1. Lühike küsimus: kes on saatan?
- Ja lühike vastus: Jeesus andis kaks nime - "selle maailma vürst" (Johannese 14:30) ja "inimese vaenlane" (Matteuse 13:28).
2. Kuid paljud usuvad, et saatan on Jumala vaenlane
- Piiblis seda pole. See idee pole piibellik.
3. Kas on tõsi, et Jumal andis maa Aadamale ja ta tegi pattu ning määras selle saatanale?
- Mõte pole piibellik. Jumal usaldas Aadamale kõigepealt paradiisimaailma ja kui tegelikult viidi läbi mehhanism õiguste saatusele saatanale viimiseks, võtaks viimane paradiisi elukoha. Piiblis öeldakse teisiti: pärast pattu võõrandas Issand ise nii Paradiisi kui ka maa. Ja kui tänapäeval kasutab saatan maa peal oleva vürsti õigusi, siis see on Jumala tahe.
4. Mõnikord kirjutavad nad, et saatan on omistanud selle maailma vürsti tiitli
- Piiblis sellist asja pole ja nii mõeldes usutakse, et Jumalal pole korda. Tuleb meeles pidada, et Jumala loodud maailmas toimub ainult see, mida Jumal lubab, ja kui saatanal on tõesti printsi tohutud õigused, siis vajab Jumal seda.
Reklaamvideo:
5. Nad kirjutavad, et maailmas on käimas suur võitlus
- Jah, maailmas on vaimne võitlus ja selle lahingu valdkond on inimese süda. Võitlus toimub jõudude vahel, mis mõjutavad inimest heaks, ja jõud, mis teda kiusavad patuste kiusatustega.
6. Aga miks Jumal seda võitlust vajab?
- Piibel õpetab, et Jumal pole inimeste suhtes diktaator. Ta annab kõigile õiguse valida - kas täita oma käske või mitte. Kaks vastandlikku jõudu pakuvad inimesele üht või teist viisi. Igavest elu saavad ainult need, kes austusega läbivad igasuguste kiusatuste tiigli ja läbivad kitsaid väravaid.
6. Kas on tõsi, et Jumal on esimeste jõudude taga ja saatan teise taga?
- Jehoova ega Jeesus ei rääkinud ühestki "suurest võitlusest" Jumala ja saatana vahel. Selline usk seab kahtluse alla Looja kõikvõimsuse. Piiblist leiame sageli midagi sellist: "Jumal ütles, ja see oli nii." Kuid saatana puhul pole mõne usutunnistuse kohaselt see nii. Justkui sõdiks Jumal, sõda näiliselt langenud ingliga, kuid saatana positsioon ei muutu tegelikult kuidagi. Inimeste pattude arvu järgi on saatan aktiivsel kujul. Vaatame ringi: valdav enamus inimesi ei kiirusta isegi Jumala poole! Kui usute, et saatanat võitleb Jumal ise, tähendab see, et justkui Jumal kaotab selle võitluse ja kaotab oma inglile?!?
7. Kuid kes on mõlemal pool "barrikaade"?
- Kordame: kõik maailma määrab Jumal ise, mis tähendab, et just tema määras võitluspoole nii ühe kui ka teise poole. Üks pool on tõepoolest saatan ja kes teine, Piibel seda teemat ei käsitle. Mõni usub, et nad on kaitseinglid. Ja see, et tänapäeval järgib enamik inimesi saatanat, ei tähenda, et Jumal oleks ebaefektiivne, vaid seda, et Ta laseb oma väravate kaudu ainult kõige sobivamad, keda võiks selle vaimse võitluse käigus sulatada. Vaimsed "jänkid" või "huligaanid" Ta ei vaja.
9. Raamatutes öeldakse, et saatanat kiusas Jeesus omaenda kurja tahtmise järgi
- Ja Piibel räägib millestki muust. Evangelist Matteus (4: 1) kirjutab ühemõtteliselt: "Vaim viis Jeesuse kõrbesse, et kurat teda kiusata." Kes viis Jeesuse kõrbe? Jumala Vaimu poolt. Milleks? Saatana kiusatuseks. See tähendab, et Jumal otsustas selle testi läbi viia - enne Poja vahekorda teenimistöös. Sõna kiusatus tähendab, nagu teate, kiusatust, testimist, testimist.
10. Saatana kurjast tahtest räägitakse aga 1. Ajaraamatus 21: 1: "Ja saatan tõusis üles Iisraeli vastu ja viis Taaveti Iisraeli nummerdama."
- Võrdleme seda teksti paralleelsega - 2 Sam 24: 1. "Issanda viha süttis taas iisraellaste vastu ja ta ärritas Taavetit nendesse, et nad ütleksid: minge, lugege Iisrael ja Juuda!" Selgub, et saatan mässas Iisraeli vastu, sest Issanda viha süttis taas iisraellaste vastu. Jumal vihastas, tegi otsuse ja … Saatan täitis. Muide, Piibel ütleb korduvalt, et Jumal tegi "raskeid" otsuseid ja usaldas nende hukkamise oma inglitele, näiteks hävitajale (2Ms 12:23), valetavale vaimule (1Kn 22:22). Veel üks näide: “Muretseja otsib ainult kurja; seepärast saadetakse tema vastu julm ingel”(Õpetussõnad 17:11). Jah, Jumalal on inglid, kes on spetsialiseerunud kiusatusele ja kättemaksule!
11. Kõik suuremad kirikud on ühel meelel, et Tüürose ja Paabeli kuningate ennustused kehtivad üheaegselt ka saatana kohta ning seal näidatakse teda kui uhket mässajat Jumala vastu
- Jah, kirikud omistavad need ettekuulutused saatanale, kuid Piiblis endas sellist mõtet pole. Ennustused Türi ja Babülooni kuningate kohta suunati kirikuisade poolt saatanale esmakordselt alles 3. sajandil pärast Kristust. Bl. Augustinus eitas nende ennustuste seotust saatanaga, kuid nad ei kuulanud teda. Tegelikult on tavaline ingel, kes pole "võimsam" kui Hävitaja või Valetaja, tõstetud Jumala vägevaenlase tasemele. Ja Piiblis pole ühtegi episoodi, et saatan tegi midagi Jumala tahte vastaselt. Loeme Luuka 10:17: “Jüngrid ütlesid Jeesusele rõõmsalt:“Deemonid kuuletuvad meile teie nimel.” Isegi jüngrid kuulasid Jeesuse nime mainimisel deemoneid! Veelgi enam, deemonid, isegi sead, ei saaks kehastada ilma Jumala nõusolekuta. Ja Iiobis öeldakse, et saatan küsis igal sammul luba ja täitis punktuaalselt kõik, mida Jumal ütles.
12. Ja mõned usuvad, et Jumal teadis, et Iiob oli Talle truu, ja nõustusid saatana alandamisega
- issand! Andke andeks meie tiibadeta mõtlemine! Lõppude lõpuks krediteeritakse teile kommunaalkorteri "tehnoloogiat" - kuidas seda vastikut naabrit alandada? Pöörame tähelepanu vestluse algusele! Jumal tundis suurt huvi saatana tegude vastu - kus ta oli, mida ta nägi … Vastates Iiobi küsimustele ebaõnne põhjuste kohta, ei viidanud Issand tõsiasjale, et kõik mured korraldas saatan. Ei, kõikvõimas Jumal näitas ka seekord, et ainult tema otsustab nii õnnistuste kui ka kannatuste küsimused.
13. Aga lõppude lõpuks kirjutas apostel Paulus esimeses kirjakohas Timoteosele (3: 6) ministritest: "Uut pöördunut ei tohiks olla, et ta ei saaks uhkeks ega satuks kuradi hukkamõistu alla." Nii et ta kirjutas, et saatan langes hukkamõistu, kas pole?
- See on näide sellest, kuidas nad vahel teevad tõlke "enda jaoks". Piiskop Cassian tõlkis selle lõigu teisiti: "nii, et uhke olles ei langeks ta kuradi kohtu alla." See tekst väljendab täpsemalt seisukohti, mida apostel pidas (võrrelge 1. Timoteosele 3: 7). Lõppude lõpuks kasutas ta seda vaimu, et apostlik rahvas saaks hiljem Jumala poole pöörduda (1. Kor. 5: 3-5; 1. Tim. 1:20).
14. Mõned väidavad, et pärast Aadama langemist elavad inimesed saatana needuse all
- Nad ütlesid. Piiblis öeldakse, et Jumal nentis inimesi esimese patu eest ja see Jumala needus kehtib ka tänapäeval. Kuid saatan EI KUMBanud mitte kedagi.
15. Kuid usklikud usuvad, et isegi inimkonna koidikul nentis Jumal saatana, kes võttis mao kuju
- olgem täpsed: kelle Jumal nentis, see on madu, ja needus kehtib endiselt: maod liiguvad kohapeal kõhu peal ja torgivad inimest jalas; enamik inimesi on neist hirmul ja proovivad neid nähes tappa oma pead purustades. Kuid Piibel ei ütle, et Jumal neetud saatanat. Kas usute, et pärast needust liigub saatan kõhuli ?!
16. Kuid Ilmutusraamatus on "iidne madu" ja saatan esitatud ühe tervikuna
- Ilmselt pole see täiesti tõsi. Palju hiljem kui esimene patt, Iiobis näidatakse, et Jumal kuulas rahulikult saatanat, andis talle loa, seadis piirangud. See tähendab, et selleks ajaks polnud Jumal selgelt neetud Saatanat. Võib eeldada, et enne esimest pattu kiusas saatan mao ja suutis talle sisendada ebamaiseid mõtteid ning et ta kiusatas juba saatana sõnade järgi ja seetõttu ühendas Johannes saatana ja mao. Ühel või teisel viisil, kuid uskugem piiblit: mao kiusas Eeva ja Jumal needis just teda.
17. Kas Jeesus alistas saatana Kolgatal?
- Mõnes mõttes jah. Kuid mitte selles mõttes, nagu nad tavaliselt tahavad neid sõnu panna. Jeesus ütles: „Ma olen maailmast üle saanud” (Jh 16:33). Teda “kiusati nagu meid, aga ta ei pattu teinud” (Heebr. 4:15, tänapäevane tõlge) ja selle maailma vürstil polnud temas midagi. Selles mõttes võitis Jeesus: ta astus kiusatustele vastu, ei andnud neile järele, läks oma tee lõpuni. Kuid saatan ei ole hävitatud. Nüüd peab iga Kristuse jünger kordama Jeesuse võitu ja feat: alluma Jumalale ja seisma vastu kuradile, et ta põgeneks.
18. Mida öeldakse salmides 1. Johannese 3: 8: “Sel põhjusel näis Jumala Poeg kuradi tegusid hävitavat”? Ja: "Ja kui lapsed võtavad osa lihast ja verest, võttis ta ka neid, et jätta ilma selle väest, kellel oli surmajõud, see on kurat" (Hb 2:14)?
- Siin näete, et me räägime võidust kuraditööde, mitte saatana enda üle. Mis on kuraditööd? Teid eksiteele ajama, pattu tegema panema. Kuid Kristus andis meile Vaimu, mis võimaldas meil kuradile vastu seista. Jeesus kõndis oma teed, näidates, et see on võimalik ka meie jaoks. „Sest kui ta kiusatuse ajal ise kannatas, saab ta aidata kiusatuses inimesi” (Heebr 2:18). Nii vähendas Ta kiusaja töö "mõju". Jeesus näitas ka eesmärki - Taevariiki ja selle ajastu elu, mis tuleb Tema ülestõusmise läbi. Seetõttu on surmahirm nüüdseks kadunud ja need, kes olid surmahirmuga seotud, said tuleviku ja uue jõu.
19. Kui Jeesus 70 läkitas tagasi, ütles Jeesus (Luuka 10:18): "Ma nägin saatanat langevat taevast nagu välk."
- Piibel ei ütle, et sel ajal oli taevas mingeid kokkupõrkeid. Loogilisem on oletada, et saatan oli taas taevas ja läks seejärel alla oma tavapärasele "töökohale", milleks on "selle maailma vürst". Me ei näe selliseid "lende", kuid Jeesus tegi. Võib-olla tundis "selle maailma vürst" tõsist muret 70 jüngri demoraliseeriva tegevuse pärast, nii et ta kiirustas oma "maistesse asjadesse" rohkem pingutama.
20. Miks suhtles Jehoova saatanaga rahulikult, samal ajal kui Jeesus taunis teda? Üks näide (Jh 8:44): "Kui ta räägib valet, räägib ta oma, sest ta on valetaja ja valede isa."
- Kõikvõimas ja Jeesus rääkisid ühest asjast - patuste kirgedele vastu astumise vajalikkusest, kuid nad rääkisid selle probleemi erinevatest külgedest. Kui Jehoova, mõistes hukka inimesi pattude järgimise pärast, ei puudutanud ahvatlevate olukordade loomise "tehnoloogiat", siis inimeste keskel elav Jeesus pööras tähelepanu sellele, kes neid olukordi korraldab. Jah, Jeesus juhtis tähelepanu sellele, et saatana põhiolemus on valetaja. Ja sellisena, kiusatuseks, valetab saatan ja inimesed kuulavad, ilma et neil oleks vaja kuulata ja tema tegusid teha, kuid neid pole vaja teha; Saatanale tuleb kindla usuga vastu seista. Lisagem veel: Jeesus ei neednud saatanat.
21. Nad ütlevad, et Jumal ei peata saatana tegevust sellepärast, et ta ei taha inimesi hirmutada: Ta ei taha, et teda kardetakse oma jõu ja autoriteedi pärast, vaid ootab lihtsat armastust
- Jah, mõned inimesed usuvad, et Jumal loob silma järgi seda, mida nad Temast arvavad. Piibel tutvustab meile Jumalat erinevalt. Kui inimkond sai rikutud, tõi Ta neile suure veeuputuse ega kartnud kellegi arvamust. Kui Tema ingel oma kurja tahtmise järgi hakkaks oma lapsi pilkama, mõtleks Jumal ainult ja saatan leiaks end kusagil Veenusel või isegi mõnes muus galaktikas.
Ja teiseks: inimesed kujutavad Jumalat tegelikult ükskõikselt julmana. Saatan, justkui pilkaks inimesi ja Jumal muretseb oma "pildi" pärast ?! Kas sa arvad seda ka jumala kohta?
22. Kas saatan on Jumala vaenlane?
- See mõte on inimlik, seda pole Piiblis. Nad viitavad Matteuse 13: 36-39 - vaenlase-kuradi kohta, kes külvas taarat, ja Apostlite tegudele 13: 8 ka „kuradi poja, kogu õiguse vaenlase” kohta. Teeme lühidalt: siin öeldakse vaenlase kohta mitte Jumalale, vaid inimestele. Jehoova ei maininud kunagi, et saatan on Tema vaenlane. Pidagem meeles, milliseid vihaste sõnade voogesid Issand inimestele alla, kui nad oma Jumala reetsid, kuid seoses saatanaga - mitte etteheidetega. Jeesus ütles saatana kohta: „inimese vaenlane” (Matteuse 13:28).
23. Aga me oleme Jumala lapsed! Kas pole inimeste vaenlane ka Jumala vaenlane?
- Ja kuidas meil, inimestel? Kuriteo toimepanemisel on politsei mingil määral kurjategijate vaenlased. Need "vaenlased" makstakse aga riigikassast. Samuti oleme kõik patused ja kuni Jumala kohtuotsus on lõppenud, lubab Jumal saatanal meie elus töötada. Jah, saatan tuleb täna varastama ja tapma ning hävitama. Aga kellega ta õnnestub? Nendega, kes alistuvad kergesti kellegi teise mõjutamisele, seavad kas lihalikud rõõmud üle kõige või kasvavad enesearmastus hiiglaslikesse mõõtmetesse, nagu ka need, kes ei taha tulevikule mõelda. Ühesõnaga, mitmesuguste kiusatuste abil paljastab saatan need, kes suudavad vahetada jumala millegi magusa, rahuliku ja köitva vastu. Sellistest inimestest võib kahetseda, kuid on kaheldav, kas Jumal vajab neid igavikus. Kas Ta saab neile toetuda?
24. Aga lõppude lõpuks esitleb “Ilmutusraamat” eepilist pilti “Sõjad taevas” - saatan juhib lugematut armeed Jumala jõudude vastu
- Nn "Jumala enda vaenlase" tegelik tugevus on hästi näidatud Ilm 20: 2. Üks ja ainus ingel hammustab saatanat ilma igasuguse sõjata. Ja pärast seda on ta tuhat aastat passiivne, “piiratud”, kuid siis vabastatakse ta ootamatult. Milleks? Ilmselt peab ta Jumala tahte kohaselt taas tegema oma tavalist tööd - kutsuma aktiivselt tegutsema nende vastu, kes on Jumala vastu. Ilmselt annab Kõigeväeline patustele viimase võimaluse - kahetseda ja mitte kiusajat järgida.
25. Kuidas seletada Ilmutuse 12: 7-9? “Ja taevas oli sõda: Miikael ja tema inglid võitlesid draakoni vastu ning draakon ja tema inglid võitlesid [nende vastu], kuid nad ei suutnud vastu panna ja taevas polnud neile enam kohta. Ja suur draakon heideti maha, iidne madu, keda kutsuti kuradiks ja saatanaks, kes pettis kogu universumit, visati maa peale ja tema inglid heideti koos temaga välja."
- Seda küsimust tuleks analüüsida sarnaste suunitlustega inimeste kontekstis. Ühes järgmistest artiklitest vaatame seda üksikasjalikult. Praegu lühidalt. Jah, taevas oli sõda. Kuid pidagem meeles episoodi esimeste inimeste kiusatusest. Saatan, Johannese sõnul, oli sel juhul kohal, kuid Jumal, karistades inimesi ja mao, ei näidanud kuidagi, et tal oleks saatana vastu pretensioone. Nii visati saatan ja tema inglid taevast, kuid samal ajal, nagu on kirjas Iiobis, jäi saatan taevasse Jumala juurde.
26. Ja kuidas seletada, et “Ilmutus” tõotab saatana aja lõpuks kaotada?
- Need, kes usuvad, et Jumal on paljude tuhandete aastate jooksul saatanaga vaimset sõda pidanud, tähendavad tegelikult, et ta kaotas selle väidetavalt. Ja pärast seda hävitas ta vaenlase füüsiliselt. Muidugi, see pole nii, mis tähendab, et esialgne eeldus, et Jumal võitleb saatanaga, ei ole tõene. Võib eeldada, et Jumal lõi selle vaimu ainult selleks, et töötada kiusajana; pärast vajaliku arvu inimhingede valimist pole saatanat enam vaja.
27. Mis see on - pole enam vaja ja kas see on tulejärve? Moor on teinud oma töö - kas Moor võib lahkuda?
- Juba küsimuse väide väidab, et paljud liialdavad saatana tähtsusega. Inglid on lihtsalt teenindajad. Teine asi võib meid truult teenida, kuid kui see tarbetuks muutub, visatakse see minema. Asjad, mis on muutunud tarbetuteks, ei tohiks korterisse risustada, ja mittevajalikud parfüümid - kosmos.
28. Kes on saatan?
- Esiteks lubage mul esitada teile kaks küsimust. Kas usute, et kui kõikvõimas Jumal tahaks, ei kiusaks Saatan kedagi? Ja veel üks asi: kas mõistate Piibli mainimist meie jaoks edusammuna, et isegi peaingel Miikael ei julgenud kuulutada saatana vastu solvavat kohtuotsust? (Juuda 1: 9-10, härra 21:30).
Ja nüüd vastus teie küsimusele. Nagu Jeesus ütles, on saatan meie vaenlane; ta on kiusaja või teisiti - provokaator. Vähesed ütlevad sõna "provokaator" austusega. Kuid nendest saavad kasu mitte ainult riigi juhtkond, vaid ka lihtrahvas. Näiteks paljastatakse tänu nende ahvatlevale tööle sageli kuritegelike jõukude juured, mille all kannatavad peamiselt tavainimesed.
See on sama töö - ainult Jumala jaoks -, mida kiusaja vaim teeb. Magusate valede, meeldivate kiusatuste ja karjuva valuga provotseerib saatan meid Jehoovat reetma. Nagu varem öeldud, ei vaja Jumal igavikus neid, kes suudavad Teda keelata. Võtame siis alandlikult omaks Looja tahte, kes testib meie pühendumist Temale selle maailma vürsti kätega.
