Olles kohtunud Issanda Jeruusalemma sisenemise pühaga, pühitsetud paju käes, hakkavad õigeusklikud järgmisel päeval paasapühaks valmistuma. Kirglik, inimeste seas hirmutav, nädal on kõige rängema paastu aeg, Issanda kannatuste, pimeduse ja surma mälestusnädal, mis asendatakse alati valguse, päästmise, ülestõusmisega.
"Õudne" esmaspäev
Terve nädala, alates esmaspäevast, pesti ja puhastati kogu ristitud Rus: korrastati onnid, sisehoovid ja köögiviljaaiad, nii et Kristuse helge pühapäeva päeva tähistati puhtuses ja korras. "Suurest esmaspäevast terve päevani, terve nädala, naiste kurguni."
Suur teisipäev
Suurel teisipäeval, nagu kõigil Suure Nädala päevadel, mäletab õigeusu kirik Jeesuse elu viimaste päevade sündmusi maa peal ning tähistab pidulikke ja pikki jumalateenistusi.
Reklaamvideo:
Rahvapärimuses tähistavad viimase nädala igat päeva erilised uskumused ja kombed, mis sageli tulenevad majanduslikest ja majapidamisvajadustest. Teisipäeval pidi see tegema "mahlast piima". Varahommikul, enne koidikut, pühiti kanep ja linaseemned prügikastides minema, segati, peksti uhmritesse ja lahjendati veega - "piim" on valmis!
Seda jooki anti kariloomadele, et kaitsta neid haiguste eest, neile anti seda uuesti kuni päikesetõusuni. On uudishimulik, et naised ei näidanud mingil juhul meestele "mahlast piima", vastasel juhul "pole mõtet ravida".
Suur kolmapäev
Sel päeval reetis Juudas Iskariot oma õpetaja 30 hõbetüki eest, millest ta pärast ristilöömist kahetses ja end üles poos.
Ja vene talupojal on kõik mured ja mured: ettevaatusabinõuna oli kariloomade kaitsmiseks kurja silma eest vaja loomad õue viia, valada kuristikestelt kogutud sulavette, puistata eelmise aasta raviva "neljapäeva" soolaga. Niisiis pöördusid nad kohtu poolt igasuguse rünnaku eest ära, kaitsesid "omi" roppude, tundmatute "võõraste" eest, kes kohutavatel päevadel kõikjal varitsesid, kuni elu võidab pimeduse üle.
Suur neljapäev
"Võta, söö: see on minu keha," ütles Jeesus ja lõi viimase õhtusöömaaja ajal leiba. Siis andis ta jüngritele tassi veini ja ütles: „Joo sellest kõigest. Sest see on minu uue lepingu veri, mis valatakse paljude eest pattude andeksandmiseks. " Nii et Päästja ohverdas ennast, tema sõnad ja teod said aluseks armulauasakramendile, armulauale, mida tähistatakse enne neljapäeva lihavõtete eel.
Levinud arvamuse kohaselt saavutati kehaline ja vaimne puhastumine igapäevaste toimingute ja rituaalide abil. Sel päeval pesid perenaised eriti innukalt, nühkisid põrandaid, pinke, aknaid, pesid nõusid, raputasid välja vaipu, pesid linu, voodipesu ja majapidamisriistu - kusagil ei olnud tolmukübet ega täpikest! Suurel neljapäeval - seepärast on see puhas - soojendasid nad saunakoda, pesid kogu majapidamine ja "kutsusid" ka surnud vanemaid vanni. Haiguste ja kurjade vaimude tõrjumiseks fumigeerisid nad elu- ja taluhooneid, inimesi, veiseid. Nad ajasid majast välja prussakad ja lutikad. Nad kirjeldasid maja võluringiga, "ristiti": nad maalisid söe või tahmaga alates neljapäevast kolmapäevaristidest ustele, akendele, pliidi siiberile, emale - kõik, mis kaitseb halva mõju eest.
Suurel neljapäeval põletasid nad ahjus soola, mis on levinud arvamuse kohaselt iseenesest tervendav ja eriti neljapäevane sool. Sellest päevast alates hakati küpsetama ülestõusmispühade maiuseid: küpsetati lihavõttekooke, valmistati kodujuustupühi, värviti mune, pruuliti õlut, valmistati lihatoite.
Hea reede
Päästja ristilöömise ja piinamise päev, kõige rangema paastu päev, päev, mil surilina altarist välja võetakse, asetatakse templi keskele loor ristilt võetud Jeesuse kujutisega. Preester hõõgutab surilina, ütleb palveid, seejärel kaunistatakse see lilledega, süüdatakse küünlad, mille järel koguduseliikmed tulevad „päästjaga hüvasti jätma“, suudeldes Kristuse kuju.
Suurel reedel ei töötanud vene inimene - see on patt.
Suur laupäev
Suurel laupäeval, mis eelnes Issanda eredale ülestõusmisele, võlusid talupojad Venemaal enne hämarust pakase matinaasid, palusid neil mitte rikkuda kevadleiba, lina ja kanepit.
Sel päeval hakkasid nad pühitsema lihavõttepühi, meenutades Jeesuse Kristuse viibimist hauas.
Helge Kristuse pühapäev
"Kristus on tõusnud! Tõepoolest, ta on üles tõusnud! " - juubeldamise, puhastumise, valgustatuse sõnad, millega me üksteist tervitame, õnnitleme pühade pühade ajal - heledal ülestõusmispühal. Pühitsetud hommikupühade söömaajale tulles, pikima ja rangema paastu järel paastu murdes, samastas seletamatu rõõmuga vene talupoeg Päästja ülestõusmise looduse taassünniga. Emake loodus koos inimesega võidutses tähistades evangeeliumi suurt sündmust - helget võitu surmapimeduse üle.
Kõikjal levis kuulsus-kuulujutt "päikese flirtimisest": justkui mängiks ja tantsib oma kiirtega rõõmsalt punane päike, mis tõuseb üle maa, puhastatud Kristuse ülestõusmise kaudu. “Väike päikeseämber, vaata aknast välja! Päikest, näita ennast, punane, varusta! " - nii kohtusid lapsed ja noored esimeste päikesekiirtega ning pärast laulu ja tantsu, ümmargust tantsu ja ka ümmargust tantsu. Ringtantsud ja lustlikud pidulikud sündmused olid kuulsad kirgliku ülestõusmispühade nädala pärast, mis tuli asendama Kire.
