Mõtte jõud - suudab tervendada ja hävitada
Kõike ümbritsevat mõjutades on mõte mõjutanud peamiselt selle kandjat - inimest, kes seda toodab. Vaimne hoiak ei määra mitte ainult inimeste vaimset seisundit, vaid ka nende füüsilist tervist. Millised on mõtlemise mõju inimkehale sisemised mehhanismid? Mõtted on lahutamatult seotud ka inimese aluseks oleva mitmemõõtmelisuse põhimõttega …
Salapärased tervenemised
"Terves kehas terve vaim". Pikka aega oli selline ütlus ainus valem füüsilise ja vaimse harmooniaks. Kuid Ida meditsiinitraditsioonid, mida hiljuti on meie Venemaa pinnal aktiivselt viljeletud, on vaimse ja füüsilise harmoonia probleemile pakkunud teistsugust vaadet. Selle seisukoha olemus on see, et mitte keha tervis ei mõjuta hingeseisundit, vaid vastupidi, vaimne tervis määrab keha seisundi. Sellise ebakonventsionaalse järelduse kasuks räägivad mõnikord sensatsioonilised, kuid siiski vaieldamatud faktid.
Lõpmatult haige vähihaige inimene, kellele arstid määrasid varajase surma, pole teada, kuidas ta paraneb. Kasvaja lahustub jäljetult. Omal ajal levitas kogu maailm lugu Ameerika Ühendriikidest pärit vähihaigest, kes otsustas oma arstide määratud viimased kuud veeta positiivsete emotsioonidega ja hakkas koguma kõikvõimalikke nalju, nalju, salvestama humoorikaid saateid ja nende üle naerma. Ta naeris ja naeris, kuni lõpuks terveks sai. Raviarstid olid selle mõju üle üllatunud. Tahtejõud ja julgus on korduvalt teinud imesid, tõstes lootusetuna näivad patsiendid voodist välja. Selliseid juhtumeid on tuhandeid. Rääkimata kliinilise surmaga "teisest maailmast" naasmise juhtudest, kui inimesele tuli appi mõni imevägi,on juba astunud maise eksistentsi piirist välja.
Keha sisevarud on korduvalt päästnud lootusetult haigeid inimesi, kui meditsiin oli jõuetu. Tuleb märkida, et arstid pöörasid tähelepanu sellele kõige tugevamale tegurile ja meditsiinis tekkis pikka aega küsimus, kas tasub inimesega rääkida tema haiguse ohtlikkusest? Varem peeti inimlikuks mitte öelda inimestele, et nad on näiteks vähihaiged, et mitte tekitada patsiendile vaimset traumat. Kuid nüüd vaadatakse seda seisukohta läbi: meditsiinis on palju juhtumeid, kui inimesed, kes said teada oma elu ohust, paranesid vastupidi arstide prognoosidele mingil uskumatul viisil. Pealegi algab imelise taastumise protsess alles siis, kui teadvus on sellesse kaasatud. Konkreetse ohu korral on vaim võimeline füüsilisele kehale tohutut abi pakkuma, samas kui inimene,uinutatud arstide ja lähedaste kinnitustest, et "kõik on korras" ja ohtu elule pole, peab ta paratamatult surema, olles õppinud kogu tõe, kui keha varud on juba otsas ja midagi ei saa muuta!
Tuleb märkida, et koos uskumatute paranemise juhtumitega teab meditsiin mitte nii tõsiste diagnoosidega patsientide enneaegset surma. Kui tahtejõulised ja tahtejõulised inimesed suudavad surmaga lõppeva haiguse võita, siis kahtlased, vaimult nõrgad inimesed võivad surra isegi kergema haiguse tõttu …
Reklaamvideo:
Enesetapp mõtte jõul
… Noor tüdruk, tudeng, otsustas enesetapu. Pärast osa pulbrilise prussakavimi neelamisest heitis ta voodisse pikali ja suri tund hiljem. Lahkamisel selgus, et prussakate mürk, millega õpilane oli "mürgitatud", oli inimestele täiesti kahjutu ja selle säilivusaeg oli ammu möödas. Lisaks juhtus surm juba enne pulbri täielikku lahustumist maos. Mees tapeti … mõtte jõul.
Ühes lääneriigis viidi mitu aastakümmet tagasi läbi rida katseid, et uurida hüpnootilise sugestiooni mõju inimese füüsilisele ja vaimsele tervisele. Eriti julm eksperiment viidi läbi kahe korduvrikkujaga, kellele mõisteti surma. Ühele neist öeldi, et ta veenid avati ja ta veritses. Ja hoolimata asjaolust, et hukkamõistetu oli terve ja terve, istus kinniseotud silmadega tooli külge seotuna ja tema käele valati soe vesi, et soovituse efekti tugevdada, suri õiguserikkuja kõigi verekaotusest tingitud surma tunnustega. Teisele kurjategijale mõrtsutati, et ta suri arseenimürgitusse - ja ta suri selle konkreetse mürgiga mürgituse tüüpiliste sümptomitega.
Näib, et me kõik soovituse ja automaatse sugestamise mõjust inimese tervisele näeme pikka aega. Kuid mitte kõik ei suuda oma tervise parandamiseks teadlikult kasutada mõttejõudu. Pealegi tuleb meeles pidada, et mõtetel ja tunnetel võib olla inimeste füüsilisele tervisele kahekordne mõju - nii positiivne kui ka negatiivne. Viimane kehtib mitte ainult varem mainitud "hüpnootiliste" hukkamiste juhtumite kohta. Paljud inimesed isegi ei kahtlusta, et oleme pelgalt mõne ohtliku haiguse nakatumise hirmus võimelised endas tõsiseid haigusi põhjustama. Kui tugeva mõtlemisega inimene suudab mõttejõu abil alistada surmaga lõppeva haiguse, siis nõrga tahtega ja kahtlustav inimene võib oma tervise pärast karta endale iga haiguse. Ja selle tagajärjel sa tegelikult ka sured selle tõttu!
Mõte pole lihtsalt aju nõrgalt elektriline impulss, mida teab ükski füsioloog. Mõte on eriline kosmiline jõud, mis on võimeline kontrollima nii inimese vaimset kui füüsilist seisundit, avaldades tohutut mõju nii inimese tervisele kui ka tema saatusele. Iidsete esoteeriliste õpetuste järgijad teadsid hästi mõtte jõudu ja oskasid seda kasutada praktikas, tervenduskunstis, vaimses ja vaimses enesetäiendamises. Esoteeriliste teadmiste kajad on leidnud rakendust mõnes kaasaegses alternatiivmeditsiini meetodis. 18. sajandil oli Emile Coue enesetervendamise meetod Euroopas ülipopulaarne. Meetod seisnes selles, et kaks korda päevas, pärast hommikul ja öösel ärkamist, pidi patsient enne magamaminekut vaimselt kordama selliseid fraase nagu: „Ma taastun. Iga päevaga lähen aina paremaks. Nende lihtsate fraaside puhtmehaaniline kordamine tegi sõna otseses mõttes imet. Kümned tuhanded inimesed kogu Euroopas suutsid kaotatud tervise taastada, kui muud ametliku meditsiini pakutavad meetodid ei suutnud aidata.
Omal ajal kasutas Grigori Rasputin ära ka enesehüpnoosi jõudu. Nagu teate, hajas "vanurit" haavata tõsiselt nuga religioosne fanaatik, kelle saatis üks teda eriti vihanud preestritest. Kohtuarstid ütlesid keiserlikule paarile, et Rasputini taastumiseks pole suurt lootust, kuna vigastus oli väga ohtlik. Kuid Rasputinit ümbritsenud inimeste ütluste kohaselt kogu päeva oma voodil lebades kordas ta valjusti nagu loitsu: "Ma jään ellu … jään ellu … jään ellu … jään ellu!" Ja tegelikult jäi ta ellu.
Milline on nii uskumatute tervenemiste kui ka seletamatute surmade sisemine mehhanism?
Kehameel
See mehhanism on peidetud meie alateadvuse struktuuri. Vana-India filosoofilistes allikates öeldakse, et inimeste psüühikas on olemas eriline alateadliku eneseregulatsiooni süsteem, mida nimetatakse "keha mõistuseks" ehk madalamaks manaks (sanskriti keeles manas tähendab "mõistus"). “Keha mõistus” täidab alateadvuse neid funktsioone, mis on seotud keha füsioloogiliste protsessidega - hingamine, vereringe, seedimine jne. Just sellel alateadlikul reguleerimissüsteemil on peamine roll haiguste vastu võitlemisel. “Keha mõistus” võtab esimesena algava haiguse löögi ja korraldab selle vastu võitluse, jaotades ümber keha sisemised energiavarud. Sellisel juhul avaldab madalam manas korrigeerivat mõju kõigepealt astraalkehale ja alles seejärel füüsilisele kehale. Astraalkeha on seegaon vahendaja madalama manase ja bioloogilise keha vahel.
Üldiselt on inimese astraalkehal otsustav mõju tema füüsilise keha tervisele. Astraalkeha olek on omamoodi bioloogilise kesta "maatriks".
Tänu madalamate manade aktiivsusele pärsitakse enamik potentsiaalseid haigusi nende päritolust, kui organismil on piisavalt sisemist potentsiaali. Ja ainult siis, kui keha energiavarud on ammendatud, areneb haiguse embrüost tõeline haigus.
"Keha mõistus" on vaatamata alateadvusele, mida mõistus ei kontrolli, tihedalt seotud inimteadvusega. Tal on üks iseloomulik tunnus - tema sugestiivsus, kalduvus järgida mis tahes vaimseid ideid ja teadvuse käske. Tuntud põhimõte "see, mida te kardate, juhtub" põhineb ka alateadvuses "keha meeles" sisalduvatel automatismi ja veenmise omadustel. On väga oluline osata neid omadusi õigesti kasutada ja alati nende mõju arvestada. Meie mõtetes ilmnevad sellised mõtted nagu: "Mis siis, kui ma jään haigeks" või "ma ei saa nüüd haigeks jääda!" - teadvustatakse sageli meie füüsilisele seisundile, sundides keha haigestuma või vastupidi, mitte alluma haigusele ka kõige ekstreemsemates olukordades.
Iidsetes enesehüpnoosi ravimeetodites kasutati sama mehhanismi - alumist manat. “Keha mõistus”, hoolimata selle osalemisest keha kõige keerukamates füsioloogilistes funktsioonides, on oma olemuselt endiselt väga primitiivne ja isegi vastuvõtlik kõrgema vaimse printsiibi - meele, teadvuse - ettepanekutele. Alumine manas kaldub käsku hetkega tajuma ja täitma, mis iganes see ka pole: surmajuhtumitega kurjategijate puhul oli see “keha mõistus”, millest hüpnoosiga eemaldati meele kontroll, täitis hüpnoloogi käsu tingimusteta ja tappis enda keha, täites täpselt talle soovitatud. programmi. Sama alumine manas täitis enesetapjatüdruku vaimse käsu.
Alateadliku eneseregulatsiooni süsteemi lihtsa vihjamise tõttu tajutakse inimese meele suhtumist oma tervisesse sageli just käsuna. Seetõttu on praktikas sageli võimalik sellist tüüpi suhtumine: "Mis siis, kui ma olen surmavalt haige" või "ma ei anna midagi alla, võitlen lõpuni". Kui vaid inimesed saaksid teada, kui tihti nad satuvad haiguste ohvriteks, mida nad ise inspireerivad! Vahepeal saab "keha mõistust" kasutada mitte enesehävitamiseks, vaid enesetervendamiseks. E. Coue valem "Ma olen terve" on võib-olla parim variant alateadvuse juhtimiseks. "Keha mõistus" on ürgne. Ta ei vaja enesetervendamiseks pikki valemeid. Käsk terveks saada on talle piisav. Pole vaja isegi täpsustada, millist organismi elundit või süsteemi tuleb ravida - "keha mõistus" "teab" alati täiesti täpselt haiguse põhjust, erinevalt arstidest, kes parakuteevad diagnoosimisel sageli vigu.
Antiikaja religioossete ja filosoofiliste õpetuste adeptid (eriti idas) teadsid mõtteväe ravivõimalusi ja rakendasid neid edukalt. Agni jooga ehk elusa eetika õpetuses, mis on idamaade iidse tarkuse põhitõde, öeldakse teadvuse omaduste ja alateadliku „keha mõistuse” omaduste kohta: „Iga haiguse puhul võib rakendada vaimset ravi või leevendust, kuid selline mõte peaks haiguse kogu oma kehast välja suruma. kõhklemata ja lünkadeta. Aga kui selline võim on võimatu, siis on parem haigusele üldse mitte mõelda ja jätta madalam Manas sisetüli pidama. Kõige kahjulikum on vaimne kõikumine ja idee haiguse võidust. Sellisel juhul on parem juhtida patsiendi tähelepanu tema seisundilt. Kui inimesed räägivad haiguse surmavast tulemusest, lähendavad nad seda ise. Kõige tüsistusteta haigus võib omandada vaimse toitumise jaoks ohtlikke mõõtmeid."
N. Kovaleva
