Vene Eunuhhide Sekt - Alternatiivvaade

Sisukord:

Vene Eunuhhide Sekt - Alternatiivvaade
Vene Eunuhhide Sekt - Alternatiivvaade
Anonim

Isegi mõte kastreerimisest hirmutab tõenäoliselt normaalset ja tervet meest. Juba iidsetest aegadest peeti seda valusaks alandavaks protseduuriks, mis allus peamiselt orjadele või kurjategijatele (isegi idahaaremites eunuhhid muutusid harva vabatahtlikult).

Nii et tuhanded mehed (ja siis naised!) Nõustuvad vabatahtlikult suguelundite eemaldamisega - kas see on võimalik? Üsna! Kui see on seotud nii usuliste motiividega kui ka võimalusega vaesusest välja tulla, saada edukaks ja austatud inimeseks. Ja selleks pole midagi vaja.

Eunuhhide sekt on Venemaal tegutsenud üle pooleteise sajandi ja sai lüüa ainult Nõukogude võimu all.

Skoptsy Olekminsky piirkond (Jakutia)

Image
Image

Khlystyd peeti Venemaa üheks võimsamaks usulahuks. 18. sajandi keskpaigaks, kui meie kirjeldatud sündmused aset leidsid, oli sekt eksisteerinud umbes 100 aastat ja oli ülipopulaarne. Khlystyle läksid terved kloostrid.

See oli üsna kinnine sekt. Selle pooldajad kuulutasid äärmist askeesi, maiste hüvede tagasilükkamist ja taimetoitlust. Korraldatud innukus - öised jumalateenistused enesepiitsutamisega. Kuulduste kohaselt harjutasid sektandid aga neid innukusi ja tükilist pattu.

Üks mõjukamaid ja arvukamaid "laevu" (nagu Khlysti kogukonda kutsuti) asus Orjoli provintsis. Seda juhtis kindel Akulina Ivanovna. Noorusest peale kutsuti teda prohvet Filemoni "Jumala emaks" (lähimaks abistajaks), kes nautis sektantide seas erilist austust, ja pärast tema surma sai temast kogukonna juht.

Reklaamvideo:

Kuidagi pärisorupoeg Kondraty Selivanov tuli Akulina Ivanovna juurde. Vaene mees oli tumm. Kuidagi selgitas ta sõrmede "Jumalaemale", et põgenes värbamise eest. Ta võeti vastu "laevale". Ja pärast ühte öist naudingut rääkis ta äkki. Akulina Ivanovna tegi seda imet nähes temast kohe kogukonna teise inimese.

Tuleb öelda, et sekti vaimsete juhtide autoriteeti ei seatud kahtluse alla. Ja seepärast nautis Kondraty Khlystide seas suurt austust - nii käskis "Jumalaema".

Kondraty Selivanov

Image
Image

Ja siin jõuame tagasi tükilise patu küsimuse juurde. Ametliku versiooni kohaselt võttis Kondraty sõna oma usukaaslaste vaba moraalist šokeerituna just tema vastu.

Selivanov soovitas piitsadel patustest soovidest radikaalselt vabaneda. Ja ta oli elav näide, viies läbi punase tulega raudkastreerimise.

Suurem osa Khlystidest, sealhulgas Akulina Ivanovna, oli sellest teost šokeeritud ja Selivanov pidi kogukonnast lahkuma.

Mõni Khlysty, millest Kondraty "enesesalgamise feat" jättis suure mulje, järgnes talle. Päeva, mil Selivanov “patuse mao põletas”, võib pidada uue sekti sünnikuupäevaks.

Kulla jõud

Selivanov ja tema seltsimehed asusid elama Tambovi kubermangu ja hakkasid aktiivselt enda poole meelitama talupoegi, eeskätt rikkaid. Nad tegid seda üsna lihtsalt. Lõppude lõpuks olid just talupojad kõige usulisem osa elanikkonnast ja uskusid meelsasti, et neil on võimalik taevariiki pääseda, kui nad “hävitavad patu seemne”.

