Ühel 1956. aasta jaanuaripäeval toimus Kuibõševis uskumatu sündmus, mida paljud kalduvad omistama moodsate müütide kategooriale. Kas oli mõni nähtus, mida rahvasuus tuntakse kui Zoya seismist, või oli see kellegi kujutlusvõime produkt, on tänapäeval raske öelda. Usu selle reaalsusesse või mitte - igaüks otsustab ise. Üks asi on väljaspool kahtlust, et isegi ateistina ei tohiks saatus kiusata ja kõrgemaid jõude proovile panna.
Hirmutav tants Nikolai juures
Niisiis, Kuibõšev (praegu Samara). Uue aasta öö. Igas majas on laud kaetud, jõulupuud vilguvad tuledes. Kellamängud on löönud, šampanja vahutab klaasides. Head uut aastat!
Noored kogunesid Chkalovi tänava majja nr 84. Katsime laua, jõime ja sõime. Tantsimine algas. Ja ainult üks neiu nimega Zoya ei osalenud üldises lõbutsemises - ta istus halvakspanduna laua taga. Selle meeleolu põhjus oli kõige tavalisem - Zoini poiss-sõber Nikolai, kes lubas puhkusele tulla, ei pidanud lubadust. Nagu vanas laulus öeldakse: "Kõik tüdrukud on poistega koos, ainult mina olen üksi." Sõbrad hakkasid Zoyat häirima - aga ta pole teie muresid väärt, sülitage ja unustage! Tüdruk harjas vaid tüütud nõustajad kõrvale. Ja hüppas siis järsku üles sõnadega “Noh, olgu! Kuna mu Koljat pole tulnud, siis tantsin teisega! " - ja otse punasesse nurka, kus ikoonid rippusid maja armukese Claudia Bolonkina juures.
Pühendunud naine Claudia Petrovna ise ei kiitnud pühi Kristuse sünni ajal heaks ja läks seetõttu oma sõbraga ööbima. Ta ei sekkunud oma pojaga - ta lubas noored kokku korjata.
Noored vaatasid, kuidas Zoya eemaldas seinalt püha Nikolai imetöötaja ikooni. Keegi üritas teda isegi peatada: „Oleme ikka võõras majas. Klavdia Petrovna ei kiida selle eest. " Muidugi ei olnud sõjaka ateismi päevil muid argumente, mis sunniksid tüdrukut mõistusele tulema. Ja ta läks juba marru. Haarasin pildi, surusin selle rinnale ja kõndisin sellega ringiga: “Nii me Nikolai tantsime! Vaata ja kadesta!"
Reklaamvideo:
Nõelad murdusid nagu kivi
Nad ütlevad, et kui neiu läks kolmandale ringile, tundus maja ootamatult ebamaise tuuletõmbusena, valgus vilkus. Külalised olid segaduses. Ja kui nad jõudsid, nägid nad Zoyat, mis oli valge nagu kriit ja täiesti liikumatu. Tüdruk seisis liikumatult, hoides ikooni tugevalt rinnal. Armukese poeg üritas pilti tema käest võtta, kuid sellest ei tulnud midagi välja, neiu haaras kaadrist surmava haardega kinni. Nad tahtsid Zoyat diivanile istutada, kuid ta seisis nii kindlalt, nagu oleks ta juurtega põrandal. Nad hakkasid Zoyat häirima - mis sul viga on, ärka üles! Kuid näis, et ta ei tundnud ega kuulnud midagi.
Kellelgi tekkis mõte kutsuda kiirabi. Brigaadi koosseisus sündmuskohale saabunud Anna Kalašnikova ütles hiljem, et üritas tüdrukule süsti teha, kuid ei suutnud nahka isegi läbi torgata - nõel murdus nagu kivi peal.
Järgnes politsei. Maja lähedal, kus toimus uskumatu sündmus, postitati mitu postitust.
Hallipäine politseinik
Hommikuks teadis kivistunud tüdrukust terve linn. Inimesed hakkasid kogunema Tškalovi tänavale. Kuid politseinikud ei lasknud kedagi majja. Nad palusid inimestel laiali minna, kuid see ainult suurendas elevust. Keegi ei lahkunud, vastupidi, rahvahulk kasvas suuremaks. Isegi öösiti jäid inimesed maja lähedale. Sosistades kogunenud rääkisid üksteisele juhtunu üksikasjad. Paljud nõustusid, et Issand tegi tema ime, karistas jumalateotajat.
Nad ütlevad, et aeg-ajalt kostis majast kohutavaid hüüdeid: „Inimesed, palvetage! Maa põleb! Me kõik põleme leekides! Palvetama!"
Üks naistest rahvahulgast pöördus noore politseiniku poole, kes oli just oma kella lõpetanud ja üritas tungida rahvast täis inimestest:
- Ja mida, kallis, sa ise nägid seda Zoyat?
Ta vaikis. Siis hakkasid ülejäänud inimesed kutiga sebima:
- Ütle mulle, mis seal tegelikult on?
- Andsin tellimuse, - vastas politseinik. - Ma ei oska midagi öelda.
Ja siis mõtiskledes võttis ta äkki mütsi maha ja rahvahulk läks tema ees õudusest lahku - noore kuti juuksed olid valged kui lumi.
Tõsi, tänapäeval on versioon, et politseinik oli suur naljamees ja enne majast lahkumist puistas pähe jahu. Kuid nüüd ei saa te seda versiooni kontrollida.
Algul Chkalovi tänava täitnud inimesi ei puudutatud. Kuid kui juba üle tuhande inimese oli juba kogunenud, hakkasid nad neid laiali ajama - nad ütlesid, et segavad sõidukite liikumist. Kuid rahvahulk ei hõrenenud. Õhtuti kustutati tänaval tuled, kuid sellest polnud palju abi. Lõpuks piirati tänav ümber ja inimesed läksid järk-järgult laiali.
Varsti helistas eestpalvemaja katedraali rektori isa Aleksandri korteris telefonikõne. Helistas usuasjade täievoliline esindaja Aleksejev. Ta palus abtil rääkida koguduseliikmetega ja öelda, et vahejuhtumit ei olnud - see kõik on klatš. Isa Aleksander ütles, et kõigepealt peab ta kõnealust maja külastama ja kõike oma silmaga nägema. Delegaat vaikis mõnda aega. Siis lubas ta tagasi helistada ja pani toru ära. Tegelikult helistas ta mõni päev hiljem tagasi ja lausus salapärase fraasi: "Teie sekkumist pole enam vaja."
Mind toitsid tuvid
Ja kuidas on vaese Zoyaga? Tema salapärane seisund püsis täpselt 128 päeva. Veidi enne ülestõusmispüha lubati majja teatud hieromonki seerav. Võimalik, et see oli Kuibõševi linna Petropalovski katedraali rektor. Pärast molebeeni serveerimist võttis ta Zoya liikumatute käte vahelt ikooni ja riputas selle punasesse nurka, kus see varem rippus.
Ja ülestõusmispühade eel lähenesid nad maja juurde hallipäine vanamees ja palusid patrullpolitseil teda sisse lasta. Nad keeldusid. Vanem tuli järgmisel päeval, kuid sama edukalt. Kuid kolmandal päeval õnnestus tal majja pääseda. Zoyale lähenedes küsis ta: „Noh, kas sa oled tüdinud seismisest? - ja siis astus ta piltide poole ja näis sulavat õhku. Pärast seda elavnes Zoya, sirutas oma jäigad käed ja jalad ning tuli lõpuks istmelt maha. Ta nägu muutus jälle roosaks.
On veel üks versioon, mille kohaselt Zoya löödi koos laudadega põrandalt välja ja viidi vaimuhaigete kliinikusse. Seda versiooni toetab asjaolu, et ka praegu erinevad ruumis, kus kivistunud neiu seisis, kaks põrandalauda teistest oluliselt - need on kitsamad ja kergemad.
Nad ütlevad, et hiljem, kui Zoyalt küsiti, kuidas ta seistes nälga ei surnud, vastas ta: „Tuvid! Tuvid toitsid mind."
Zoe edasine saatus, nagu öeldakse, on varjatud ebakindluse pimeduses. Versioone on erinevaid. Keegi väidab, et ta suri vahetult pärast imelist vabastamist, keegi usub, et ta elas päevad läbi vaimuhaiglas. Kuid on ka neid, kes usuvad: endine jumalateotaja maeti kloostrisse ja Trinity-Sergius Lavras näete väidetavalt tema hauda.
Imelik ikoon
Mida aga öelda Zoya saatuse kohta, kui paljud peavad seda juhtumit ennast väljamõeldiseks. Nad ütlevad, et Chkalovi tänava majas nr 84 elas kunagi preester. Rändurid tulid tema juurde sageli. Siis lahkus preester kuhugi, majas elasid teised inimesed ning palverändurid muudkui kõndisid ja kõndisid vana mälu järgi. Vastlapäeval kogunesid noored sinna tõesti. Ja juhtus nii, et just sel ajal ilmus akende alla veel üks hulkur-nunn. Ta nägi üht tüdrukut ikooniga tantsimas ja hüüdis: „Oh sa jumalateotaja! Jah, nii et te muutute kiviks! " Mõni võib-olla mitte liiga kaine möödakäija kuulis seda hüüet ja levitas kogu linnas kuulujuttu: "Tškalovi tänaval muutus neiu kiviks!" Ja nii see algas …
Võite uskuda Zoya 128-päevasesse seisundisse, te ei suuda seda uskuda. Samaras asuvas Püha Suure märtri George Võiduka auks templis on aga hämmastav Nicholas Wonderworkeri kujutisega ikoon, mille all on mitu kummalist, peaaegu populaarset trükist. Ühel neist - seltskond, kes istub laua taga, teisel - tüdruk, kes eemaldab seinalt ikooni, kolmandal - kohutav tants pildiga embuses, teisel - sama tüdruk, surmavalt kahvatu ja tema ümber - tsiviilriietuses inimesed. Ja selle galerii lõpetab pilt vanast mehest, kes võtab tüdruku kivist kätelt ikooni.
Mitte jumal teab, milline tõend tsooni seismise tegelikkusest. Jah, me ei nõua siiski midagi.
Elena Landa. Ajakiri "XX sajandi saladused" nr 14 2010
