Damaskuse ühes äärelinnas asub maa all hävinud hoonetest päästetud raamatute hoiukoht. Viimase 4 aasta jooksul on vabatahtlikud varemetest eemaldanud umbes 14 tuhat raamatut.
Ladustamiskohta hoitakse saladuses, kuna kardetakse, et sellest saab pommitamise sihtmärk, ja need, kes soovivad teadmistega liituda, peavad maa-aluse lugemissaali pääsemiseks kuulirahe all tee ületama. Seda nimetatakse "Süüria salaraamatukoguks" ja seda peetakse oluliseks eluressursiks. "Mõnes mõttes andis raamatukogu mulle mu elu tagasi," ütles Damaskuse elanik Abdulbaset Alahmar BBC-le antud intervjuus. - "Nagu keha vajab toitu, nii vajab hing raamatuid."
Salajased raamatukogud
Inimkonna ajaloos on religioossed või poliitilised veendumused viinud selleni, et käsikirju hoiti saladuses - peidukohtades või erakogudes. Üks neist aardetest on Kavehi raamatukogu.
1900. aastal avastas taoistlik munk Wang Yuanlu - koobaste hoidja - salajase ukse, mis viis tuhandete käsikirjadega täidetud krüptini. Ta nimetas neid Tuhande Buddha grottiks. Aare ununes peaaegu tuhandeks aastaks ja kui munk sellest ametivõime teavitas, ei näidanud nad selle leiu vastu suurt huvi. Kuid uudised levisid ajaloolaste seas kiiresti ja peagi veenis ungarlane Aurel Stein Wangi käsikirju müüma. Edasi tulid siia terved delegatsioonid Prantsusmaalt, Jaapanist, Venemaalt ja enamik tekste lahkus kodumaalt igaveseks. Aastaks 1910, kui Hiina valitsus mõistis, et rahvuslik rikkus sõidab välismaale, oli vahemälust alles vaid viiendik.
Reklaamvideo:
Vaatamata sellele on nüüd näha paljusid algseid käsikirju: kogu digiteerimine algas 1994. aastal osana Dunhuangi rahvusvahelisest projektist, mille algatas Briti Raamatukogu koostöös partneritega üle kogu maailma. See tähendab, et nagu ütleb üks New Yorkeri elanik: „Toolil istudes saavad tuukrid nüüd uurida maailma kõige varasemat täielikku tähekaarti; lugege heebrea keeles kirjutatud palvet, mille kaupmees oli teel Babülonist Hiinasse; vaata kristliku pühaku pilti Bodhisattva kujul; uurida orja müügilepingut siidikaupmehe võla katteks; sirvige türgi ruunides kirjutatud ennustamise raamatuid."
Keegi ei tea, miks koobas pitseeriti: Stein väitis, et selline käsikirjade hoidmise viis, mida enam ei kasutata, kuid mis on liiga tähtis, et neid ära visata, on omamoodi "püha raiskamine", samas kui prantsuse sinoloog Pelliot uskus, et see juhtus aastal 1035, kui keiser Xi Xia tungis Dunhuangi. Hiina teadlane Rong Xinjiang soovitas koopa sulgeda islami karakhaniidide sissetungi ohu tõttu, mida kunagi ei juhtunud.
Ükskõik, mis oli käsikirjade peitmise põhjus, on koopa sisu muutnud ajalugu pärast seda, kui need avastati veidi üle saja aasta tagasi. Üks Dunhuangi dokumentidest, „Teemantsuutra“, on üks budistlike võtmetähtsusega püha traktaate: Briti raamatukogu andmetel pärineb koopakoopia aastast 868 ja see on kõige varasem täielikult säilinud dateeritud trükitud raamat maailmas. See on meeldetuletus, et paber ja trükk ei pärine Euroopast. "Pitseerimine algas palvevormina, mis võrdus palveratta keeramisega või noodi panemisega Jeruusalemma läänemüürile, kuid tööstuslikult."
Tiib ja palve
Vatikani salajane arhiiv sisaldab paavst Leo X 1521. aasta määrust Martin Lutheri ekskommunikatsiooni kohta. Selle vahemälu asukoht on teada, see asutati 1612. aastal ja see oli paljude vandenõude sihtmärk.
Vatikani salajane arhiiv sisaldab 1000 aasta vanuseid paavstipulle. Seda kajastatakse Dan Browni romaanis "Inglid ja deemonid", kus kuulus Harvardi sümbolist võitles illuminaatidega. Kuuldavasti sisaldavad need kollektsioonid tulnukate koljusid, dokumente Jeesuse esivanematest ja ajamasinat, mida nimetatakse kronovisoriks, mille ehitas benediktiini munk, et rännata ajas tagasi ja filmida Jeesuse hukkamist.
Müütide hajutamiseks on viimastel aastatel avatud juurdepääs hoidlale. Rooma Kapitooliumi muuseumis eksponeeriti arhiivide dokumentide näitust. Paavst Leo XIII lubas hoolikalt kontrollitud teadlastel esimest korda külastada 1881. aastal ja paljud salajased dokumendid on nüüd teadlastele kättesaadavad, kuigi avalik vaatamine on keelatud. Pealkirjas olev sõna "saladus" pärineb ladinakeelsest sõnast "secretion", mis on lähemal terminile "private". Vahepeal jääb enamik arhiive teadlaste silmist.
Näiteks ei saa nad lugeda paavsti pabereid, mis ilmusid hiljem kui 1939. aastal, kui paavst Pius XII sai paavstiks, ja osa arhiividest, mis olid seotud kardinalide isiklike asjadega alates 1922. aastast.
Betoonist punkris asuvas Püha Peetruse basiilika taga asuvas tiivas valvavad arhiive Šveitsi valvurid ja Vatikani enda politsei ohvitserid. Sellistel märkimisväärsetel isikutel nagu Mozart, Rotterdami Erasmus, Karl Suur, Voltaire ja Adolf Hitler pidasid kirjavahetust ja suhted Vatikaniga, on kuningas Henry VIII nõudmine tühistada tema abielu Aragoni Katariinaga: kui paavst Clement VII lükkas avalduse tagasi, lahutas Henry temast lahku. mis põhjustas Rooma lagunemise Inglise kirikuga. Arhiiv sisaldab ka paavst Leo X 1521. aasta dekreedit, millega ekskommunitseeritakse Martin Lutherit, käsitsi kirjutatud ärakiri Galileo vastu peetud kohtuprotsessist ketserluse eest ja Michelangelo kiri, milles ta kurdab, et talle ei makstud Sixtuse kabelis töötamise eest.
Teine telliskivi seinas
Relvastatud valvurite kaitseta, kuid sajandeid unustatud, hoiti ühte kollektsiooni Egiptuse Vana-Kairos vaikselt seni, kuni Rumeenia juudid selle tähtsuse ära tundsid. Jacob Zafir kirjeldas vahemälu 1874. aastal oma raamatus, kuid kuni 1896. aastani, kui Šoti kaksikõed Agnes Lewis ja Margaret Gibson näitasid Cambridge'i ülikooli akadeemikule Solomon Schechterile mõnda oma käsikirja, ei olnud leid laialt levinud.
Ben Ezra sünagoogi seina peideti peaaegu 280 000 käsikirjafragmenti: hiljem hakati neid nimetama Kairo Geniza. Juudi seaduste kohaselt ei saa ühtegi jumala nime sisaldavat käsikirja visata: sünagoogi või surnuaia alal säilitatakse need, mida enam ei kasutata. Sõna geniza on tuletatud heebrea keelest ja tähendab algselt varjamist, kuid hiljem sai see nimeks arhiiv.
1000 aastat tagasi andis Fustati juudi kogukond oma tekstid hoiule. Ja Kairo Geniza jäi terveks. Keskaegsed juudid vaevalt üldse midagi kirjutasid - olgu need siis isiklikud kirjad või ostunimekirjad - ilma Jumalaga pöördumata. Selle tulemusena on meil umbes kakssada viiskümmend tuhat fragmenti sisaldav "külmutatud postkast", mis moodustab enneolematu valamise Egiptuse elust üheksandast kuni üheksateistkümnenda sajandini … Muid nii üksikasjalikke andmeid nendest aegadest lihtsalt pole.
Üks Cambridge'i Geniza uurijatest rääkis ajalehele The New Yorker, kui oluline on Kairo Geniza kogu teadlastele. "See ei ole hüperbool, kuid nüüd teame palju rohkem juutide elust Lähis-Idas ja Vahemerel keskajal."
Killud näitavad, et juudi kaupmehed tegid koostööd kristlaste ja moslemitega, olid nende suhtes sallivamad, kui seni arvati, ja antisemitism oli vähem levinud kui praegu.
Ridade vahel
Ajaloolane Eric Kwakkel on keskaegsest köites köitest leidnud "varjatud raamatukogud".
2013. aastal kirjeldas Hollandi keskaegse raamatu uurija, ajaloolane Erik Kwakkel "tähelepanuväärset avastust", mille Leideni ülikoolis oma rühma tudengid tegid. "Kuigi õpilased kontrollisid raamatukogus jääke süstemaatiliselt," ütleb ta oma ajaveebis, "leidsid nad väikestele paberitükkidele kritseldatud 132 märkust, kirja ja kviitungit Rheinimaa tundmatult kohtult. Need olid peidetud 1577. aastal trükitud raamatu köite sisse. " Paber oli keskajal väga kallis, midagi ei visatud minema ja seetõttu kasutati kogu jäätmeid.
Seega saab sõnu, mis polnud mõeldud järeltulijatele ja mis olid peidetud köidetesse, lugeda ka tänapäeval. Sellised väikesed märkmed seovad meid keskaegse ühiskonna, selle tegelikkuse ja igapäevaeluga. Ehkki tehnoloogiat tuleb täiustada, vihjab see protsessile, mis võib paljastada raamatukogu salajase raamatukogu. "Meil oleks juurdepääs varjatud keskaegsele raamatukogule, kui meil oleks juurdepääs tuhandetele köites peidetud käsikirjalistele fragmentidele."
Marina Popova