Aja jooksul järgnes neile neile, kes lootsid kastreerimise teel rikkaks saada. Lõppude lõpuks polnud eunuhhidel pärijaid (nad katkestasid perekondlikud sidemed ja ei saanud uusi lapsi). Sekti põhikirja kohaselt läks vara pärast ühe eunuhhi surma üle teisele.

Peaks ütlema, et sekti eristas kõige tugevam prosüselism - soov värvata oma ridadesse võimalikult palju toetajaid. Sageli kastreerisid need sektandid, kel juba lapsi oli. Sageli lunastasid nad pärisorjad julmade mõisnike käest. Muidugi saite juba aru, mida salvestatult nõuti.

Kastreerimise ettevalmistamine

Image
Image

Mõnikord ajasid rikkad sektandid kaasinimesi sõna otseses mõttes orjusse. Ja kui nad vaesuse tõttu enam valget valgust ei näinud, pakkusid nad neile kõik võlad andeks. Selle asemel - kastreerimine ja sekti astumine.

Mõnikord pakkusid eunuhhid lihtsalt raha talupoegadele "patust madust vabanemiseks". Summad lubasid suuri - mõnikord kuni 100 rubla, mida oli neil päevil üsna palju.

Lõpuks avaldasid sektandid oskuslikult survet tihedate talupoegade usulistele tõekspidamistele, tsiteerides teatud piiblilõike. Nad kinnitasid näiteks, et kõik apostlid kastreeriti. Selle tulemusena laienes sektantide ring väga kiiresti ja peagi oli neid sadu.

Nii naisi kui mehi

Kastreerimisprotsessil oli mitu etappi, millest igaüks oli äärmiselt valus. "Esimene pitser" on munandite eemaldamine. Alguses enne amputeerimist purustati munandid haamriga ja lõigati alles siis. Tulevikus eemalduti sellest praktikast, kasutades haava kauteriseerimiseks ainult lõikeriistu ja kuuma triikrauda.

Pean ütlema, et mõned mehed säilitasid pärast "operatsiooni" võime kopuleerida. Seetõttu ei peetud neid patust täielikult puhtaks.

Need, kes soovisid sekti hierarhias kõrgemat positsiooni hõivata, pidid kehtestama "teise" või "kuningliku pitseri". See tähendab, et eemaldage peenis täielikult.

Kastreeritud mees ja naine

Image
Image

Pärast seda kasutasid eunuhhid spetsiaalseid seadmeid, mis ühendasid ureetra, et vältida avalikus kohas piinlikkust. Mõnes kogukonnas oli ka “kolmas pitser”, nimelt nibude eemaldamine.

Naised, kes mingil põhjusel (näiteks abikaasat järgides) sekti astusid, läbisid enamasti ka valusad operatsioonid. Nende rinnad lõigati ära ja mõnikord põletati läbi ka välised suguelundid. Mis muide ei takistanud sünnitust. On juhtumeid, kui sektist lahkunud naised abiellusid ja sünnitasid lapsi.

Kuningatega suhtlemine

Eunuhhiliikumine oli muutumas nii populaarseks, et valitsus muutus murelikuks. Esimene sektantide kohtuprotsess toimus 1772. aastal. Siberisse pagendati umbes 300 eunuhhi. Selivanov põgenes, kuid kaks aastat hiljem tabati ta ja peksti piitsaga. Järgmised 20 aastat oma elust veetis ta Irkutskis.

Skoptsy keelati, kuid sektantide arv kasvas hüppeliselt. Nende seas levis kuuldus, et Kondraty Selivanov pole keegi muu kui Peeter III, kelle kõlvatu keisrinna sõitis Siberisse just sellepärast, et ta ennast võpatas.

Sektandid muutusid selles arvamuses eriti tugevaks, kui pärast Katariina Suure surma naasis Paulus I isikliku määrusega Kondraty pagulusest. Tõsi või mitte, paljud allikad väidavad, et keiser andis eunuhhile publiku.

- Kas sa oled mu isa? - küsis väidetavalt Pavel Selivanova.

