Julmus ja vägivaldne kalduvus. Need on inimesele vaieldamatult kõige kohutavamad omadused. Looduses seda ei esine. Mitte ükski loomailma esindaja ei tunne vajadust vägivalla järele ja sellest protsessist rõõmu saamiseks. Ainult inimene, toiduahela tipp ja looduse intelligentne olend, saab rõõmu tunda sellest, et hirm on tema ohvri silmis nähtav. Julmusele ja kalduvusele vägivallale on kogu inimkonna ajaloo vältel selgelt jälile saada. Aga mis on valesti? Kas primitiivsed inimesed erinesid loomadest tõesti? Mis meid tegelikult julmaks teeb?
Vägivald on meie sajandi üks pakilisemaid teemasid. Paljud teadlased tõmbavad usinalt paralleele arvutimängude ja vägivalla vahel. Nende mõistes põhjustavad julmust just mängud. See pole aga midagi muud kui vabatahtlik petmine. Sellised inimesed ei otsi probleemile lahendust, vaid elust eemaldaksid asju, mis on neile vastik või ei sobi. Vastupidi, kõige värskemad sõltumatud uuringud näitavad, et inimesed leevendavad videomängude ajal päeva jooksul kogunenud stressi. Mängud ei soodusta sugugi vägivalda. Seda tõestab ka asjaolu, et peaaegu kõik inimesed Maal mängivad videomänge ja vaatavad filme, kus mõrv on süžee lahutamatu osa. Vägivald pole norm, mis tähendab, et see ei käi arvutimängude kohta.
Mõned lapsed näitavad juba enne meelelahutustööstusega tutvumist üles enneolematut julmust loomade või isegi rasketes olukordades olevate inimeste suhtes. Koolilapsed leiavad klassis tingimata naeruvääristamise ja alanduse eesmärgi, õpilased näitavad üles agressiooni nende suhtes, kes käituvad üldisest massist erinevalt. Mis on probleem, miks see juhtub?
Inimene oli isegi enne arvutite leiutamist, televisiooni ja isegi printimist leiutis. See omadus on meile loomu poolest mõistlikes piirides omane. Inimene on ellujäämiseks halvasti kohanenud, ta on alatu peaaegu kõigi kiskjate suhtes. Primitiivsed inimesed olid sunnitud röövloomi pidevalt taluma. See kestis üsna pikka aega, kuni inimene õppis relvi looma. Just sel hetkel mõistsid ürgsed inimesed, et nad ei suuda mitte ainult tagasi võidelda, vaid ka kätte maksta. Inimene oli algselt äärmiselt emotsionaalne olend. Kättemaks pakkus inimestele rahuldust. Kui inimene täiustas primitiivseid tööriistu, algas jaht suuremate ja ohtlikumate loomade järele, kes normaaltingimustes pole küll agressiivsed, kuid samal ajal inimesest palju tugevamad. Suurulukite jahipidamine on muutunud kõige ohtlikumaks ametiks ja neid oli kakes otsustas väsinud jahimeestelt saagi võtta. Siis sündisid röövlid.
Järk-järgult õppisid ja õppisid ürgsed inimesed maailma tundma. Pöördepunktiks oli orjatöö kasulikkuse mõistmine. Tugevad jätsid nõrgad kõik õigused ära ja sundisid neid toidu nimel tööd tegema. Sellistes tingimustes mässasid orjad korrapäraselt oma isandate vastu, kuid mees leidis isegi siis väljapääsu. Hirm osutus parimaks viisiks orjade juhtimisel. Hirmu tekitav ja pidev alandus surus tahte vabadusele.
Aeg läks ja ühiskond arenes. Tekkisid esimesed suured tsivilisatsioonid. Kuid teadlasi huvitab eriti Vana-Rooma ja Rooma impeerium. See oli riik, mis kasvas ja arenes sõdade kaudu. Kuid need polnud enam röövlid. Rooma sõdurid kandsid soomust, mõõku ja muud tolle aja kohta uut. Paljud teadused, sealhulgas kohtupraktika, said alguse Vana-Roomas. Esmakordselt prooviti rahvahulga juhtimise tehnikaid. Algselt ei erinenud nad palju primitiivsetest. Orjad töötasid pideva hirmu all. Seejärel tehti orjadele järk-järgult igasuguseid järeleandmisi. Nad olid endiselt teise klassi inimesed, kuid mitte enam loomad. Inimesed hakkasid orjades teisi inimesi nägema. Aja jooksul lakkas vallutatud rahvaid enam orjusse ajamast, kuid arvati Rooma impeeriumisse.
Riik kasvas ja arenes, see pidi pidevalt kõrvaldama rahutusi ja rahulolematust erinevates elanikkonna osades. Ja siis sündis maailmakuulus ütlus - "leib ja tsirkused!" Inimesed tulid Colosseumi vaatama, kuidas inimene inimest tapab. Pealtvaatajate rahvahulk otsustas võitluse lõppedes lüüa saanud gladiaatori säästa või tappa. See oli esimene tõuge julmuse psühholoogiasse. Peaaegu kõigi inimeste jaoks on vägivallastseenidest rõõmu tundmine kinnitust leidnud fakt. Igavesed impeeriumid siiski puuduvad. Rooma langes ja kõik muutus.
Pimedusajad olid tõepoolest märkimisväärne tagasilöök. Kõik hukkamised avalikustati. Piinamisele ja kiusamisele ei esitatud mitte ainult süüdistusi, vaid nad ka ametlikult heaks kiideti. Püha inkvisitsioon hävitas kõik, kes sellele vastu käisid, teadmisi kandsid või lihtsalt teistest paremad välja nägid. Ainuüksi vägivalla janu tõttu leiutas mees sel ajal tohutu hulga piinamisi ja aeglase hukkamise meetodeid. Inimese leiutas veerandne osa, põletamine, löömine, aeglane uppumine, matmine ja paljud teised õudsed hukkamised. Rahvas aplodeeris sarnaselt kroonimiste ja kuningate hukkamistega. Mõlemad olid tavalised saated. Ühiskonna kihistumine, pidev kiusamine privilegeeritumatelt kihtidelt, avalikud hukkamised, katoliku kiriku heakskiit inkvisitsioonile ja kõik keskaja kohutavad piinamised - just see tegiki meid julmaks.
Reklaamvideo:
Pikka aega pole avalikke hukkamisi, kuid on olemas televisioon, kuskil räägitakse kas julmusest või saadetakse miilitsatest. Toimub sama ühiskonna sotsiaalne kihistumine ja regulaarsed sõjad, mis iseenesest on massilise vägivalla ja agressiooni akt. On olemas maailmaideoloogia, mis paneb inimesed võitlema oma koha eest ja ehitama sageli karjääri pea kohale. Kas see on meie julmuse põhjus? Julmuse probleem arenes välja koos meie tsivilisatsiooniga ja täna ei saa seda meist lahutada. Võib-olla peaksid inimesed tagasi vaatama, et siis julgelt edasi minna, välistades mineviku vead. Julguse kaotamiseks tuleb tõenäoliselt muuta ühiskonda ja meid ennast.
