Keskaegsete legendide kohaselt oli ta ristisõdade ajastu eeskujulik rüütel. Tugev ja halastav, tark ja julge. Just tema suutis hävitada unistuse kristlikust Jeruusalemmast ja algatas Ladina kuningriikide järkjärgulise kadumise ajalooliselt. Läänes kutsutakse teda Saladiniks.
Salah ad-Din Yusuf ibn Ayyub sündis 1138. aastal Ravadiyahi kurdi hõimust pärit perekonnas ja teenis Bagdadi kaliife. Kõik pereliikmed olid innukad sunniidid ja Yusufist ehk Saladinist sai ka jumalakartliku moslemi ideaalse sõdalase näide.
Saladini isa - Ayyub valitses Süüria Baalbeki linna. Saladin ise sündis Tikritis, mis asub Bagdadist põhja pool, ja veetis oma lapsepõlve Mosulis. 1152 - astus 14-aastase noorena Zenga poja - Nur ad-Dini teenistusse, kes võttis Edessa ja viis seeläbi teise ristisõja alguse lähemale.
Šiiidi Damaskusest sai äsja usku pöördunud sunniitide ähvarduste tõttu sageli Jeruusalemma kuningate sundliitlane. Pärast seda, kui Nur ad-Din selle linna 1157. aastal vallutas, jäi Egiptus viimaseks šiiitide tugipunktiks. Seda riiki nõrgestasid sisemised tülid. Šiiit-fatimiidide dünastia oli võimu kaotamas.
Pärast palee riigipööret (umbes 1162) kaotas vadiir Shawar ametikoha ja põgenes Süüriasse, kus veenis Nur ad-Dini aitama tal Egiptuses tagasi saada. Nur ad-Din saatis Egiptusesse armee Assad al-Din Shirkukhi juhtimisel, kes viis oma õepoja Saladini kampaaniasse.
1164 - Shawar taastas võimu Egiptuse üle ning Shirkuh ja Saladin naasid Süüriasse. Shawar, pean ütlema, kartis alati endiste liitlaste sissetungi.
1167 - Almarich ja Shawar põrkasid uuesti lahingus Shirkuhiga. Selles lahingus paistis Saladin silma Caesarea kuningliku saadiku Hugo ja paljude teiste rüütlite vallutamisega. Ta kaitses pikka aega Almarici poolt piiratud Aleksandrit, kuid oli siiski sunnitud koos onuga Egiptusest lahkuma.
Shawar sai kristlike rünnakute tõttu märkimisväärset kahju. Kuid pärast uue vaherahu sõlmimist naasis Almaric Jeruusalemma, avades seeläbi tee Shirkuhile ja Saladinile.
Reklaamvideo:
Shawar tervitas neid päästjatena, kuid Shirkuh ei usaldanud enam meest, kes sõlmis moslemite vastu uskmatutega lepinguid. Ta uskus, et sellise käitumise põhjuseks oli Egiptuse kalifide kuuluvus šiiitidesse - tema arvates ketserid. Seepärast otsustas Shirkuh Shawari kukutada ja saatis Saladini vetüüri arreteerima.
Shawar tabati ja tehti pea maha ning Saladin saatis pea Kairosse. Shirkuhist sai Egiptuse vizier ja fatimiidid jäid mõnda aega nukukalifideks.
Saladini elulookirjutajad kirjutavad, et Shirkukh "oli suurepärane ahnitsus, kes armastas ennekõike rasvast liha ja kannatas kogu aeg seedehäirete all". 1169, 22. märts - Shirkukh suri (võib-olla pärast rikkalikku sööki) ja Salah ad-Dinist sai Egiptuse juht. 1170. aastal vallutas ta piirilinna Gaza, mida pikka aega hoidsid templiristi ordurüütlid ….
Salah ad-Din oli fanaatiline moslem, kes pidas oma kohuseks kõik uskmatud Pühalt Maalt välja saata. Samuti pidas ta vajalikuks rahustada islamiusulisi ketsereid, kellele ta šiiidid omistas, või pöörata nad tõelisesse usku.
Üks tema prioriteetsetest ülesannetest Egiptuses oli "sunniitliku usu tugevdamine, kohaliku elanikkonna juhendamine tõelise vagaduse rajale, sisendades neile sisfismist sisimisi teadmisi". Selle ülesande täitmisel käskis ta 1180. aastal ketserlikud sufi Suhravadi risti lüüa, kuna ta "lükkas tagasi jumaliku seaduse ja pidas seda kehtetuks".
1171 - kui Fatimidi dünastia viimane kaliif suri, asus tema asemele Salah ad-Din, algatades Ayyubidide dünastia (nimetatud Saladini isa järgi).
