Muide, Venemaa linnade elanike jaoks on uusaasta peamine talvepüha ja seda tähistatakse 1. jaanuaril. Siiski on erandeid linnaelanike seas, kes uut aastat ei tähista. Uskliku inimese tõeline puhkus on Kristuse sünd. Ja enne teda on range jõulupaat, mis kestab 40 päeva. See algab 28. novembril ja lõpeb alles 6. jaanuaril õhtul, kui esimene täht tõuseb. Leidub isegi külasid, asulaid, kus kõik elanikud ei tähista uut aastat ega tähista seda 13. jaanuaril (1. jaanuar Juliani stiilis), pärast paastu ja jõule.
Ja nüüd tagasi Venemaa uusaasta tähistamise ajaloo juurde
Uue aasta tähistamine Venemaal on sama raske saatus kui selle ajalugu ise. Esiteks olid kõik uue aasta tähistamise muudatused seotud kõige olulisemate ajaloosündmustega, mis mõjutasid kogu riiki ja iga inimest eraldi. Kahtlemata säilitas rahvatraditsioon ka pärast ametlikult sisse viidud muudatusi kalendris iidseid kombeid pikka aega.
UUE AASTA TÄHISTAMINE KEELEVENEMAA
See, kuidas uusaastat tähistati paganlikus muistses Venemaas, on ajalooteaduses üks lahendamata ja vaieldavaid küsimusi. Jaatavast vastusest alates ei leitud aasta algust.
Uue aasta tähistamise algust tuleks otsida iidsetest aegadest. Nii et iidsete rahvaste seas langes uus aasta tavaliselt kokku looduse taassünni algusega ja ajastati peamiselt märtsikuuga.
Reklaamvideo:
Pikka aega oli Venemaal käik, s.t. esimesed kolm kuud ja läbipääsu kuu algas märtsis. Tema auks tähistasid nad avseni, kaera või tuusi, mis läksid hiljem üle uude aastasse. Sama antiikaja suvi koosnes praegusest kolmest kevadest ja kolmest suvekuust - viimased kuus kuud lõppesid talveaega. Üleminek sügisest talveks tuhmus nagu üleminek suvest sügisesse. Arvatavasti algselt Venemaal tähistati uut aastat kevadisel pööripäeval 22. märtsil. Ühel päeval tähistati laupäevapidu ja aastavahetust. Talv on minema aetud - see tähendab, et uus aasta on kätte jõudnud.
UUE AASTA PIDU PÄRAST VENEMAA RISTIMIST
Koos Venemaa kristlusega (988 - Venemaa ristimine) ilmus uus kronoloogia - alates maailma loomisest - ja uus Euroopa kalender - Julianus, fikseeritud kuude nimega. 1. märtsi peeti uue aasta alguseks.
Ühe versiooni kohaselt viis õigeusu kirik 15. sajandi lõpus ja teise järgi aastal 1348 aasta alguse 1. septembrisse, mis vastas Nikaia kirikukogu määratlustele. Ülekanne peab olema seotud kristliku kiriku kasvava tähtsusega iidse Venemaa riigielus. Õigeusu tugevnemine keskaegsel Venemaal, kristluse kui religioosse ideoloogia kehtestamine nõuab loomulikult “püha pühakirja” kasutamist reformi allikana, mis on sisse viidud olemasolevasse kalendrisse. Kalendrisüsteemi reform viidi Venemaal läbi, arvestamata inimeste tööelu, loomata sidet põllumajandustööga. Septembrikuu uusaasta kehtestas kirik Püha Pühakirja sõna järgi; olles selle piibellegendiga kindlaks teinud ja seda põhjendanud,Vene õigeusu kirik on säilitanud selle uusaasta kuupäeva kuni tänapäevani kirikuna, mis on paralleelne kodanliku aastaga. Vana Testamendi kirikus tähistati igal aastal septembrikuu, et meenutada ülejäänud igapäevaelu muredest.
Nii hakati uut aastat läbi viima alates 1. septembrist. Sellest päevast sai Siimeoni püha, esimene sammas, mida tähistati ka nüüd meie kirikus ja mida lihtrahva seas tunti Semyoni piloodi nime all, sest see päev lõpetas suve ja alustas uut aastat. Ta oli meiega pidulik pidupäev ja kiireloomuliste tingimuste analüüsi, üüri, maksude kogumise ja isikute kohtute analüüsimise teema.
