Tarimi Muumiad Ja Iidse Hiina Pärand - Alternatiivvaade

Sisukord:

Tarimi Muumiad Ja Iidse Hiina Pärand - Alternatiivvaade
Tarimi Muumiad Ja Iidse Hiina Pärand - Alternatiivvaade

Video: Tarimi Muumiad Ja Iidse Hiina Pärand - Alternatiivvaade

Video: Tarimi Muumiad Ja Iidse Hiina Pärand - Alternatiivvaade
Video: Muumit ja Taikurin hattu speedrun 23:29 2024, Mai
Anonim

Igal aastal avastavad teadlased ja arheoloogid artefakte, mis ei sobi klassikalisse ajalooteadusse, mis paljastab kaasaegse ühiskonna ja maailma arengu paradigma. Artefaktid, mis ei mahu kanoonilisse ajalooteadusse, võimaldavad uue pilgu heita maailma ajaloos toimuvatele protsessidele. Kaasaegne ühiskond peab mõistma, et sellel on ainult mõned killud ajaloost. Seetõttu võivad sellised artefaktid inimese arusaama oluliselt laiendada. Erilist tähelepanu tuleks pöörata Tarimi muumiatele.

Salapärased Hiina muumiad

Hiina erinevates provintsides asuvatel teadlastel õnnestus leida meie ajani hämmastavalt hästi säilinud inimeste jäänused. Pärast mitmeid analüüse on teadlased jõudnud järeldusele, et matuste tegemise aeg on üsna pikk. Näiteks vanimad säilmed pärinevad aastast 1800 eKr, viimased matused tehti aga 400. aastal pKr.

Teadlasi hämmastas, kui suurepäraselt muumiate kehad säilisid. Kuid ajalugu on täis näiteid selle kohta, kuidas loodus aitas kaasa kehade looduslikule säilitamisele, vältides lagunemisprotsesse. Teadlasi üllatas ennekõike see, et enamikul kehadest olid kindlasti Kaukaasia rassile omased näojooned. Seetõttu näib üsna usutav oletus, et Lääne-Hiinas elasid Euroopa rassile kuuluvad hõimud. Peamine küsimus on, miks need inimesed müstiliselt kadusid ja kus on nende kohta mainitud Hiina kroonikates ja kroonikates? Lõppude lõpuks on teadlased hästi teadlikud sellest, kui hoolikad olid hiinlased, kirjeldades erinevaid riigi territooriumil asetleidvaid ajaloolisi sündmusi.

Avastuste ajalugu

Esimesena leidis 20. sajandi alguses need salapärased jäänused Rootsi teadlane Sven Hedin. Ta uuris Siiditee üldist ajalugu. Tegelikult oli Siiditee iidsete teede võrgustik, mis kulges Hiinast Türgini ja Euroopani. Seetõttu pole üllatav, et leitud muumiad viidi Euroopasse ühte muuseumi, kus oleks pidanud toimuma nende salapäraste esemete uurimine. Kuid kahjuks lõpetati uuring vajaliku rahastuse ja spetsiaalse varustuse puudumise tõttu. See olukord viis selleni, et teadlased unustasid peagi Rootsi geograafi tehtud avastuse.

Reklaamvideo:

1978. aastal algasid arheoloogilised väljakaevamised Kizilchoki ehk Red Hilli matmispaigas, mis asub Xinyangi provintsi kirdeosas. Uuringut juhtis maailmakuulus arheoloog, professor Weng Binghua. Tema juhtimisel õnnestus meeskonnal leida 114 mumifitseeritud laipa. Arheoloogid on seda piirkonda üsna põhjalikult uurinud. 25-aastase tegevuse tulemusena on muutunud hämmastavad leiud erinevatest majapidamistarvetest, sisekujundusest, põllumajandusest, ehetest, sõjatehnikast. Kõik need esemed erinevad iidse Hiina kultuuripärandist.

Need leiud näitavad, et territooriumil elas ainulaadne ja sõltumatu füüsiline inimrühm. Sellel rahval oli oma kultuur ja tavad. Kuid kõige märkimisväärsem leid oli enam kui 350 Euroopa rassi kuulunud muumia avastamine.

