17. jaanuaril 2018 leiti Jammu ja Kashmiri osariigi Kathua linnaosa Hiranagari rajooni metsast kaheksa-aastase Asifa Bano elutu surnukeha. Kashmiri kohaliku ajakirjanduse andmetel vägistati ja piinati enne surma Asifat ning tema kehal leiti inimeste hammustusjälgi.
Asifa Bano kadus nädal enne tema surnukeha leidmist. Pereliikmed ütlesid kohalikule meediale, et esitasid politsei teate kohe pärast tema kadumist, kuid ametnikud uurisid tema kadumise põhjust liiga aeglaselt. Asifa ja tema perekond kuuluvad Gujar-Bakarwali hõimu.
Asifa koletu mõrv on Jammus ja Kashmiris vallandanud ametnike, kodanike ja ajakirjanike hukkamõistmise tormi. Nad võrdlevad seda Zeynab Ansari mõrvaga Pakistanis. Siis nõudis avalikkus samamoodi õiglust. Riiklikul tasandil oli reaktsioon vahejuhtumile juhuslik - paljud indiaanlased hoidusid selle ebainimliku kuriteo vastu kommenteerimast ega meeleavalduste korraldamisest. Vastupidiselt teistele mõttetutele mõrvadele ei olnud küünlavalgel mälestusteenistusi ega taotletud õiglust.
Peavalitsuse toetuse poolest tuntud suuremad väljaanded nagu Zee Newx, Times Now ja Republic ei teatanud tragöödiast. Niisugused lood on sageli peamise aja arutelude, trendide räsimärkide ja pikkade juhtkirjade teema, eriti kui need toimuvad linnas. Kuid sel juhul, kuna ohver oli pärit Jammu ja Kashmiri kaugemast piirkonnast ning kuulus rahvusvähemusse, oli rahvuslik reaktsioon suhteliselt väike.
Ajakirjanik Majid Hideri kritiseeris kohalikke meediaväljaandeid, mis ignoreerisid tragöödiat: „Kohalikke ajalehti, mis ei esinenud kaheksa-aastase tüdruku kohutavast mõrvast ja vägistamisest nende esilehel, võib pidada ajakirjanduse-ajakirjaks või Dalla-e-Sahafatiks. Gujaria tüdruku tragöödia, kelle perekonnal pole vahendeid õigluse saavutamiseks, muutub ühel tagumisel lehel tavalisest mõrvaraportist, vägistamisest rääkimata. Me kõik vaikime, sest see polnud meie tütar ega õde või võib-olla ta polnud meie kogukonnast ega hõimust; ta ei kuulunud mõjukasse ringi, mis võiks meie hinge äratada.
Nii et ärgem vaatleme seda šokeerivat tragöödiat kui hindusid, moslemeid, sikheid või kristlasi; kui meie, inimesed, ei tõuse selliste kuritegude vastu ühehäälselt, hoolimata religioossetest või muudest veendumustest, on järgmine ohver kellegi tütar. Täna langetagem pea tavalises häbitundes. Vabandust, Asifa, me pole teie heaks midagi teinud, sest teie vägistamine ja mõrv ei täida meie huve!"
Jammu ja Kashmiri assamblees taganes opositsiooniline erakond Rahvuskonverents (NK) kohtusaalist, et protesteerida mõrva vastu ja võimupartei kuulutas välja kiirendatud uurimise. Jammu ja Kashmiri osariigi peaminister Mehbuba Mufti avaldas nördimust ja kutsus üles kiirendatud uurimisele. Tapmisega seoses arreteeriti viisteistaastane poiss.
Reklaamvideo:
Naistevastased kuriteod
Viimase kahe nädala jooksul on see tragöödia ja veel üks mõrv koos kümne vägistamisega Haryana piirkonnas sundinud valitsust ja ajakirjandust sellele teemale keskenduma. Huligaanid kiusasid 2017. aasta uusaastaööl sadu naisi, mis viis kogu riigis ulatuslike protestideni.
Indias on vägistamise ja naistevastaste kuritegude probleem eksisteerinud juba pikka aega. Alates 2001. aastast on teada saanud 143795 naistevastaste kuritegude juhtumit. Indias on naistevastaste kuritegude arv kasvanud igal aastal - 2014. aastal 337 992 juhtumit. Need arvud kasvavad jätkuvalt, kuna rohkem naisi ja tüdrukuid teatab seksuaalse ahistamise, ahistamise ja vägistamise juhtumitest.
Vahepeal Jammis ja Kashmiris imestavad paljud endiselt, miks Asifa mõrv ei raputanud India avalikku teadlikkust. Miks kajastas meedia selle kuriteo teemat nii vähe? India õigussüsteemis ja valitsuses domineerivatel reeglitel ja määrustel on veel pikk tee minna, enne kui nad saavad kaitsta kõigi indiaanlaste - eriti naiste ja tüdrukute - õigusi ja füüsilist turvalisust.
