Kuidas tähistasid meie esivanemad slaavlased uut aastat (uuel viisil - uut aastat)?
Venemaal tähistati ametliku ajaloo kohaselt uue aasta saabumist ööl vastu 31. detsembrit kuni 1. jaanuarini 313 korda. See on pikka aega mingisuguse traditsiooni kujunemiseks.
Ja tähtsusetu võrreldes slaavi kronoloogitraditsioonidega. enne Peetruse uue aasta puhkust, mis esmakordselt kehtestati 1700. aastal, tervitasid slaavlased looduslikke pühi "sugugi mitte niimoodi ega siis". Ma ei räägi sellest, et ühest riigist teise ülemineku suuri pühi tähistasid meie esivanemad enne maailma loomist 7521 aastat tagasi …
Tahad tähistada, aga kuidas?
Oletame, et olete tundnud, et teie hing palub puhkust, naeru ja valgust nendel aasta kõige pimedamatel aegadel. Ja selles iha peitub meie esivanemate geneetiline mälu - lõppude lõpuks langeb talvise pööripäeva ajal üks neljast loomulikust pühast - Kolyada kohtumine!
Mõelgem välja aeglaselt! Istuge valguse juurde, kuulake minu põhjapoolseid jutte …
Reklaamvideo:
Millal tasub üldse tähistada?
Kõige tähtsamad on päikese liikumisega seotud pühad. See on päikese ja maa ning tõepoolest kogu looduse pööre uuele eluetapile. 22. märts, 22. juuni, 22. september, 22. detsember - need on kuupäevad, millesse mõte, sügavus, teadmised tegelikult kinnistuvad.
Talvise pööripäeva päev läheneb, Karachun! Toimub veel üks ime. Päev "passeriini galopil" hakkab kätte jõudma ja talvepäike lõõmab. Laulude puhkus. Samuti kontrollisid slaavlased puhkuse täpset päeva kuukalendriga, reageerides looduses toimuvale peenemalt.
Mida me tähistame?
Slaavlaste jaoks oli iga aastavahetus oluline ja sellel oli eluline tähendus. Kevadet tervitasime Maslenitsa-Komoeditsaga, suve Kupala pühaga ja sügist Tausen-Ovsenyaga.
Detsembris kohtume taas sündinud talve ja Päikesega! Uus, tugev, noor!
Miks Kolyada?
Ja miks tähistati Kolyadat just sel ajal? 22. detsember - päike liigub ühest osariigist teise ja nagu slaavlased uskusid, luuakse tingimused teise maailma elanike "mereväe" ilmumiseks meie maailmas. Kuni Vodokrestini (19. jaanuar) suureneb nende kohalolek ja mõju. Viimast nädalat enne Vodokresti nimetati isegi "kohutavateks õhtuteks".
Sel perioodil saab inimesi tabada teine maailm, kus toimivad teised seadused, aeg voolab teistmoodi. Lõppude lõpuks on teada lugusid sellest, kuidas inimesed jõudsid kurjade olendite juurde ega osanud märgata, kuidas päevad, kuud, aastad möödusid. Sellised uskumused olid paljudel rahvastel. Ühes vanimas vene eeposes jõuab Sadko merekuninga juurde ja kaotab ajataju, kui inimmaailmas toimuvad kohutavad sündmused.
Ja selleks, et inimesed saaksid tegelikkusest kinni hoida, anti neile ajataju. Inimesed said võimaluse vaadata tagasi, vaadata tulevikku ja jälgida seda ajavoogu, tunda ja hinnata iga selles elus veedetud hetke.
Niisiis ülistavad nad Kolyadat, kes andis inimestele nii olulise kaitse, helge pühaga, mille põhiolemuseks on rõõm maisest eksisteerimisest, rõõm sellest maailmast ajas ja seaduste järgi, mille järgi me juhime oma maist eksistentsi.
Tähistati niimoodi
Mummurid kukkusid rahvamassi sisse onnidesse, mille aknas põlesid küünlad - eriline silt. Kogu see rahvahulk karjub, naerab, tantsib. Lõbustuses osalejad räägivad lugusid, muinasjutte, keegi hakkab arvama, keegi küsib toitu.
Teadlased märkasid, et mummude tantsud erinesid neist paari- või kollektiivtantsudest, mida esitati tavalistel pühadel. Poisid ja tüdrukud kujutasid "kummalisi liigutusi", "hüppamist ja tormamist", "hämmastavaid ja selgeid jalgade liigutusi", "igasuguseid võnkumisi, keerutusi ja saltosid". Kõigega kaasnes helin, müra, krahh, kraaksumine, pliidi siibrite, rauaämbrite, lusikate, pulkade, pannide jms klähvimine.
Jõulumeelelahutus oli täis seksuaalsümboleid, samuti asjakohaseid žeste ja roppe sõnu, mis tavaajal oli moraalikoodeksiga rangelt keelatud.
Seetõttu palub jõuluvana ka nüüd aastavahetuse pidudel alati lapsi laulma, tantsima, luuletust rääkima.
Venemaa põhjaosas on seda puhkust alati hinnatud, mis valgustab inimesi valgusega pimedatel ja külmadel detsembri päevadel ja öödel.
Kolm nõuannet tõeliseks puhkusekogemuseks:
Esiteks: andke ümmargused rullid
Rohelise ja punase Christmastiidi (Komoeditsa ja Ovsen) jaoks küpsetati pannkooke - see on maa ja päikese ühtsuse sümbol. Kollasel Christmastide'il (Kupala) küpsetati "lõoke" - kuningast tehtud kuklid, mis olid seotud sõlme ja virnastatud nagu "istuv lõoke".
Ja valgel Christmastiidil - Koljaadal küpsetati ümmarguseid rulle. Venelased sõid peamiselt rukkileiba, vahel segati odrajahu sisse. Nisujahu kasutati rullide jaoks, mis olid pühade ajal delikatess.
On tuntud vanasõna: "Kalachiga ei saa peibutada." Parimad rullid küpsetati rõngaste kujul, teine sort - ümmarguste rullidena. Just rullid olid selle puhkuse jaoks suurepärane kingitus, lauakaunistus.
Teiseks: tehke looduslikud maskeeringud ja minge jalutama
Slaavlased maskeerisid end erinevateks loomadeks jne. Sa pead panema naeruväärselt hirmutava maskeeringu. Ärge oodake, et "see teeb just seda". Kõige õigem oleks teha ülikond looduslikest materjalidest. Tehke karusnahatükkidest, pesulappidest, kotiriidest, kasekoorest, töötlemata mask mis tahes käepärastest materjalidest.
Selle tulemusena - mingi metsaline või koletis läheb tänaval jalutama. Ärge hirmutage möödujaid, need "õudusjutud" pole mõeldud neile, vaid neile olenditele, kellel pole siin maailmas kohta. Lõbutsege sama kergelt ja rõõmsalt kui meie esivanemad. Las selle elu puhkus, noore päikese puhkus hajutab pimedad jõud, mida on selle aja jooksul palju kogunenud.
Kolmandaks: pidage meeles oma esivanemate pärandit
Kolyada on iidne püha, looduslik püha, mille esivanemad meile pärandasid. Ja täna, kui vene rahvas tahab teada oma juuri, mäletame neid traditsioone, neid lugusid, neid muinasmaa põhjapoolseid jutte!
Autor: Irina Ivanova