1987. aastal külastas Urumki linnas asuvat muuseumi kuulus Hiina ja Iraani kultuuride ajaloo professor Pennsylvania ülikoolist Victor Mayer. Teda huvitasid professor Wang Binghua leitud muumiad väga, sest neil oli märke Kaukaasia rassist. Hästi säilinud juuksed olid pruuni või heleda tooniga, koljude kuju oli veidi piklik, enamikul kehadest olid sirged ninad ja silmad olid sügavalt asetatud. Enamik kandis asju tumelillast villast, kingad vildist. Kahjuks takistas Hiina poliitiline olukord ja võimude vastuseis professor Mayeril nende salapäraste esemete kohta ulatuslikke uuringuid.

Alles 1993. aastal õnnestus tal koos Itaalia geeniteadlaste rühmaga, kes töötas selliste jäänuste kallal vajalike uuringute tegemiseks. Teadlased pidid minema surnukehade esmase avastamise kohta ehk Punasele mäele, sest just seal maeti surnukehad ümber, millel polnud muuseumis piisavalt ruumi.

Pärast mitmesuguste analüüside, eriti DNA-uuringute tegemist jõuti järeldusele, et säilmed kuuluvad selgelt Euroopa rassi. Eeldust, et teadlastel õnnestus leida tänapäevase Hiina territooriumil elanud esimeste valgete asunike matmispaik, tajuti teadlaskonnas kahemõtteliselt. See avaldus on tekitanud palju erinevaid vaidlusi. Praegu on teadlased siiski kindlad, et kaasaegse Hiina ajalugu ei kajasta täpselt tegelikke ajaloolisi protsesse.

1985. aastal vedas juhuslikult rühma teadlasi matmispaiga, kus olid naise säilmed. Muumia leiti väikese ja iidse linna, nimega Loulan, lähedalt. Kõige optimistlikumate eelduste kohaselt on matmine vähemalt 5000 aastat vana. Väärib märkimist, et keha on säilinud täiuslikus korras, aeg ja looduslikud protsessid seda praktiliselt ei mõjutanud. Ta oli veidi üle viie jala pikk ja suri teadlaste sõnul umbes 40-aastaselt. Naisel olid kõik jooned, mis on iseloomulikud tänapäeva Euroopa elanikele. Eksperdid märkisid, et see naine oli oma eluajal ilus. Tal olid kõrged põsesarnad, väljaulatuv sirge ninasild, ühtlane silmalõige ja ka helepruun juuste värv.

Surnukeha oli mähitud villasesse mantlisse ja jalga olid nahast saapad. Keha kõrval hauas lebasid ehted, tulekivi, kammid ja erinevad kodusisustus. Matmiskambris polnud kaugel nisuteradega õlekorv.

Xinyangi provintsi arheoloogiainstituudi teadlaste ekspeditsioon, mis asub Loulani linnast 110 jala kaugusel, avastas Bulwarki kesklinnas matmiskambri. See sisaldas teist hauda, kuhu maeti naine. Hauakambri keskel oli kirst, mis oli paadi kujuline. Surnukeha oli mähitud villasesse tekki, naisel oli peas villane müts ja jalas nahkkingad. Kere lähedalt leidsid teadlased nefriidist ehteid, puidust näomaski, nahkkoti, efedrapulgad. Tuleb märkida, et efedra on ravimtaim, mida Iraani inimesed kasutavad erinevates saladustes. Seetõttu on teadlased eeldanud, et nende piirkondade vahel on kindlasti seos.

Tarimi jõgikonnast leiti rühmamatus. Hauast leiti mehe surnukeha, samuti kolme naise ja ühe lapse surnukeha. Need olid mähitud tumelillatesse villastesse mantlitesse. Surnukehade lähedalt leiti ka kodusisustust ja ehteid. Matmine tehti väidetavalt umbes 1000 eKr.

Sellised faktid võimaldavad meil oletada, et kaasaegse Hiina territooriumil elas eraldi iseseisev rahvas, millel oli oma kultuur ja usulised veendumused, mis ei olnud Hiina elanikele iseloomulikud. Kuid kuni viimase ajani polnud teadus teadlik selle kohta ühestki kirjalikust mainimisest.

Leidude ring on üsna lai ja hõivab tohutu territooriumi, sama kehtib ka matuste dateerimise kohta, sest need hõlmavad üle 5000 aasta pikkust perioodi. Seepärast lükkasid teadlased kohe tagasi idee ühe hõimu olemasolust antud territooriumil. Tõenäoliselt viitavad need artefaktid mitmetele inimeste rändeperioodidele ida suunas. 1999. aastal avastasid teadlased iidseid käsikirju, mis pärinevad meie ajastu algusest. Käsikirjade dešifreerimine võttis rohkem kui 10 aastat, kuid need sisaldavad teavet salapäraste matuste kohta, mille teadlased Hiinast leiavad.

Esimesed kirjalikud mainimised

Nende käsikirjade järgi elas Tarimi basseinis valgeid inimesi, pikk, siniste silmade ja pikkade habemetega. Kroonika autor nimetab neid bai. Suure tõenäosusega ostsid hiinlased neilt inimestelt jade, mida nad oskuslikult kaevandasid ja töötlesid. Tuleb märkida, et käsikiri on arvatavasti dateeritud esimese aastatuhandega eKr.

Teine hiljuti leitud, kuid oluline allikas nende inimeste päritolu mõistmiseks on Hiina õpetlase Guan Zhongi traktaat. Selles on mainitud rahvust, mida autor nimetab Yuezhiks. Kahjuks ei viitsinud autor selle rahva välimust kirjeldada. Kuigi ta on üllatunud, et selle rahva meestel on väga paks ja kerge habe ning naised on silmatorkavalt ilusad. Selle rahva esindajad tegelesid nefriidi kaevandamise, töötlemise ja müügiga. Autori esitatud andmete kohaselt lahkus see rahvas hunnide sagedaste haarangute tagajärjel oma asustatud territooriumilt ja rändas eluks sobivate alade otsimiseks. Kummalisel kombel, kuid hoolikas Hiina autor viitab sellele, et osa sellest rahvast läks Indiasse,ja teine osa asus kaasaegse Usbekistani ja Kasahstani territooriumile.

Viimane mainimine Hiina ajaloos riigi piiride lähedal elavate ja indoeuroopa rühma kuuluvate hõimude kohta on 8. sajandi kroonika. Kaasaegse Hiina lääneosa elanikke nimetatakse tokariteks, mõned teadlased väidavad isegi, et selline nimi vastab juuši hõimu varasemale nimele. Nende eripära on sinised silmad, blondid juuksed ja pikad habemed. Annalid näitavad, et selle rahva esindajad valmistavad oskuslikult erinevaid nefriiditooteid. Säilinud on ka 9. sajandist pärinevad budistliku templi freskod, mis kujutavad Kaukaasia rassile iseloomulike tunnustega inimesi. Katkendlikult on mainitud, et toharid lahkusid pärast hunide sekkumist oma asustatud aladelt ja suundusid uusi maid otsima. Ja siin mainib autor viimase kohana Indiat,kuhu točarid elama asusid.

Tõenäoliselt kohtusid teadlased Hiina piiril tekkinud eristuva kultuuriga. Selle rahva välimus Hiina rahvale kuuluvate territooriumide lähedal pole teada. Oletus, et need inimesed rändasid kaasaegse Euroopa territooriumilt, on aga absurdne. Vahemaa, mis tuleb läbida Euroopast Hiinani, on nii suur, et see võib võtta mitu aastakümmet.

Seega võib järeldada, et kaasaegne teadus pole valmis andma üheselt mõistetavat vastust selle algse kultuuri päritolu ja selle kohta, kuidas see moodsa Hiina territooriumil ilmus. Mõned uurijad usuvad, et sissetungijad olid hiinlased, kes haarasid maad, kus asusid kaukaasoidide rasside esindajad. Selliseid teooriaid tajub impeeriumi poliitiline juhtkond aga äärmiselt negatiivselt. Sellised avaldused võivad põhjustada tõelise poliitilise skandaali. Selliste tagajärgede kartuses ei kiirusta teadlased järeldusi tegema.

Soovitatav: