Tünnis elanud filosoof, keda eristas küüniline suhtumine teistesse - see on Diogenese maine, mida ta hea meelega toetas. Šokeeriv või lojaalsus nende endi õpetuste dogmade vastu - millise olemuse nimel see Vana-Kreeka tark püüdles?
Pettus või küüniline filosoof?
Igal juhul pole kahtlust, et Diogenes tegelikult eksisteeris.
Diogenes. Pilt 17. sajandist.
Ta sündis ilmselt 412. aastal Sinopi linnas rahavahetaja Hickesia peres. Ilmselt olid Diogenes ja tema isa seotud mingisuguse müntide võltsimise või muu finantspettusega skandaaliga. Seetõttu visati tulevane filosoof linnast välja. Mõni aeg otsis Diogenes elukutset, kuni kohtus mingil hetkel Antisthenese, filosoofiga, kellest sai õpetaja ja Diogenese eeskuju. Need kaks nime on ajalukku jäänud kui küünilisuse rajajad, doktriin, mis põhineb osaliselt Sokratese filosoofial.
Antisthenes, Diogenese õpetaja.
Sokratese jünger Antisthenes ja pärast teda kuulutas Diogenes elu lihtsustamist kuni askeesini, kutsudes üles vabanema kõigest üleliigsest ja kasutust. Filosoofid ei väldinud ainult luksust - nad vähendasid omatavate asjade arvu vaid vähestele: mantel, mida nad kandsid iga ilmaga; personal, mida saaks kasutada kõndimisel ja rünnaku eest kaitsmiseks; kott, kuhu almused pandi. Kunstis paljude sajandite jooksul kasutatud habeme, koti, saua ja mantliga teadlase-filosoofi kujutist kehastasid algselt Antisthenes ja Diogenes. Neid peetakse ka esimesteks kosmopoliitseteks kodanikeks maailmas.
Reklaamvideo:
J. Bastien-Lepage. Diogenes.
Lisaks askeesile kuulutasid küünikud keeldumise kinni pidada dogmadest - sealhulgas religioossetest ja kultuurilistest, autarkia poole püüdlemisest - täiesti iseseisvast eksistentsist.
Antisthenes kuulutas oma õpetust Ateena mäel Kinosarge'is, võib-olla sellest ka selle filosoofiakooli nimi - kinism. Teise versiooni kohaselt võtsid "küünikud" oma nime kreeka "kionilt" - koeralt: filosoofid võtsid selle konkreetse looma harjumused õige elu näiteks: tuleks pöörduda looduse ja lihtsuse poole, põlata konventsioone, kaitsta ennast ja oma eluviisi.
Ääris või askeet?
Diogenes paigutas oma eluruumi tõepoolest anumasse - kuid mitte tünnis selle sõna tavapärases tähenduses, vaid suures inimsuuruses amfooras - pithos. Kreeklased kasutasid Pythost laialdaselt veini, oliiviõli, teravilja ja soolatud kala hoidmiseks. Diogenes valis elukohaks Ateena peaväljaku, agora, saades omamoodi linna maamärgiks.
J. W. Waterhouse. Diogenes.
Ta sõi varem avalikus kohas - mida antiik-Kreeka ühiskonnas peeti sündsusetuks ning filosoof rikkus teisi efekte tekitavatest mõjudest meeleldi ja hea meelega. Tahtlik soov marginaalse käitumise järele on Diogenese jaoks aastatuhandeid loonud omamoodi maine ja tänapäevases psühhiaatrias esineb Diogenese sündroom - haigus, mis on seotud muu hulgas äärmiselt põlgava suhtumisega iseendasse ja häbi puudumisega.
M. Preti. Platon ja Diogenes.
Novellid Diogenese elust sisalduvad tema nimekaimu Diogenes Laertiuse raamatutes ja see on peaaegu ainus teabeallikas filosoofi kohta. Niisiis meeldis küünikule nende lugude, anekdootide järgi valgusküllasel ajal küünlatern süüdata ja minna Mehe otsinguil linnas ringi uitama ega leidnud teda reeglina üles. Platoni antud mehe kirjeldus - "kahe sulega jalgadega olend" - irvitas Diogenes, näidates kitkutud kukke, "mees Platoni järgi". Platon ei jäänud võlgu, kutsudes Diogenest "Sokrateseks, endast väljas".
J. Jordaens. Diogenes laternaga.
Minimalismi poole püüdlemisel täienes filosoof pidevalt ja olles ühel päeval näinud, kuidas poiss vett joob, kühveldas selle käputäie, viskas tassi kotist välja. Ja veel üks poiss, see, kes sõi hautist söödud leivapätsist, ajendas Diogenest kausist lahti saama.
Ori või vaba mees?
Diogenese kohta säilinud lugude järgi juhtus ta mõnda aega olema teatud Xeniad'i ori, kes erinevate versioonide kohaselt kas vabastas filosoofi kohe, tasudes oma kahe pojaga seotud mentorluse eest, või jättis ta oma perre elama oma majja.
I. F. Tupylev. Aleksander Suur enne Diogenest.
Ilmselt möödus suurem osa Diogenese elust Ateenas, kuid on tõendeid tema elust Korintos, kust Kseniades pärines - elust "tünnis", millest Diogenes ei arvanud kunagi loobuda.
Kui kindral Aleksander Suur filosoofi juures käis, käskis ta lahkuda - "te blokeerite minu jaoks päikese." Muide, Laertiuse sõnul surid Diogenes ja Aleksander samal päeval - see oli 10. juuni 323 eKr. Mõne teate kohaselt käskis filosoof enne oma surma ta näoga maha matta.
Diogenese mälestusmärk tema kodulinnas Sinopis.
Diogenes selle sõna täielikus tähenduses on küüniku klassikaline kehastus. Nii särav isiksus ei suutnud inspireerida kaasaegseid ja järglasi kunstiteoste loomiseks. Isegi küünilise filosoofi aeg-ajalt mainitud nimi, näiteks Doyenese klubi Doyle'i Sherlock Holmesi käsitlevates lugudes, annab narratiivile intrigeeriva maitse.