Egiptusesse elama asudes pööras Saladin energiat kristlaste väljasaatmiseks ja Nur ad-Dinist sõltumatuse saavutamiseks, soovimata samas temaga suhteid täielikult katkestada. Mõlema eesmärgi saavutamisel aitasid teda Nur ad-Dini (15. mai 1174) ja kuningas Almarici (sama aasta 11. juuli) surm. Nur ad-Dini pärijaks sai kogenematu teismeline, 13-aastane Baldwin IV, kes oli samuti leepra käes alates 9. eluaastast, oli Almarikhi pärija. Ükski neist ei saanud tugevaks valitsejaks, kuigi Baldwin pingutas selleks.
Saladin tundis end Nur ad-Dini vaimse järeltulijana. Vangistanud Damaskuse, abiellus ta selle valitseja lesega. Ühendades Egiptuse ja Damaskuse oma võimu alla, võis ta ähvardada Ladina kuningriike nii idast kui ka läänest. Jeruusalemm elas löögi ootuses. Kuid selle asemel pöördus Saladin kristlaste suureks kergenduseks itta, et viia lõpule nende maade vallutamine, mille Nur ad-Din jättis oma noorele pojale - sealhulgas Mosulile ja Aleppole.
1180 - Salah ad-Din sõlmis ühise kampaania Mosulisse Anatoolia Seljuki sultaniga Kilich-Arslan II. Ta abiellus ühe oma tütrest sultani pojaga. Uus väimees eemaldas isa võimult ja sai hiljem Saladini ustavaks liitlaseks.
Mosul aga ei mõelnud alistuda ja 1185. aastal sõlmis Saladin noore Baldwiniga 4-aastase vaherahu, kuigi ta ise oli varem hukka mõistnud need, kes astusid uskmatutega liitu, et võidelda teiste moslemitega. Samal ajal vallutas Salah ad-Din Aleppo ja tegi seal oma vennaks Al-Adili.
Seda, mis edasi juhtus, saab hinnata erinevalt. Olgu see kuidas tahes, Jeruusalemma saatus sõltus ühe inimese tegudest ja isegi pidurdamatust käitumisest.
Seal elas Chatillonsky rüütel Reynald. Ta oli nägus, võluv ja hoolimatuseni julge, kuid samas vilets ja … rumal. Pärast Prantsusmaal nii populaarsete rüütliromaanide kuulamist tuli ta 1150. aastatel Antiochiasse õnne otsima. Üllatuslikult leidis ta seal õnne tegelikult Antiookia printsessi Constance'i isikus. 9-aastase tüdrukuna oli ta abielus Raymund Poitieriga. Kui Raimund suri, ei tahtnud Constance, et ka tema järgmine abielu dikteeriksid riigi huvid, ja ta ise valis abikaasaks Reynaldi.
Reynald käitus täpselt samamoodi nagu moslemiröövlid 12. sajandi esimesel poolel - ta röövis Mekasse suunduvaid palverändureid, põletas linnu ja külasid; viimane piisk oli tema rünnak moslemite haagissuvilale, mis suundus Kairost Bagdadi. "Reynald püüdis ta reeturlikult kinni, piinas inimesi julmalt … ja kui nad talle lepingut meenutasid, vastas ta:" Paluge oma Mohammedil teid vabastada!"
See edestas Salah ad-Dini kannatlikkust.
Aastaks 1187 oli Baldwin IV juba surnud. Jeruusalemma valitsesid tema õde Sibylla ja tema abikaasa Guy de Lusignan. Ka Guy oli altid seiklustele ega kutsunud kõigis esile sõbralikke tundeid. Eelkõige tekkis Guy ja tema kaaslasel, templirite suurmeistril Gerard de Ridefortil nii tõsine konflikt Tripoli Raymondiga, et viimane otsustas sõlmida Saladiniga eraldi lepingu. Kuid isegi Guy üritas Raynaldi veenda tagastama haagissuvila rünnakul arestitud vara. Raynald keeldus kindlalt ja kõigile sai selgeks, et Saladinil on hea põhjus streikida.
Kõik lõppes kristlaste lüüasaamisega Hattini sarvedes 4. juulil 1187. Hattinis vangi langenute hulgas oli kuningas Guy, meister Gerard de Ridefort, suurem hulk templareid ja majutajaid ning samuti Chatilloni Raynald. Kuid kristlaste jaoks oli kõige raskem proovikivi Elu andva Risti kaotamine, mis kuldlaegas lahinguväljale kanti.
Saladin käskis üllad vangid oma telki tuua. Ta ulatas kuningas Guyle kausi vett. Kuningas kustutas janu ja ulatas tassi Reynaldile. Saladin oli maruvihane. "Ma ei lasknud sellel õelal mehel juua! ta nuttis. "Ja ma ei hoia teda elus." Nende sõnadega tõmbas Salah ad-Din mõõga ja lõikas isiklikult Shatilloni Reinaldil pea maha.
