Girsu on iidne Sumeri linn, mis asub kaasaegses Iraagis. Girsu asus Mesopotaamia lõunaosas, poolel teel Tigrise ja Eufrati vahel. III aastatuhandel eKr. e. linn oli liidus kahe tihedalt paikneva veega ühendatud linnaga: Nina-Sirara (kaasaegne. Zurghul) ja Lagash (kaasaegne. Al-Hiba), mis domineerisid liidus.
Girsu oli esimene koht, kust leiti Sumeri tsivilisatsiooni jälgi. Lisaks sellele oli Girsu esimene arheoloogide põhjalik uurimispaik. Prantsuse ekspeditsioon algas 1877. aastal ja kestis kokku 20 hooaega. Kaevamiskohas käisid aardesõbrad pidevalt reidil.
Reklaamvideo:
Lisaks 40 000 savitahvlile on leitud kaks silmatorkavat skulptuuritükki. Esimene neist on kivist bareljeef, millel on kujutatud Lagashi valitsejat Ur-Nanshe, kes kannab vagalt peas korvitäit savi, et valmistada telliseid uue templi ehitamiseks. Teine on lohe Stele, mis kujutab Ur-Nanshe lapselapse Eanatumi sõjalist võidukäiku. Stel on saanud oma nime selle osa järgi, mis kujutab vaenlase sõdurite päid ja jäsemeid, keda näljased lohed ära kannavad.
Puškini muuseum (Venemaa) sisaldab viit kivikildu kahest Sumeri kujust. Neid võis leida Iraagi linna Tello piirkonnast, kus antiikajal asus Sumeri linn Girsu, või Iraagi Nuffari linna (iidse Nippuri) piirkonnas. Kolm esitatud fragmenti on kompositsioonis identsed - see tähendab, et nad kuulusid tõenäoliselt samasse kuju (nagu kaks ülejäänud). Kujud on valmistatud vulkaanilistest (diabaas) kivimitest, mis on saadaval ainult Sumeri valitsejatele. Meie killud hõlmavad inimese parema ja vasaku randme sõrmi ning kahte katet. Müts on joonlauale iseloomulik märk: kui teda kujutati peakattes, siis just selles. Mis puutub kätesse, siis mitte ainult materjal, vaid ka stiilijooned on sarnased Sumeri kuulsa valitseja Gudea kujudega,mida on Tellost palju leitud. Ja see teebki näitusel olevad eksponaadid eriti tähelepanuväärseks.
19. sajandi keskel olid paljud teadlased skeptilised idee suhtes, et sumerid elasid Mesopotaamias enne Assüüriat ja Babüloni - kuni 1887. aastani Mesopotaamia muististest huvitatud Basra (kaasaegse Iraagi kaguosa linn) Prantsuse konsul Ernest de Sarzec., ei leidnud samast Tellost kuninga-preestrit kujutavat kuju. See erines täielikult Assuri ja Babüloonia skulptuuridest, mida varem Mesopotaamiast leiti, ja oli stiililiselt arhailisem. Isegi kõige ettevaatlikumad teadlased-assürioloogid olid sunnitud tunnistama Sumeri tsivilisatsiooni olemasolu, kuna leitud skulptuur kuulus Babülooniast ja Assüüriast vanemale kultuurile.
Peagi selgus, et de Sarseci leitud kuju esindas XXII sajandi teisel poolel eKr valitsenud Sumeri linnriigi Lagashi pead (või ensi). e. Tema nimi oli Gudea, mis sumeri keelest tõlkes tähendab "kutsutud". Võib-olla pole see nimi, vaid pealkiri, mida Gudea vajas vägivaldse võimuhaaramise õigustamiseks, ehkki tema võimule saamise täpsed asjaolud pole teada: ühe versiooni kohaselt pärandas ta trooni pärast oma ämma Ur-Bau (kes valitses otse tema ees) surma.
Kokku leiti Sumeri Girsu linna piirkonnast umbes 30 seisva või istuva Gudea kuju (neist kuulsamaid hoitakse Louvre'is), enamik neist on vulkaanilised kivimid (enamasti dioriidist). Palgapoos seisva Lagaši valitseja kujutised olid mõeldud jumala Ningirsu auks asuva templi jaoks, mille Gudea ehitas Girsu, ja olid omamoodi valitseja asendajad: nad tegutsesid Gudea jumalusele antud lubaduste tagatisena. Kuni viimase ajani tõlgendati istuva Gudea pilte samamoodi. Kuid nüüd on üldtunnustatud, et nad ise võiksid olla jumalateenistuse objektiks: III Uri dünastia ajastul (XXII lõpus - XXI sajandi lõpus eKr) jumalastati Gudea, hakati tema kujudele ohverdama ning nende ümber tekkisid mälestuspaigad ja surmajärgne toitmine valitseja.
Leiti 13 täistekstiga Gudea kuju, samuti hulk tekstikildudega kujukesi. Lisaks on tema näol kaks pealdist suurtel keraamilistel silindritel ja üle 2400 veel väikestel esemetel: anumad, votiivsed saviküüned.
(2075 tükki) jne. Kirjades positsioneerib Gudea end Sumeri ajaloo ja kultuuri helgeimate tegelastena. Nendelt saame teada, et Gudea kauples Lääne-Aasia riikidega, India ja Lääne-Araabiaga ning templi ehitamiseks sai jumal Ningirsu materjale tsiviliseeritud (40 sajandit tagasi!) Maailma kõikjalt: seedrid Amani mägedest, kivid ja mets Foiniikiast marmor Tidanist, mäed Amurrani, vask, kuldne liiv ja puit Melukhhi mägedest ning dioriit Magani kujude jaoks. On uudishimulik, et Gudea pealdised ei kirjelda vallutussõdasid, ainult üks ütleb juhuslikult, et ta hävitas Elamis Anshani linna.
Kõiki peensusi arvesse võttes võib olla 95% kindel, et muuseumis hoitud killud olid kunagi Gudea kuju osad; Jätkem 5% skepsisest muistses Lähis-Idas kunsti mitmekesisust käsitlevate teadmiste puudulikkusele.