- Ma pole patustamiseks isa. Võtke minu asi ja ma tunnen teid kui oma poega, - ütles kaval Kondraty. Muidugi keeldus Pavel operatsioonist ja saatis Selivanovi hullumeelsesse varjupaika.

Eunuhhide jaoks tulid kuldsed ajad, kui võimule tuli Aleksander I. Selivanov vabastati hullumeelsest varjupaigast ja endise Poola kuninga kojamees Aleksei Jeljanski oli peavarju andnud. Varsti võttis ta ise rahva üle. Koos Kondratyga koostas Jeljanski ja saatis kõrgeimale nimele projekti riigi ümberkorraldamiseks.

Tema sõnul pidi kogu Venemaa muutuma eunuhhide "laevaks". See tähendab, et kastreerimine tuli läbi viia kõigil - alates suveräänsest keisrist kuni viimase pärisorjani. Pärast seda saabub paradiis Venemaal.

Samal ajal määrati Selivanov Aleksander I vaimseks mentoriks. Enda jaoks määras Jeljanski tagasihoidlikult ülemjuhataja ametikoha. Pärast eelnõu lugemist saatis keiser uhke aadliku pagulusse. Millegipärast ta Selivanovit ei puutunud.

Olgu kuidas on, politseile keelati Selivanovi majja juurdepääs. Iganädalaste pidustuste ajal kastreeris Kondraty poisse ja mehi oma käega. Eunuhhide ridadesse kuulusid nüüd lisaks talupoegadele ja kaupmeestele ka kõrgseltskonna esindajad!

Isegi Aleksander ise osales ühes rõõmustamises 1805. aastal. Tõsi, ta ei tahtnud patust madu läbi põletada. Kuid selline visiit muidugi lisas Peterburi aadlike seas huvi sekti vastu veelgi.

Image
Image

Kuidas see lõppes

Alles aastal 1820 muutus kõik. Peterburi kindralkuberneri Aleksander I lemmik krahv Miloradovitš sai teada, et kaks tema vennapoega külastavad skopitšesklikku innukust. Uurimine algas. Selgus, et Selivanov kastreeris lisaks tsiviilisikutele ka sõdureid ja madruseid.

Miloradovitš oli karistuseks lahe: peagi, olles saanud kõrgeima loa, viis ta selle kohtu kohtusse ja Kondraty pagendati ühte Suzdali kloostrisse, kus ta suri 1832. aastal.

Tema äri elas aga edasi. Eunuhhide arv oli Venemaal kümnetes tuhandetes. Üks sektantide juhtidest oli pärast Selivanovi surma Morshanskis elanud esimese gildi Maxim Plotitsõni kaupmees. Paljud sektandid pärandasid talle oma rikkuse. Ta oli tänapäevases keeles ühisfondi hoidja.

1869. aastal tabati Plotitsõn juba Aleksander II käe all ametniku altkäemaksu andmisega. Otsingu käigus arestiti temalt umbes 30 miljonit rubla! Mõistes sekti, millises mastaabis neil on tegemist, võtsid võimud eunuhhe tõsiselt. Plotitsõn käis vaevaliselt, talle järgnesid tuhanded usukaaslased.

Nüüdsest oli vestlus eunuhhidega lühike. Kui tunnistate, et olete sektant, minge pikema jututa Siberisse. Skoptsy läks maa alla, kuigi nad olid endiselt mõjukad.

Nõukogude võim lõpetas lõpuks sektandid. Niisiis sundvõõrandati 1917. aastal eunuhhide juhid. Dokumentide järgi konfiskeeriti kaupmees Burtsevilt neli miljonit rubla kulda, vennad Nikiforovid miljonilt ja õed Smirnovid 500 tuhat.

Viimane kõrgel kohal olnud eunuhhide kohtuprotsess toimus 1929. aastal. Maaelu eunuhhid, tunnustades Nõukogude režiimi vaenlasi, saadeti Siberisse, linnavanglasse. Sekt ei saanud sellest löögist taastuda ja tegelikult lakkas olemast.

Andrey LESHUKONSKY

Soovitatav: