Tuule Kutsujad - Alternatiivvaade

Tuule Kutsujad - Alternatiivvaade
Tuule Kutsujad - Alternatiivvaade

Video: Tuule Kutsujad - Alternatiivvaade

Video: Tuule Kutsujad - Alternatiivvaade
Video: Он вам не Димон 2024, Mai
Anonim

Aastal 1590 põhjustasid Šotimaalt pärit Barwicki nõiad enneolematu tormi merel ja uputasid kuningas Edwardi laeva. Kas on mingeid näiteid tormide ja orkaanide mõjust tänapäevale lähemal? Tuleb välja, et on.

Anatoli Strožkov teatab: „1948. aastal olin kümme aastat vana. Siis nõuti minu Uurali-äärsest külast Yautla, et üks vang toimetataks Shatrovo külas asuvasse piirkondlikku vanglasse, mis asub meie külast 20 kilomeetrit lõuna pool. Saatjaks oli varustatud mu ristiisa, Strožkov Filimon Vassiljevitš, rindesõdur, tugev ja energiline talupoeg.

Nendel aastatel ei olnud autosid, kärusid ei olnud kuuma heinaaja tõttu ja Philemon, valmis Berdaniga, viis vangi jalgsi. Kes see vang oli - kas metsamajades peitunud kõrbetöötaja või kurjategija, kes ootas meie toestamata külades aega - ma ei tea.

Poolel teel Makarovi logi lähedal aeglustas vang tempot ja Filimonovi püssi tünn mattis end tema selga. Seda ei saanud lubada. Ümber pööramata viskas vang kinni peopesaga tünni kõrvale, lõi valvuri rusikalöögiga näkku rohu, lõi teda bohiini, võttis relva ja oli selline. Ja paarkümmend kilomeetrit läänes sellest kohast õõnsuste, soode ja rusude taga asus Antraki küla, mida ümbritsesid kolm järve.

Tasase kalda suurima järve juures oli roheline kummeliniit ja eemal kasvas rukis. Valgejalgsete kaskede kari vaatas sinist veepeeglit. Pilv vedeles taevas nagu valge taskurätik. Ja selle rahumeelse pildi keskel, õhtul, kui mu ristiisa sõrmega silma all, ilma relvata, tuli piirkondlikku politseijaoskonda, lasi Filimonovi relvast põgenenud vang end samal ajal maha.

Kägu kuklas vajus ehmatusest maha ja õnnetu mees kukkus karikakarde. Ja Antraki elanikud pidid seda tegema

… eikuskilt

Reklaamvideo:

Matta noor laskur

Ei mingit kirikulaulu, ei viirukit, Haud on tugev ilma kõigeta.

Heinamaade tülidesse ja vaevustesse mässitud kolhoosi esimees käskis kolm-neli kutti viia kirst surnuaeda ja matta see võimalikult kiiresti. Ja see oli suur viga. 1948. aasta suvi oli juba kuum. Ja pärast seda juhtumit on kuumus midagi üsna pikka aega. Pealegi hakkasid nad märkama, et vihm hakkas kogunema, kusagil kauguses Shishimora taga müristas äike, kuid pilved möödusid Anthraku väljadest. Põllukultuurid kuivasid ilma vihmata. Koerad, keelt välja sirutades, peitsid end takjasse, kanad kõndisid tiibu sirutades. Vanad inimesed süüdistasid kolhoosi juhtkonda: surnuaeda ei saa matta enesetappu, tema koht on aia taga. Seetõttu on Jumala karistus talumatu kuivus. Veel paar päeva ilma vihmata ja leib sureb.

Ja Antraki parteiorganisatsiooni sekretär oli langevarjur Strozhkov Kornil Abrosimovich, mees, kellele ma olen alati tänulik, kuni ma elan, tema lahke suhtumise eest minusse. Samal ajal oli onu ka onni, st lugemissaali juhataja.

Ja siis ühel õhtul, kui onu Koma onnis lugemissaalis ajalehti viilis, tuli tema juurde kohalike vanade meeste esindus. Vanaisad tulid küsima luba olulise palv rituaali läbiviimiseks, et neutraliseerida suur patt, mille põhjustas maapiirkonna kirikuaeda enesetapu sooritanud mehe matmine. Minu onu oli noor, kuum, kommunistlik ja seetõttu ateist. Ta üritas vanainimesi veenda, et kõik, mida nad plaanisid, on pimedus ja ebausk. Nii et vanad inimesed lahkusid millestki. Kuid nad ei läinud üldse koju.

Kaks neist kasutasid kolhoosi õuel tünniga vankri külge vana roogi ja tõid kalmistule vett kõige väiksemast järvest. (See järv oli kurikuulus. Selles polnud ühtegi kala, karja ei käinud siin joomas. Vesi oli tumepruuni varjundiga. Järvel oli ujuv saar, mille peal kask kasvas. Sõltuvalt tuule suunast oli saar löödud. ühte panka, siis teise.)

Teised vanaisad lõikasid vana kirvega välja paksu haavapuu, mida nad spetsiaalselt rituaali jaoks musta vanni riiuli all nädala jooksul hoidsid. Selle panusega torgati õnnetu laskuri haud päris kirstu juurde. Pärast seda, palvetades, tõmbasid nad tünnist pistiku välja ja suunasid veejuga haua auku. Ja mis huvitav, kui tünnist vett voolas, hakkasid pilved kogunema. Kui tünn tühjendati, kallas vihma ja hakkas tugevnema, kauaoodatud vihm. Ja kui vandenõulased koju läksid, sadas külale laviinivihma. Äike ja välk sähvatasid lakkamatult.

Järgmisel päeval oli külas pilt hävingust. Tänav oli kaetud lohudega. Köögiviljaaedades - sibul, küüslauk, till, tomat - aeti kõik maasse. Kellelgi puhuti katus maha, kellegi katus pesti ja kukkus kuhja küttepuid. Õhtusöögile lähemal tulid mu onu juurde sünged vanamehed, seljakotid seljas. Nad on hakanud kuuletuma, et oleme nii palju vaeva näinud. Lõppude lõpuks eraldas neljakümne kaheksas aasta kolmekümne seitsmenda halvast mälust vaid kümnendi võrra … Onu puudutas vanainimeste tahe minna rajooni härjamaale ja lasta neil koju minna.

Keskaegsete nõidade väge saab kahtluse korral seletada kokkusattumusega. See võib seletada ka sõjajärgse Anthraku päästvat vihma. Kuid näiteid on veel.

Kahekümnendatel aastatel Brjanski oblastis oli Atrakin küla. Ja üle jõe asus Zaulye küla. See kasvas, laienes ja ületas Atrakini suurusega ning neelas siis selle küla täielikult alla. Nüüd ei leia seda kaartidelt. Ja eelmise sajandi kahekümnendate lõpus süttis äkki Atrakini äärmuslik onn. Tulega sai hakkama. Kuid äkki puhus selline tuul, et leek tõusis kohisevas keerises ja sädemed kandusid otse tuules seisvatesse majadesse.

Inimesed tormasid riideid, vanne välja võtma, veiseid välja ajama. Hüüded, nutmine, paanika. Ja siis tuli põleva maja taga kõige lähemal asuvast onnist välja iidse puidust stuupaga vanamees. Miks näib, et nii head päästa? Kuid inimesed teadsid, et vanainimene ei pea ilmaasjata šašaki kulunud puutükki nokitsema. Ja nii see juhtus. Vanaisa luges palvet ja suunas siis stuupa suu tuule poole. Ja kogu küla vaates pööras tuul oma suuna ümber. Ja kõik majad, mille katused olid juba suitsema hakanud, päästeti. Põles vaid viimane maja. Tundub, et tulekahju põhjuseks oli järelevalveta jäetud samovar.

Tean Antraki juhtumist pealtnägijate, sugulaste käest. Ja kolmanda juhtumi, kus õhumasside liikumine tulekahju ajal pöördus, rääkis mulle erakordne naine, kes sündis selles külas, Ksenia Evmenovna. Seal elasid Mišakovite perekond - Evmen Logvinovich ja Stepanida Emelyanovna. Neil oli kaheksa last. Suvel töötasid nad kolhoosis. Ja talvel lahkus perepea Donbassi kaevandustesse. Kõik olid hästi toidetud, riides, napid, terved ja hoolitsetud.

Saksamaaga sõja ajal reeturpartisani Mišakovi ülesütlemisel Evmen tulistati. Hiljem ajasid ungari karistajad kõik partisanidega seotud köögiviljahoidlasse, veeretasid seal tünni põlevat tõrva ja tõid sissepääsu alla. Nii kujunes gaasikamber. Selles kambris suri ka Stepanida Jemeljanovna. Ksenia Evmenovna läbis fašistliku koonduslaagri, pärast sõda lahkus ta Sahhalini.

Ta kasvatas seal oma koduaias sigu ja gobisid: just nendel aastatel propageeriti Brežnevi toiduprogrammi. Nüüd elab ta Moskvas ja põhjendab täiel määral “stodnitsa” tiitlit, mille tuttavad on talle omistanud: ta õmbleb, koob, kasvatab puu- ja köögivilju, suudab eemaldada riknemise, kurja silma ja isegi sellise julma laimu, mida rahvasuus nimetatakse “panuseks rinnus”.

Soovitatav: