Müüdid Kudeyarist - Legend Venemaa Röövlitest - Alternatiivvaade

Sisukord:

Müüdid Kudeyarist - Legend Venemaa Röövlitest - Alternatiivvaade
Müüdid Kudeyarist - Legend Venemaa Röövlitest - Alternatiivvaade

Video: Müüdid Kudeyarist - Legend Venemaa Röövlitest - Alternatiivvaade

Video: Müüdid Kudeyarist - Legend Venemaa Röövlitest - Alternatiivvaade
Video: Aktuaalne kaamera uuris, mis võib mõjutada Venemaa soovi piirilepe ratifitseerida 2024, Juuni
Anonim

Ligi viis sajandit Doni ja Voroneži kallastel laiali asunud külades räägivad nad legendaarsest röövlist Kudeyarist ja tema lugematutest aardedest, maasse maetud või koobastesse peidetud.

Kudeyar on poollegendaarne tegelane, priske ja julm röövel. Röövel Anna, Boldyr ja tema neetud tütar Lyubasha olid tema kaaslased. Legendid Kudeyarist ja tema rikkamatest aardetest on rahva seas siiani elus. Ja Oryoli provintsis ei peetud Kudeyarit üldiselt mitte inimeseks, vaid rüvedaks vaimuks - "laohoidjaks", kes valvab vandenõus varjatud aardeid.

Kudeyari eluaastad on väidetavalt väga iidsed, arvatavasti enne murede aega. Ta pani kokku jõugu, kellelt röövis rikkaid vankreid. See väike röövlijõuk otsis varjupaika Duboki ja Lebedyani vahelises metsas. Ta oli röövitud laevadega, mis vedasid kaupa Doni äärest Aasovi. Sellepärast haarasid Doni kasakad ataman Kudeyari vastu relvad. Doni rahvas üritas kuulsat röövlit tabada, tema aarde valdusse saada, kuid sellest ei tulnud midagi välja.

Mis temaga hiljem juhtus, on raske öelda. Üks etnograafide salvestatud lugu väidab, et võimud ei suutnud Kudeyarit tabada: „Kus, kus Kudeyar ei röövinud! Ja Kalugas, Tulas ja Rjazani juurde tuli ta, Jeletsisse, Voroneži ja Smolenski - ta paigutas oma laagrid kõikjale ja mattis palju aardeid maasse, kuid kõik needustega: ta oli kohutav nõid. Ja mis mäda tal oli: ta laotas lambanahast mantli jõe kaldale ja heitis magama; magab ühe silmaga, valvab teisega: kas on tagaajamist; parem silm jäi magama - vasak vaatab ja seal - vasak magab, parem vaatab; ja kui ta kadestab detektiive, hüppab ta püsti, viskab lambanahast mantli, millel ta magas, vette ja sellest lambanahast kasukast saab aerudega paat; Kudeyar istub selles paadis - jäta tema nimi meelde … Nii et ta suri surmaga - nad ei suutnud teda tabada, ükskõik kui palju nad ka ei üritanud.

Nad ütlevad, et vanas eas ehitas Kudeyar kiriku, millel oli kuldne ikonostaas ja hõbedane kell ning hakkas patte lepitama. Tõsi, kus see kirik asus, pole samuti teada.

Ent milline inimene kuulus pealik oli, seda rahvas kindlalt ei mäletanud.

Paljud legendid nimetavad Kudeyarit tatarlaseks, kes oskas vene keelt. Nimelt on Khudiyari nimetus türgi päritolu ja see moodustub kahest pärsiakeelsest sõnast "hoodi" - "jumal" ja "yar" - "armastatud", see tähendab "Jumala armastatud".

Kudeyar oli tohutu kasvu ja kurja meelega. Saratovi ja Voroneži provintsidest leitud dokumentide järgi kogus ta khaani maksud ja röövis inimesi halastamatult. Siis otsustas ta, jõudes tagasi Ordasse, Saratovi stepi teel, varjata austust khaani eest. Olles asunud elama Voroneži maadele, hakkas Kudeyar röövima. Siis võttis ta vene iluduse oma naise juurde, kelle ta kaasa võttis.

Reklaamvideo:

KUNINGA VERI

Venemaa keskprovintsides levisid kuulujutud, et Kudeyar pole mitte lihtsat päritolu, vaid … tsaariaegset päritolu. Sellepärast omistati tema kuvandile üleloomulikke omadusi ja võimeid.

1919. aastal Lokhi külas salvestatud legendi järgi oli Kudeyar kuninglik perekond ja oli Ivan Julma noorem vend. Väidetavalt kuulis kuningas kelleltki, et vend, kui ta suureks kasvab, jätab ta troonist ilma, otsustas ta lapse tappa. Kuid tema sulased Sim ja Ivan ei allunud tsaari korraldustele ja põgenesid koos tsaarevitšiga Türgi sultani juurde. Siin nimetati Ivan Julma vend Kudeyariks ja pöördus islami usku.

Nagu öeldakse, pole tuleta suitsu.

Vaatame koos läbi Venemaa riigi ajaloo, pöörates tähelepanu nendele kohtadele, kus räägime Venemaa maade koguja, Moskva suurvürsti (Caesari) Vassili III pereelust. Kakskümmend üks aastat elas ta koos oma esimese naise Solomonia Saburovaga, saamata temalt järglasi.

Basil III pidi pöörduma pühade isade poole, et saada luba Saalomonist lahutada ja uuesti abielluda.

Suurvürst sai metropoliit Danielilt lahutuse ja uue abielu eest õnnistuse. Tema naine oli Leedu-Vene noor printsess Elena Glinskaya, kes neli aastat hiljem andis Vassili III-le pärija. Nii sündis 25. augustil 1530 tulevane tsaar Ivan IV. Kaaslased kahtlustasid, et mitte ilma põhjuseta, et lapse isa oli Elena väljavalitu, prints I. F. Ovtšina-Telepnev-Obolenski.

Tonsted Sophia nime all nunnana mässas Solomoniya Saburova vastupidiselt kiriku vabatahtlikkuse legendile mitu aastat. Sunnitud mandri ajal trampis nende sõnul vägivaldse impulssina kloostriri. Selle eest lõi tsaari nõunik Ivan Shigona ta piitsaga kinni. Nun Sofya veetis viis aastat eksiilis Kargopolis, seejärel viidi ta Suzdali, eestpalvetamise kloostrisse. Seal, umbes samal ajal kui Elena Glinskaya, jäi ta rasedaks ja teadlike munkade sõnul sünnitas ta ka kuningliku poja.

Endise kuninganna poeg, nimega George, suri lapsekingades. Nii teatas Saalomonia Basil III saadikutele, kes olid tulnud Suzdali seda kummalist juhtumit lahendama. Ta näitas neile isegi kloostri ühises hauas olevat hauda, kuhu tema poeg väidetavalt maeti. Samal ajal ähvardas Saalomonia: poeg kasvab suureks ja võtab seaduslikult isa trooni.

Tsaari poja George salapärane haud on säilinud tänapäevani. 1934. aastal läbi viidud teaduslik lahkamine võimaldas veenduda, et kirstu-tekis oleva lapse asemel maeti poissärgis nukk, mähiti 16. sajandi riidesse ja rihmati vööga tutidega. Arheoloogiline leid võimaldab meil mõelda kahele versioonile: viljatul Saalomoonial polnud Vassili III (viljatu) kättemaksuks ühtegi poega või tegelikult neljakümne kaheaastast nunnat, kes sünnitas meile tundmatu mehe poja George'i ja päästis ta endise abikaasa juurest surnuks. ustavate inimeste harimine. Ilmselt peideti laps, kartes suurvürsti teise naise Elena Glinskaja saadetud palgamõrvarid ja vedas ta salaja Krimmi khaani. Teise versiooni kohaselt viidi nad pärast poisi sündi Kerzhensky metsadesse ja kasvatati salaja metsakloostrites. Seal kasvas ta üles ja tatari nime all Kudeyar ilmus Venemaal troonitaandjana. Edu saavutamata tegeles Kudeyar röövimisega ja kogu elu tegeles ta ainult kättemaksu maksmisega oma ema rüvetatud au eest. Vene rahva kaastundlik suhtumine ülima võimu alandamisse ja solvamisse tekitas legendaarse röövli kohta palju suulisi legende. Paljud Venemaa keskprovintsid pidasid teda oma kaasmaalaseks.

18. sajandi Rjazani provintsi kohalikud ajaloolased leidsid tema röövlipesa Istra jõe kaldalt Kamenny Kresty traktist (peamine asi, nagu nad uskusid). Kohalikud ajaloolased pidasid vaieldamatuks tõendiks hiiglaslikku paekivi, millele oli kirjutatud Kudeyari nimi.

Teise legendi järgi on Kudeyar Zsigmond Batory poeg, sündinud juba enne seda, kui tema sugulane Stefan Batory (Zsigmond oli Stepheni vennapoeg) Poola riigi kuningaks sai. Tülli läinud oma isaga, kes oli selleks ajaks juba vana, põgenes ta Dnepri kasakate juurde. Seejärel läheb ta Vene tsaari teenistusse. Seega satub ta tsaar Ivan Julma valvurite hulka ja tema tegelik nimi on vürst Gabor-Georgy (venekeelses versioonis Sigismundovich).

Teine versioon ütleb, et see võis olla reetur Kudeyar Tishenkov (16. sajand) - bojaaripoeg, pärit algselt Beljovi linnast. Ivan Julma kaasaegne. 1571. aasta mais näitas ta Krimmi khaani Devlet I Girey hordidele teed Moskvale lähenemiseks - salajased vinnad üle Oka jõe. Koos krimmitatarlastega taandudes lahkus Kudeyar Moskva osariigist ja jäi Krimmi.

Sellise versioonide rohkuse tõttu jõudsid ajaloolased järeldusele, et Venemaal oli palju röövleid ja mitu atamanit kasutasid nime Kudeyar. Üks on kindel: erinevalt vaeste kaitsjast Stepan Razinist peeti Kudeyarit kurjaks röövliks, kellelt inimesed ei halastanud. Rahvas mõistis ta hukka ja kartis ning vanasti sõnakuulmatuid lapsi tema nimi ehmatas.

KUDEJAROVI AARDED

Paljude iidsete Venemaa linnade legendides on versioone, et Kudeyar mattis oma aarded nende territooriumile. Ühe kohana, kuhu väidetavalt aarded aarded pannakse, nimetati käsikirjas Kuradi kindlustatud asulat ehk Šutova Gorat, mis ei olnud kaugel vanast teest Kozelskist Likhvinini. Sel teel ootas kuri röövel vaeseid kaupmehi.

Kuradiasula asub metsaga kasvanud kõrgel künkal, kus see tõuseb kolme järsu hallika liivakiviseinaga, mis on rohkete pragudega vagustatud ja sammaldega üle kasvanud. Neljas sein oli maandumisega peaaegu samal tasemel. Legendi järgi oli see varem Kudeyari "loss", mille kurjad vaimud talle ühe ööga ehitasid. Kuradid ehitasid mäele kahekorruselise kivimaja, värava, kaevasid tiigi, kuid siis kukkus kukk ja nad põgenesid ehitust lõpetamata. Ühel asula jalamil lebaval kivil oli sada aastat tagasi selgelt näha ebapuhta inimese "käpa" jälg. Nad ütlevad, et asulas on peidus aarded, kuid kurjad vaimud kaitsevad neid hoolikalt. Kuuldavasti on Kudejaarovi kaevu peidetud 12 tünni kulda.

Öösel ilmub asulasse Kudeyari tütre Lyubasha kummitus, kelle isa oli neednud ja vangistanud kuradilinnuse sügavuses. Tema vaim läheb mäest üles, istub kividele ja nutab, küsib: „Mul on raske! Anna mulle rist! Kurjadest vaimudest vabanemiseks paigaldasid mungad saidile kaks korda risti, kuid see ei aidanud.

Soovitatav: