Yucatani poolsaarel elavate maia-indiaanlaste järeltulijatel on legend pühast kaevust, millesse visati 17-aastaseid tüdrukuid sajandeid tagasi, ohverdades need võimsale jumalale Yum-Chakile. Samal ajal ei surnud tüdrukud väidetavalt, vaid said jumaluse naisteks. Yum-Chaki rahustamiseks langetati kaevu ka kuldehteid. Kui tõsi on legend? Sellele küsimusele on püüdnud vastata paljud teadlaste põlvkonnad.
1836. aastal otsustas Ameerika rändur Joseph Stephens kõigi vahenditega salapärase kaevu leida. Mitu kuud lõikasid Stephens läbi džungli ja said soodest üle. Ja siis naeratas ühel päeval rändurile õnn: ta komistas iidse linna varemetesse, mis olid nii tihedalt viinapuude sisse mässitud, et neid oli peaaegu võimatu märgata. Hiljem selgus, et Joseph Stephens avastas iidse maiade linna Chichen Itza. Chi tähendab india keeles allikat ja chen hästi. See tähendab, et ainulaadne struktuur oli kusagil läheduses! Kaevu polnud aga siis võimalik leida.
Pool sajandit hiljem luges teine ameeriklane Edward Thompson Diego de Landa raamatut "Aruanne ärist Yucatanis". Maia vallutamise ajal hispaanlaste poolt oli selle autor nendes osades ja kandis jumalasõna “metslastele”. "Indiaanlastel oli kombeks põua ajal elavaid inimesi kaevu visata ja ohverdada jumalatele. Enne surma pandi neile palju kuldehteid. " Aga kui see nii oli, siis peitub püha kaevu põhjas lugematu arv aardeid! Haaratud soovist rikkaks saada, läks ameeriklane Yucatani. Tal oli rohkem õnne kui Stephensil: pärast vaid paari päeva möödumist džunglis ekslemisest oli ta ihaldatud kaevu kõrval. See oli kolossaalne struktuur läbimõõduga umbes 60 meetrit. Vesi täitis kaevu peaaegu ääreni. Thompsonil polnud kahtlust: maiade kuld puhkab vee all.
Ostnud omanikult maa, millel asus püha kaev, asus Edward Thompson tööle. Ta ise projekteeris ja ehitas spetsiaalse süvendaja, ostis sukeldumisvarustust ja palkas töötajaid. Indiaanlased nõustusid vastumeelselt ameeriklase heaks töötama, kartes Yum-Chucki viha, kellelt valge mees kavatses aarded ära võtta, ning süvendaja kopa ots vajus kaevu ja naasis täites … muda ja põhjamuda. Möödusid päevad ja otsingutulemus jäi samaks. Soovimata oma kaotusse uskuda, kontrollis Thompson iga uue ämbri sisu ise, hõõrudes peopesade vahel mustust, kuid oli siiski pettunud. Tasapisi hakkasid indiaanlased nurisema: nad olid tüdinud mõttetu töö tegemisest ja pealegi piinas neid jätkuvalt hirm Yum-Chaki viha ees. Ameeriklane tunduslanges transsi - terve päeva seisis ta vaikides kaevu fajil, jälgides eraldatult muud kui mudaga täidetud ekskavaatori kopp vette ja tagasi.
Ja nüüd, kui Thompson oli käsk töö lõpetada, vilksatas süvendaja ämbris midagi. Rõõmsas ootuses kastis ameeriklane käe mudasse ja tõmbas välja … kuldketta, millele oli sisse pressitud muster. Triumfipäevad on kätte jõudnud! Ikka ja jälle vajus kulp kaevu ja naasis täis hinnalisi esemeid. Need olid nefriidikujukesed, vääriskivid, kuldnõud ja kaunistused … Kuid ühel päeval tõi kulp kohutava saagi - hambad jäid inimese luustiku külge kinni. Indiaanlased olid hirmust tuimad: "Oleme võtnud saagi Yum-Chakilt," ütlesid nad. "Metsik jumal karistab meid." Suure vaevaga suutis Thompson veenda "metslasi" jätkama tööd, kuid nüüd ilmusid pinnale ainult luustikud ja üksikud pealuud.
Edward Thompson oli aga veendunud, et kaevu põhjas on endiselt ehteid. Ämber lihtsalt ei saa neid haakida. Nüüd oli kuni kaks käsnapüüdjat, kes olid tulnud koos ameeriklasega, kuid olid endiselt jõude. Sukeldumisvarustusse riietatuna sukeldusid nad vette. Ameeriklane uskus, et käsnapüüdjad suudavad isegi kottpimedas leida ekskavaatorist pääsenud väärtuslikke esemeid. Ja tal oli õigus. Ujujad kerkisid pinnale kuldkujukestega täidetud kottide, kaunistatud keraamiliste kausside, bareljeefkonstruktsioonidega kilpide, kalliskividega varraste ketaste ja obsidiaaninoadega … Pärast seda lahkus Edward Thompson Ameerika Ühendriikidesse, kus ta müüs leitud aarded Harvardi ülikooli Peabory muuseumile. Saadud rahast piisaset ta saaks kogu oma elu mugavalt elada.
Kuid püha kaevu lugu sellega ei lõppenud. Lõppude lõpuks, kui umbes 450 pKr toodi ohvreid Yum-Chakule. e. tuhande aasta jooksul tähendab see, et Thompson ei tõstnud põhjast isegi väikest osa maiade aaretest. Seetõttu läks Mehhiko riikliku antropoloogia ja ajaloo instituudi korraldatud esimene hästivarustatud teaduslik ekspeditsioon 1954. aastal iidse linna Chichen Itza piirkonda. Kuid sündmuskohale jõudes leidsid teadlased, et kaevu vesi muutus veripunaseks. Teadlased abitöödeks palgatud indiaanlased jätsid kohutava, nende arvates, koha. Selgus, et üks maiade legend ütleb: kui keegi tungib Yum-Chaki aardesse, muudab jumalus kaevu vee vereks. Inimene, kes sellist vett vaatab, sureb varsti valusasse surma. Abita jäänudteadlased otsustasid sellest hoolimata jätkata püha kaevu uurimist. Nad teadsid, et vee punane värv on tingitud asjaolust, et puudelt langenud lehed hakkasid selles lihtsalt mädanema ja see põhjustas mikroskoopiliste vetikate paljunemise. Just need vetikad muutsid vee "vereks". Peagi selgus, et ekspeditsiooni tehniline varustus ei olnud kohandatud töötama suurel sügavusel ja isegi porises vees, nähtavuseta.
Alles pärast 14 pikka aastat naasis iidsete maiade kaevu uusima varustuse ja spetsiaalse vahendiga, mis tapab mikroobe, mis muudavad vee "vereks". Yucatani džunglist läbis tohutu traktorite ja mootorsõidukite haagissuvila, mis kandis 25-tonnise kraana, pontooni ja võimsate diiselpumpade osi. Seekord loodeti ekspeditsioonilt saada vapustav edu. Kaevust kaugel avastasid teadlased varjatud sahvri, mis oli täidetud nefriidijumalate ja jumalate kivikujudega. Tänu võimsatele pumpadele, mis alandasid oluliselt veetaset kaevus, olid Yum-Chaki teeninud maiade legendide kohaselt jaaguaride basaltskulptuurid, paljud kuldesemed, vaasid, korallprossid …
Reklaamvideo:
Peamine sensatsioon oli siiski kolmesaja inimese luustiku alt väljavõtmine, millest ainult viis osutusid naiseks, ülejäänud - isased ja … lapsed! Seega osutus legend, et 17-aastased tüdrukud toodi jumalusele kingituseks, väljakannatamatuks. Teadlaste sõnul tapeti ohvrid kaevu lähedal obsidiaani noaga ja visati alles siis vette. Jumalate kujusid pesti laste verega, mis seejärel ka kaevu põhja saadeti.
Pühast kaevust leitud esemed valgustavad maia-indiaanlaste ajalugu. Kuid paljusid selle ajaloo lehti varjab sajandite pimedus. Seetõttu lähevad uued ekspeditsioonid Chichen Itza lähedusse, pühasse kaevu, mis peidab oma sügavuses iidsete maiade inimeste veriseid saladusi.
Juri ZOLOTOV. UFO kaleidoskoop number 38 (202)