PETER I UUDISED UUE AASTA TÄHISTAMISEL
Aastal 1699 andis Peeter I välja dekreedi, mille kohaselt 1. jaanuari peeti aasta alguseks. Seda tehti kõigi kristlike rahvaste eeskujul, kes elasid mitte Juliuse, vaid Gregoriuse kalendri järgi. Peeter I ei suutnud Venemaad täielikult üle viia uude gregooriuse kalendrisse, kuna kirik elas Juliuse kalendri järgi. Venemaa tsaar muutis aga kronoloogiat. Kui varem arvestati aastaid maailma loomisest, siis nüüd läks kronoloogia Kristuse sündimise järgi. Isikliku dekreediga teatas ta: "Nüüd tuleb Kristuse sünnist tuhat kuussada üheksakümmend üheksa aastat ja järgmisest jaanuarist, alates 1. kuupäevast, tuleb uus 1700 aasta ja tuleb uus sajand." Tuleb märkida, et uus kronoloogia eksisteeris pikka aega koos vanaga - 1699. aasta dekreedis lubati dokumentidesse kirjutada kaks kuupäeva - maailma loomisest ja Kristuse sündimisest.
Selle suure tähtsusega tsaari reformi elluviimine, mis oli nii oluline, algas sellest, et 1. septembril oli keelatud mingil viisil tähistada ja 15. detsembril 1699 kuulutas trummimäng Punasesse üleujutatud inimestele midagi olulist. piirkonnas. Seal oli kõrge platvorm, millel tsaari ametnik luges valjusti dekreedi, mille Pjotr Vassiljevitš käskis "edaspidi lugeda suve korraldustes ning kõigis küsimustes ja linnustes kirjutada alates 1. jaanuarist alates Kristuse sünnist".
Tsaar hoolitses kõigutamatult, et uusaasta puhkus pole siin sugugi halvem ega viletsam kui teistes Euroopa riikides.
Petrovski dekreedis oli kirjas: "… Mööda suuri ja läbikäidavaid tänavaid, aadlikud inimesed ja väravate ees tahtliku vaimse ja ilmaliku auastmega majade lähedal männi- ja kadakapuudest ning oksadest mõned kaunistused … pange selga … ". Dekreet ei olnud konkreetselt puu, vaid puude kohta üldiselt. Alguses olid need kaunistatud pähklite, maiustuste, puuviljade ja isegi köögiviljadega ning jõulupuud hakkasid nad kaunistama palju hiljem, eelmise sajandi keskpaigast.
Uue aasta 1700 esimene päev algas Moskvas Punasel väljakul toimunud paraadiga. Ja õhtul valgustas taevast pidulike ilutulestike eredad tuled. Alles 1. jaanuarist 1700 pälvis rahva uusaasta lõbu ja lõbu tunnustuse ning uusaastapidu hakkas olema ilmaliku (mitte kiriku) iseloomuga. Riigipüha märgiks tulistati kahuritest ja õhtul välkus pimedas taevas mitmevärviline ilutulestik, enneolematu. Inimesed lõbutsesid, laulsid, tantsisid, õnnitlesid üksteist ja andsid uusaasta kingitusi.
UUS AASTA NÕUKOGU JÕU JÄRGI. KALENDRI MUUTMINE
Pärast 1917. aasta oktoobrirevolutsiooni tõstatas riigi valitsus kalendri reformimise küsimuse, kuna enamus Euroopa riike läks juba ammu üle Gregoriuse kalendrile, mille paavst Gregorius XIII võttis vastu juba aastal 1582, ja Venemaa elas endiselt Juliuse järgi.
24. jaanuaril 1918 võttis rahvakomissaride nõukogu vastu "määruse Lääne-Euroopa kalendri kehtestamise kohta Venemaa Vabariigis". Allkirjastanud V. I. Lenin avaldas dokumendi järgmisel päeval ja see jõustus 1. veebruaril 1918. Eelkõige öeldi: "… Esimest päeva pärast selle aasta 31. jaanuari tuleks pidada mitte 1. veebruariks, vaid 14. veebruariks, teiseks päevaks - 15 -m jne " Nii on venelaste jõulud nihkunud 25. detsembrist 7. jaanuarini ja nihkunud on ka uusaasta puhkus.
Õigeusu pühadega tekkisid kohe vastuolud, sest olles muutnud tsiviilpäevade kuupäevi, ei puudutanud valitsus kirikupühi ja kristlased elasid edasi Juliuse kalendri järgi. Nüüd tähistati jõule mitte enne, vaid pärast uut aastat. Kuid see ei häirinud uut valitsust sugugi. Vastupidi, kristliku kultuuri aluste hävitamine oli kasulik. Uus valitsus kehtestas oma uued sotsialistlikud pühad.
1929. aastal jäid jõulud ära. Sellega tühistati ka puu, mida nimetati "preestri" tavaks. Uus aasta on tühistatud. Kuid 1935. aasta lõpus avaldas ajaleht Pravda Pavel Petrovitš Postõševi artikli “Korraldame lastele uueks aastaks hea jõulupuu!”. Selts, kes pole veel ilusat ja helget puhkust unustanud, reageeris piisavalt kiiresti - müügile ilmusid jõulupuud ja kuuseehteid. Pioneerid ja komsomoliliikmed võtsid enda kanda uue aasta korraldamise ja läbiviimise koolides, lastekodudes ja klubides. 31. detsembril 1935 sisenes puu taas kaasmaalaste kodudesse ja sellest sai „rõõmsa ja õnneliku lapsepõlve puhkus meie maal” - imeline uusaasta puhkus, mis rõõmustab meid ka tänapäeval.
1949. aastal sai 1. jaanuarist vaba päev.
VANA UUS AASTA
Tahaksin veel kord naasta kalendrite vahetamise juurde ja selgitada vana vana aasta nähtust meie riigis.
Selle puhkuse nimetus osutab selle seosele kalendri vana stiiliga, mille kohaselt Venemaa elas kuni 1918. aastani ja läks V. I dekreediga üle uuele stiilile. Lenin. Nn vana stiil on Rooma keisri Julius Caesari kasutusele võetud kalender (Juliuse kalender). Uus stiil on paavst Gregorius XIII (gregooriuse või uus stiil) algatatud Juliuse kalendri reform. Juliuse kalender ei olnud astronoomia seisukohalt täpne ja tegi aastate jooksul kuhjunud vea, mille tulemuseks oli tõsine kalendri kõrvalekalle Päikese tegelikust liikumisest. Seetõttu oli gregooriuse reform mingil määral vajalik.
Vana ja uue stiili erinevus XX sajandil oli juba pluss 13 päeva! Seega sai päevast, mis oli vana stiili järgi 1. jaanuar, uues kalendris 14. jaanuar. Ja moodne öö 13.-14. Jaanuarini revolutsioonieelsel ajal oli aastavahetus. Seega osaleme vana uue aasta tähistamisel justkui ajaloos ja avaldame austust ajastule.
UUS AASTA ORTODOKSI KIRIKUS
Üllataval kombel elab õigeusu kirik Juliuse kalendri järgi.
1923. aastal toimus Konstantinoopoli patriarhi algatusel õigeusu kirikute konverents, kus otsustati parandada Juliuse kalendrit. Vene õigeusu kirik ei saanud ajalooliste olude tõttu selles osaleda.
Konstantinoopolis toimunud kohtumisest teada saades andis patriarh Tihhon siiski määruse, mis käsitles üleminekut Uus-Juliuse kalendrile. Kuid see põhjustas kirikurahvas proteste ja ebakõlasid. Seetõttu tühistati otsus vähem kui kuu ajaga.
Vene õigeusu kirik kuulutab, et küsimus kalendristiili muutmise kohta gregooriuse vastu pole praegu selle ees. „Valdav osa usklikest on pühendunud olemasoleva kalendri säilitamisele. Juliuse kalender on meie kirikurahvale kallis ja see on üks meie elu kultuurilisi jooni,”ütles peapreester Nikolai Balašov, Moskva patriarhaadi kirikute välissuhete osakonna õigeusklike suhete sekretär.
Õigeusu uusaastat tähistatakse tänase kalendri järgi 14. septembril või Juliuse kalendri järgi 1. septembril. Õigeusu uue aasta auks toimuvad kirikutes uue aasta palved.
