Kas see on tõeline foto? Jah, ta on tõeline. Ei mingeid võltsinguid ega parandusi (välja arvatud autori lisatud foto tekst), graafiliste redaktorite abil arvutit ei saa redigeerida.
Küsimus: "Mida me näeme?"
Mõned teadlased pakuvad, et pildi vasakus ülanurgas on "Cessna" tüüpi helikopter või lennuk; paremal võiks olla paat või allveelaev; allpool - UFO või kettakujuline lennuk, selle all - Bigfoot (või Roswelli UFO krahhi alt leitud nelja sõrmega tulnukas) rada; ja pildi kõige allosas on reaktiivlennuk.
Näpunäiteid selliste seadmete kohta võib leida mõnest ajalooraamatust, antiikkirjandusest ja paljudest müütidest. Nende allikate järgi oli kauges minevikus inimesi, kes suutsid lennata läbi õhu ja ujuda kaasaegsete seadmetega vee all. Sumeri ja India kirjandus on mõnikord valdav teatud seadmete üksikasjalike kirjeldustega. Selliseid masinaid võime mainida nii Kreeka mütoloogias või varajases hiidlaste kirjanduses kui ka Austraalia ja Uus-Guinea aborigeenide, Ameerika aborigeenide, Euroopa rahvaste, jakuutide müütides; peaaegu kõikjal on müüte ja legende.
Või nagu mõned teadlased soovitavad, on teine iidsete inimeste müsteerium lihtsalt illusioon. See võib olla ka reaalsus:
Aga kus on sel juhul tõde? Me näeme kas tõendeid kõrgtehnoloogiliselt arenenud kultuuri kohta (tegelikult meie vaatenurgast) või - muud liiki anomaalne joonte ja piltide kombinatsioon, mis on moodustatud veidraks mustriks, irvitades meile aegade jooksul Egiptuse hieroglüüfidest.
Kui meil on aga vähemalt vähe teadmisi Egiptuse kultuuri, kirjutamissüsteemi ja ka üldtuntud tendentsi pealkirju "parandada" alati, kui monarh seda teha soovis, saame seda nähtust väga lihtsalt seletada. Värvilise kivipulbriga segatud krohv oli ideaalne materjal modifikatsioonide jaoks. See on ainult juhus, et Abydose sümbolid sarnanevad tänapäevaste transpordivahenditega. Võib-olla on Abydose kirjutistel sügavam tähendus, mis on meie taju eest varjatud tohutu aja paksuse all. Eelistaksin siiski filosoofilisi spekulatsioone ja prooviksin nende pealdistega tavapäraste vahenditega hakkama saada.
Reklaamvideo:
Esimene asi, mis köidab iga Egiptuse kirjandust uurinud uurija tähelepanu vähemalt sel määral, mis võimaldab tal mõista mõne hieroglüüfi ja nende kombinatsioonide tähendusi, on kaks vasakpoolset sümbolit. Need tähistavad standardset kombinatsiooni, st. Need kaks sümbolit tähistavad "kuningas". Sherri Nakkeni tehtud pildil (ehkki see pole eriti selge pilt) võib näha muistsele ja hilisemale Egiptuse kultuurile omaseid täiendavaid sümboleid, millele on lisatud vaarao kartuššikujutis.
Pilt, mille mulle esitati kartušši nime dešifreerimiseks, oli halva kvaliteediga, seega ei saa ma vaarao nime dešifreerimise õigsuse eest käituda, kuid tundub, et see on Senworsets. Esimest sümbolit kartušis kasutasid kõik vaaraod, alustades IX dünastiast, ja see tähendab Ra (päikesejumal). Ilmselt on mõned hieroglüüfid kiiduväärsed epiteedid, mis võivad kirjeldada vaarao vaprust.
Kogenud egüptoloogi abita pole võimalik inimestel, kes khemti keelt ei tunne, hieroglüüfide tähendusi lahti mõtestada. Püüdsin tuvastada sümbolite tähendusi standardsete hieroglüüfidega, nagu näete vasakpoolsel pildil. Enamik märke on kergesti võrreldavad, on ainult üksikud märgid, mida ei saa tugevate paranduste tõttu välja anda; sümbolite teine osa on ebaselge. Kahjuks on sümboleid sisaldavas kivis pragu, mis hävitas osa pealdistest. Sümbolid on väga tuttavad, võib-olla olen neid näinud mõnel teisel Abydose templi pealdisel. Püüdsin neid võrrelda oma kollektsiooni umbes 4800 hieroglüüfiga, kuid konspektis sarnaseid ei õnnestunud leida.
Neil kirjutistel on üks hämmastav aspekt. Abydose tempel (või Abdjou, nagu egiptlased seda nimetasid) on hieroglüüfide kirjutamise mõttes väga tähelepanuväärne koht. Kõik pealdised on põlised ja nii palju kui ma oskan öelda, pole kusagil hoones parandusi, millest me eespool rääkisime. Templit hakkas ehitama Seti ja selle ehitas klassikalise taassünni ajastul tema poeg Ramses II. Kõnealuse pealdise ilmsed parandused - võib välistada. Kuid ilma pealkirja tõlkimata on raske mõista, miks originaalset pealkirja muudeti ilmselt kaks korda. Võime järeldada, et kiri pole iidsete inimeste teade, mis näitaks nende teadmisi masinaehitusest sarnaselt kaasaegsete transpordivahenditega. Ilmselt - need on väga sarnaste sümbolite kokkulangevad kombinatsioonid.
Kas on muid näiteid või viiteid sarnastele ebatavalistele sümbolitele? Sellele küsimusele vastamiseks peame pöörama tähelepanu teistele krüptilistele kirjutistele. Kui miski ei mahu tavapärasesse „religioosse sümboolika“raamidesse, püüavad teadlased-arheoloogid piirduda selliste selgitustega või ammutada kõrvust kõiki olemasolevaid teadmisi iidsete tsivilisatsioonide kohta. Uued vaated ja uued lähenemisviisid selliste probleemide uurimiseks võiksid aga anda uue arusaama mineviku ajaloost.
Lumir G. Janku, inglise keelest tõlkinud N. Subbotin, RUFORS
