Roheliste daamide kohta on kohutavad legendid olemas kõigi rahvaste seas. Neid peetakse nii vampiirideks, kui ka laste röövijateks ja salakavalateks võrgutajateks … Pealtnägijate ütluste kohaselt meelitavad need müütilised olendid tänapäeval naiivseid ohvreid oma võrkudesse ja nende salakavalustest püünistest pole lihtne hoiduda.
"Halb" korter
Seda, et rohelised salakavalad daamid eksisteerivad mitte ainult laste õuduslugudes, räägivad meile kümme aastat tagasi Krasnojarskis aset leidnud sündmused. Noor tüdruk sai hea töö ja otsustas vanemate juurest lahkuda, üürides kesklinnas korteri.
Tema jaoks osutus nutikas variant: vana maja kesklinnas, Stalini-aegne hoone, korraliku sisustusega ja kõik see naeruväärse raha eest. Mis oli aga enneolematu suuremeelsuse saladus, sai üürnik teada peagi.
Iga kord, kui tüdruk oli üksi korteris, tundis ta selgelt kellegi kohalolekut läheduses. Ja siis nägi tüdruk ühel õhtul ühes toanurgas võõras daami pika rohelise kleidiga. Kõigest ilmnes, et naine üritas asjatult nurjatu nurga alt lahkuda, kuid mingi jõud hoidis teda paigal.
Siis hakkas võõras tütarlaps teda märkidega kutsuma, sõnagi lausumata. Muidugi ei uskunud üürnik alguses toimuva reaalsust, kuid otsustas siiski daamile läheneda. Kuid niipea kui tüdruk võõrale lähenes, venitas viimase kael ebaloomulikult ja ta nägu muutus nagu õudusfilmist pärit koletise mask.
Sellest metamorfoosist tulenes tütarlaps mõistusele ja, põrgates kiiresti rohelise daami seljast, otsustas veeta öö oma sõbra juures. Kuid kui järgmisel päeval tüdruk koju tagasi jõudis, nägi ta samas kohas "rohelist daami".
Reklaamvideo:
Mõnda aega tiirutas kehv asi sõprade ümber, veetis öö sõbra ja vanemate juures, kuid ei julgenud naabri kohta kellelegi rääkida. Fakt on see, et kui ta oma kihlatu või tüdruksõbraga koju naasis, daam ei ilmunud. Kuid kohe, kui külalised lahkusid, ilmus ta kohe oma nurka.
Lõpuks keeldus tüdruk ikkagi odavast korterist ja otsustas üürida kallima eluaseme, kuid ilma "teisiti maailma" naabrita.
Antiigi röövimine
Prantslased usuvad, et "rohelised naised" on püha tammepuude vaimud, kus druiidid kunagi oma rituaale läbi viisid. Usutakse, et need salapärased olendid elavad endiselt iidsete puude tüvedes. Ja kui keldi pühade päevadel kootud pärjad kuslapuu või nõgese küljest ja pühade puude oksad kaunistatakse nendega, siis nende pidajad mitte ainult ei kahjusta inimesi, vaid, vastupidi, saadavad neile kariloomade helde saagi ja rikkaliku järglase.
Kuid kui solvate millegagi püha puu, murdute selle oksad maha või (jumal hoidku!) Raiutage see küttepuudeks, siis võib seal elav vihane „roheline daam” tappa kõik küla lapsed.
Šotimaal peeti rohelisi naisi metsahaldjateks ja röövijateks. Inimesed uskusid (ja mõned usuvad tänapäevalgi), et need daamid võivad öösel majja hiilida, kus omanikel oli hiljuti laps, ja asendada see, pannes oma - hirmul ja kortsus - hälli.
Sellel friigil on väga vastik iseloom, ahistab "vanemaid" valju nutuga ja nõuab pidevalt toitu. Pealegi ei söö ta piima, nagu kõik lapsed, vaid ainult "täiskasvanute" toitu. Legendid räägivad: asustusest vabanemiseks tuleb teda võimalikult halvasti kohelda ja siis võtab haldjas ta kindlasti tagasi, samal ajal varastatud beebi tagastades.
Lisaks oli veel üks viis, kuidas salakaval haldjas kätte saada, et valju häälega räigelt kätte võtta. Selleks oli vaja kas friik naerma ajada või petta teda tegeliku vanuse andmisele.
Teiste legendide kohaselt eelistasid rohelised daamid mitte lapsi varastada, vaid neid inimverega hõõruda. Pärast sellist protseduuri haigestus laps mingisugusesse ravimatusse haigusesse ja suri peagi.
Öised kannibalid
Siiski selgub, et röövimine pole roheliste daamide ainus julmus. Ühes oma teoses rääkis kuulus inglise jutlustaja ja 17. sajandi esimese poole kurjade vaimude vastu võitleja Jerome Bruce oma kohtumisest nende kohutavate olenditega. Olles veel väga noor mees, käis tulevane pastor sõpradega jahil.
Hirve jälitamise tõttu noormehed hilinesid ja otsustasid ööbida metsakoopas. Kuid niipea, kui nad tule süütasid, tulid nende juurde "valguse pärast" kolm pikka rohelistes kleitides ilusat tüdrukut. Need tundusid Jerome'ile kohe imelikud, kuid ta sõbrad olid sellise seltskonna üle väga õnnelikud.
Pärast õhtusööki tõmbas üks tüdrukutest kleidi voldidest kuskilt viiuli ja tegi ettepaneku korraldada tants, millega noormehed nõustusid. Kuid niipea, kui daamid tantsima hakkasid, hoiatas Jerome neid jalgade arusaamatu klähviv heli. Lähedalt vaadates märkas noormees, et võõraste inimeste pikad seelikud olid kaetud väikeste kabjatega, mis asendasid daamide jalgu, ja tüdrukute jalad ise olid kaetud punetavate juustega.
Sellise avastuse pärast hirmul üritas tulevane jutlustaja oma sõpru koopast välja viia, kuid iluduste seltskonna poolt joobes olevad inimesed mitte ainult ei jätnud tema kõnesid tähelepanuta, vaid isegi ähvardasid Jeromeit relvaga, kui ta segab nende lõbutsemist.
Koobast välja tulles läks noormees hobuste juurde ja nägi, et need värisesid hirmust. Meenutades vana legendi, et kurjad vaimud kardavad hobuseid, otsustas Jerome öö veeta nende kaitse all. Varsti kuulis ta koopast kohutavat müristamist ja appihüüdeid, kuid ei julgenud oma varjupaigast lahkuda, arvates, et tema sõpru ei saa enam aidata.
Terve öö palvetas noormees, et hobused ei lõhuks ohjad ja galoppiks metsa, jättes sellega nende kaitse ära. Kuni koidikuni kuulas Jerome mõnda haavatut käepidet, mis haakimisposti kohal ringi kõndis, ja kutsus teda nimepidi, kuid ta püüdis neile helidele mitte tähelepanu pöörata ja, varjates hobuste tangide taha, jätkas sosinaid.
Kui päike tõusis, sundis noormees oma hirmust üle saades end siiski koopasse sisenema ja külmutas õudusega. Tema sõprade eluruumide kogu põrand ja seinad olid verega kaetud ning tükid tema seltsimeeste jäänuseid olid laiali kõikjal.
See kohutav tragöödia pööras muretu noormehe elu täielikult ning koju naastes lubas ta pühendada kõik ülejäänud aastad võitlusele kurjade vaimude vastu. Jerome elas pika elu ja viis läbi palju kohtuprotsesse, mille käigus saadeti kaalule mitukümmend nõida ja nõida, kuid jutlustajal ei õnnestunud rohelist värvi daame leida, kes ta sõbrad tükkideks rebisid. Võimalik, et ta mõistis süütud inimesed surma.
Kes see siis on ?
Iidseid müüte uurides nõustuvad esoteerikud, et "rohelised naised" on pigem kurjade vaimude ebaharilikud esindajad. Need pole keegi muu kui kodutud puujumalannad. Muistsete legendide kohaselt kummardasid inimesed tõepoolest mõnda pühade saludes elanud kuivikut.
Kristluse tulekuga raiuti reserveeritud puud aga pagana uskumuste likvideerimiseks armutult. Sellepärast maksavad mahajäänud jumalused inimestele kätte nii palju kui nad suudavad.
Võimalik, et Krasnojarski maja platsil, kus õnnetu tüdruk rentis korterit, kasvas üks neist puudest mitu sajandit tagasi ja nüüd ei leia selle omanik pelgupaika. Ja tundub, et ta peletas rohkem kui ühe üürniku minema.
Esoteerikud usuvad, et elementaarne austus puude vastu aitab vältida "roheliste naiste" kohtumist. Neile, kes lõbutsemise huvides oksad murda ja noori taimi hävitada on kindel kuivikute kättemaks. Kuid neile, kes haljasalade eest hoolitsevad, on nad toetavad.
Pole juhus, et Suurbritannia on kuulus oma aedade ja parkide poolest, millest paljud on eksisteerinud rohkem kui üks sajand. Britid usuvad, et majade lähedal asuv lopsakas rohelus mitte ainult ei kaitse neid mitmesuguste kurjade vaimude eest, vaid toob ka perekonnale rikkuse ja õitsengu. See on täpselt selline halastus, mida "roheline daam", kes on lõpuks endale pelgupaiga leidnud, inimestele anda.
Jelena Lyakina, ajakiri "XX sajandi saladused"
