Piibel on endiselt üks inimkonna tähtsamaid raamatuid. See ei puuduta isegi religiooni, vaid pigem teadmiste levitamist. Võime öelda, et Piibel on massikirjanduse esimene tõeline näide … Tegelikult ilmus trükk ise suuresti tänu Piiblile. Lisaks on Piiblil tohutult mõju maailma kultuurile, kirjandusele ja ajaloole, jäädes kõigi aegade populaarseimaks raamatuks. Veelgi enam, populaarsust (ehkki negatiivset) nautisid ka väga kummalised, kaanonist võimalikult kaugel olevad väljaanded, mis vihastasid omal ajal miljoneid inimesi.
Kurja Piibel
Kuri või abielurikkujate piibel sündis ühest väikesest, kuid väga rängast eksitusest. Lendlehele asetas printer (Robert Barker, kes hiljem imekombel põlengust pääses) kümme käsku, jättes osakesest "ära tee" fraasis "ära abielu rikkuma". Skandaal oli kohutav ja siis kogunes Londonis terve kuu tiraaž. Kaasaegsete kollektsionääride õnneks on The Evil Bible'ist säilinud mitu eksemplari. Nüüd hoitakse neid erakogudes.
Hullumeeste piibel
Kas arvate, et pärast kurja Piibliga juhtunut muutusid printerid täpsemaks ja tähelepanelikumaks? Üldse mitte. 1632. aastal sai Barkeri peamine konkurent Bonham Norton püha raamatu kordustrüki õiguse. Ja siis tegi ta samasuguse vea, kirjutades "Hull ütles oma südames:" Jumalat pole ". Selline on hullumeelsete piibel.
Reklaamvideo:
Nõukogude piibel
Nõukogude Liidus usku pehmelt öeldes ei julgustatud. 1960. aastal sai Korney Chukovsky loa piiblitraditsioonide kohandamiseks lastele väga raskelt. Projekt osutus jube, kuna ei jumalat ega juute polnud üldse võimalik mainida. Tšukovski nimetas demiurgit "Jahve mustkunstnikuks" - kummaline on ka see, et Tšeburaška sinna sisse ei pandud.
Sürrealistlik piibel
Piibli uurimise idee esitas Salvador Dalile sõber Giuseppe Albaretto. Sürrealismi geenius veetis projekti kallal kaks aastat, kuid tulemus oli seda väärt. Dali Piiblit kiitis paavst ise, kuid ilmikud ei olnud illustratsioonidega väga rahul.
Saatanlik piibel
1969. aastal avaldas Anton Sandor LaVey filosoofilise traktaadi vastuolulise pealkirja all: Saatanlik piibel. See oli isegi kõige liberaalsema Ameerika jaoks üle jõu käiv - LaVey pidi isegi kohtus kaitsma printimise õigust. Pean ütlema, et raamat osutus huvitavaks. Autor eitab täielikult surmajärgset elu ja toob tegelikult oma õpetuse võimalikult lähedale materialismile, ratsionalismile ja hedonismile.