Võitja vabastas kuningas Guy ja Gerard de Ridefort, olles saanud nende eest lunaraha ning kõik ülejäänud templid ja hospitallerid kästi pea maha raiuda. "Ta käskis need inimesed hukata, sest nad olid kõigi kristlaste sõdalaste seas kõige julmemad ja seega vabastas ta kõik moslemid neist."
Pärast seda võitu võis Saladin peaaegu vabalt Pühal maal ringi liikuda. 10. juulil võttis ta Akra, 4. septembril Ascaloni. Kuninganna Sibylla kaitses Jeruusalemma nii hästi kui oskas, kuid sõdureid oli tal vähe. Linn kukkus 2. oktoobril 1187 Saladin nõudis elanikelt lunaraha.
Jeruusalemma patriarh küsis Hospitallersilt 30 000 bütsantlast, et maksta 7000 vaese eest lunaraha. Raha anti, kuid kõigi väljaostmiseks ei piisanud. Seejärel paluti templimajatel, hospitalleritel ja kõigil jõukatel kodanikel täiendavaid annetusi, kuid "nad andsid vähem, kui oleks pidanud".
Isegi kristlased kroonikud märgivad Salah ad-Dini ja tema perekonna halastust Jeruusalemma elanike vastu. Saladini vend Saif al-Din vabastas 1000 inimest ja Saladin ise andis vabaduse mitmele tuhandele. Kuid paljud elanikud ei suutnud lunaraha maksta ja nad müüdi orjusse.
Pole võimalust kuhugi minna - rüütellikul aadel on piirid.
Siis hakkas Salah ad-Din linna mustusest puhastama. “Templid ehitasid endale Al-Aqsa mošee lähedale eluruumi, nende panipaigad, tualettruumid ja muud vajalikud ruumid olid mošees endas. Kõik siinne on tagasi oma eelmisesse olekusse."
Kui Euroopas sai Jeruusalemma langemise kohta teatavaks, suri paavst Urban IV - nagu nad ütlesid - ei suutnud löögi raskusele vastu pidada. Inglise kuningas Henry II ja alati omavahel sõdiv Prantsusmaa kuningas Philip leppisid kokku sõlmida vaherahu ja kehtestada oma riikides erimaks, mida nimetatakse "Saladini kümniseks", et koguda raha kampaania jaoks, et linna tagasi vallutada.
Püha Rooma impeeriumi keiser Friedrich Barbarossa, Prantsuse kuningas Philip Augustus ja Inglise kuningas … Richard Lõvisüda … asusid Püha Maa vallutama. Euroopa kroonikates ilmub Saladin ohtliku, kuid heatahtliku valitsejana. Moslemite kroonikates kirjeldatakse Richardit omakorda ohtliku, kuid samas haritud suveräänina. Tõenäoliselt leidsid mõlemad pooled, et nende kangelased väärivad väärikaid vastaseid ja iga kangelane sai vaenlaselt rohkem kiitust kui tema kroonikutelt.
Suuremeelne Saladin, olles teada saanud Inglise kuninga haigusest, saatis oma arsti tema juurde …
Ristisõja ajal oli Salah ad-Din 50ndates eluaastates, habemesse ilmusid hallid juuksed. Richard oli veidi üle 30-aastane ja Philip oli endiselt 10 aastat noorem. Sultanile võis tunduda, et ta sõdis koolilastega. Kuid Richard suutis teda üllatada sõjaliste ja diplomaatiliste oskustega.
Lugedes kroonikaid, eriti kirjeldusi lõpututest - sekeldatud tülidega - läbirääkimistest, mille suveräänid viisid läbi oma käskjalgade kaudu, võib järeldada, et tegemist oli võrdsete rivaalitsemisega. Mõlemad valitsejad võitlesid usu nimel, kumbki oma. Nad järgisid samu reegleid ja kasutasid sarnast võitlustaktikat.
Ja kas nad olid tõelised härrad või lihtsalt barbarid - see sõltub valitud vaatenurgast.
Lõpuks taandas Saladin end riigi jagamisest ja lubas kristlikel palveränduritel Jeruusalemma naasta. Ta naasis ise Damaskusesse, kust jätkas oma tohutu vara valitsemist. 1193 veebruari lõpus haigestus Saladin ja hoolimata arstide pingutustest suri 3. märtsil 55-aastaselt.
Ta jättis arvukalt lapsi ja lapselapsi, kuid tema dünastia suutis ellu jääda vaid kolm põlvkonda. Ilma tema juhtiva käeta vaevlesid vennad ja õed omavahel, kuni Mamelukes, sõjaväekast, millest koosnesid Egiptuse paleedevalvurid, üle võttis.
Saladin oli nii suur kuju, et teda läänes austati ja kardeti. Erinevalt templirahvast sai temast rüütellike romaanide kangelane …
S. Newman
