik Bertrand Russell esitas küsimusele "Kas seal on jumal?"
Pastafarianism sai alguse Kansasest ja oli vastus katsele viia kooli õppekavasse "intelligentse disaini" kontseptsioon. Viimase sõnul lõi universumi arukas looja. Teisisõnu, Pastafari toetajad olid koolides usuliste ideede vastu, juhtides üleloomuliku looja oletamise absurdsuse punkti.
Kõik uue kultuse käsud ja põhimõtted tuletavad meelde tuntud monoteistlikke usundeid: pastafarlastel on oma käsud (parem oleks, kui te seda ei teeks), prohvet (Piraat Mooses), oma pilt maailmast - üldiselt kõik, milleks mõni religioon peab saama ametnik. Muide, pastafarianism, nagu iga monoteistlik religioon, ei vältinud lõhestumist. Täna on LMM reformeeritud kirik juba olemas.
Universaalsed inimesed
Universaalsete inimeste kultus, mis eksisteerib tänapäeval müstilise liikumise staatuses, on segu monoteismist (peamiselt ristiusust), ufoloogiast ja vandenõuteooriast, milles negatiivse poole võtavad roomajad (roomajad, kes soovivad Maa üle võtta). Liikumise asutas tšehh Ivo A. Benda, kellega maavälised tsivilisatsioonid lõid väidetavalt esimese telepaatilise ja seejärel visuaalse kontakti.
Oikumeeniliste inimeste juht Ashtar Sheran ütles Ivole, et ta juhib koos komandör Ptaagi ja Jeesuse Kristusega 10 miljoni kosmoselaevaga laevastikku ning on universumi kultuskuju. Ta lubas viia kõik oma poolehoidjad teise dimensiooni ja kutsus üles mitte alistuma inimkondi hävitama hakkavate sisalike provokatsioonidele.
Võib-olla oli selle liikumise ainus "ime" 1977. aastal Hampshire'i Lõuna-TV jaamas. 26. novembril katkes äkki saade ja kõlas tundmatu hääl. Võõras tutvustas end Asteroni "Kõik-Galaktika Liiga" esindajana. Oma kõnes kutsus ta inimkonda üles lõpetama "kurja tegemine", lubades muidu kõik hävitada. Juhtunu süüdlast ei leitud kunagi, mistõttu oikumeeniliste inimeste toetajatel oli põhjust väita, et see polnud nali.
Kaubaveokultus
Veel üks veider usuline liikumine Melanesias on lasti kultus ehk "lasti kummardamise" kultus. Selle järgijad kummardavad "taeva kingitusi", mis laskusid maale koos suurte raudlindudega.
Nn kingituste hulka kuuluvad konservid, telgid, laternad, tulemasinad, valgete naiste maalid ja raudlinnud on Ameerika sõjalennukid, mis kasutasid saari Teise maailmasõja ajal Vaikse ookeani piirkonnas toimuva kampaania ajal. Põliselanikud said oma tähelepanekutest aru: raudlinnud ilmuvad, kui valged inimesed panevad maapinnale salapäraseid maabumisribasid, paistavad taevas tulekahjud ja lainetavad lippe.
Pärast sõda sulgesid ameeriklased kohalikud baasid ja põgenesid ning koos sellega "kingitused" lakkasid. Põliselanikud, kellel polnud valgete inimeste, tehnoloogia ja kaubanduse saavutuste kohta vähimatki aimu, järgisid uustulnukate eeskuju - nad tegid puust kõrvaklapid ja panid need kõrvadele, karjusid endast aru saamata sõnu, ehitasid laiad triibud, süütasid tule. Kuid see kõik oli asjata.
Varsti olid kultusel oma preestrid, kes karistati raevukalt neid, kes rituaalidest kõrvale hiilisid. Selle tulemusel kulus kogu varem põllupidamisele ja kogumisele kulutatud aeg raisku mõttetutele bambusmikrofonidesse karjumisele. Näljaoht ripub Cargo austajate kohal. Teadlased tegid häirekella ja saarele saadeti humanitaarabi, mis veenis põliselanikke lõpuks oma tegevuse õigsuses.
Sarnased kaubakultused on üksteisest sõltumatult pärit saartelt, mis asuvad kaugemal mitte ainult geograafiliselt, vaid ka kultuuriliselt. Antropoloogid on dokumenteerinud kaks eraldi juhtumit Uus-Kaledoonias, neli Saalomoni saartel, neli Fidžis, seitse Uus-Hebriidides ja üle neljakümne Uus-Guineas. Tänaseks on peaaegu kõik neist kadunud.
