Kui orjakaupmehed viisid orje täis laevu Ameerikasse, ei kahtlustanud nad isegi, et toovad orjadega kaasa Aafrika mandri musta õuduse - voodoo salapärase usundi.
Aafrika jalajälg
Tuleb tunnistada, et kõigist maailma religioonidest teame me temast kõige vähem. Pealegi on peamiseks teadmiste allikaks õudusfilmid, kus kaadris tapavad sünged nõiad mustad kuked, torgivad nõeltega kaltsu- või põhunukud läbi ja viivad moodustamisel külmakahjustatud zombide kurjategusid. Kuid kogu see eksootika on ainult osa voodoo olemusest. Mida voodooistid tegelikult kummardavad, mida nad usuvad?
Voodoo tõekspidamised on nii iidsed, et on võimatu kindlaks teha, millal need tekkisid. Kuid see religioon osutus nii visa, et isegi tänapäeval on sellel riiklik staatus paljudes Lääne-Aafrika osariikides, näiteks Ghanas, Beninis ja Nigeerias.
Aafrika rahva keelest tõlgituna tähendab sõna "voodoo" "vaimu" või "jumalust". Pikka aega elasid Aafrika rahvad (ja paljud elavad tänapäevalgi) vastavalt hõimusüsteemi seadustele ja usuvad looduse universaalsesse vaimsusse, kui kõigil loomadel, taimedel, esemetel ja nähtustel on hing. Selles süsteemis on tavaks austada ka surnud esivanemate vaime, mis võib mõjutada järeltulijate elu. Voodoo religiooni tähendus on seetõttu vaimudega suhtlemise loomisel ning nende asukoha ja abi saavutamisel erinevate praktikate kaudu, eelkõige suhtlemisel inimeste hingedega.
Inimene koosneb voodoo seisukohast mitmest komponendist, millest tavalisele tajule on juurdepääsetav ainult füüsiline keha. Järgmine komponent on "liha vaim" - umbes nagu keha energeetiline duplikaat, mis võimaldab tal toimida. Hinguks kutsutud üksus koosneb voodoo uskumuste kohaselt suurest ja väikesest heast inglist. Suur lahke ingel on puhtalt energeetiline struktuur ja pärast inimese surma naaseb ta üldisesse energiavälja. Väike lahke ingel on hinge individuaalne osa, inimese isiklike andmete hoidla. See eraldub kehast kergesti ja tuleb siis tagasi (une, tugeva ehmatuse või kinnisidee korral, kui see ajutiselt asendatakse välise loa vaimuga). See on inimese väike lahke ingel, kes saab nõidade maagiliste toimingute või maagilise kaitse peamiseks sihtmärgiks.
Tegelikult seob voodoo kokku inimese, looduse, st ümbritseva maailma ja üleloomulikud jõud, mis asuvad väljaspool objektiivset reaalsust. Voodoo kultus on demokraatlik ja selles olevad vaimsed tavad on kõigile kättesaadavad ilma vahendajateta. Kinnisidee, mida teistes religioonides peetakse haruldaseks nähtuseks, on voodoo's puhtalt praktiline eesmärk, mis saavutatakse teatud rituaalide abil.
Reklaamvideo:
"Katoliiklane käib kirikus jumalaga rääkimas ja voodooist tantsib templi sisehoovis, et saada ise jumalaks," ütlevad usklikud oma usu kohta.
Astu üle ookeani
16. sajandi alguses rändas voodoo-kultus koos tuhandete mustade orjadega Ameerika mandrile. Seal juhtus temaga paradoks, mida mujal maailmas religioonide ajaloos pole. Fakt on see, et Ameerika istutajad keelasid kategooriliselt orjadel omada midagi oma, sealhulgas uskumusi. Orje ristiti eranditult ja kristlus levis nende seas igal võimalikul viisil. Kuid nagu kõik keelatu, ei kadunud ka voodoo-religioon, vaid segunes õnnetute mustade peas katoliiklusega, sündides uuesti kummalisse paganluse ja kristluse konglomeraati.
Kui aga tähelepanelikult vaadata, pole need nii erinevad. Mõlemad religioonid kummardavad ühte ülimat jumalust ja usuvad elu pärast surma. Katoliku missa koguduseliikmed kasutavad rituaalselt Jeesuse "keha" ja "verd", mis teeb selle sarnaseks voodoo veriste ohvritega.
Lisaks sarnanevad ülima jumaluse ja usklike vahelised vahendajad selgelt üksteisega: katoliiklaste seas pühad ja voodooistide seas loa. Seega uskusid peremehed ja nende orjad sisuliselt ühte ja sama, ainult erinevate nimede all. Uuendatud voodoo-religioon võimaldas Aafrika põliselanikel säilitada killuke oma maailmast hinges ja vähemalt osaliselt seista ümbritseva kurjuse vastu.
Väikeste erinevustega muutus voodoo-religioon Haiti ja Kuuba, Brasiilia, Louisiana kultuuri osaks ja eksisteerib seal endiselt peaaegu muutumatuna. Ei voodoo-jumalused ise ega nende kultuse sulased pole muutunud.
Voodoo preestrid ja jumalad
Voodoo järgijad peavad loojajumalaks Nsambit või Bondyot - Head Jumalat. Ta ise ei osale oma olendite - inimeste elus, tema asemel teevad seda Bondyo laste Loa vaimud. Vaime austatakse vanemate pereliikmetena, nende poole palvetatakse, neilt küsitakse nõu ja abi. Olles loonud inimeste maailma, eemaldus Jumal sellest, kuid jälgib seda jätkuvalt ja kontrollib kõike tõelise Loojana. Ta ei kehastu Maal ega ole voodoo kultuse otsene objekt. Kuid nagu usuvad voodooistid, on kõik ümbritsev inimmaailm läbi imbunud loa jõududest, usklike suhtlus religioossete rituaalide ajal toimub just nendega. Tõepoolest, loa vaimude nimi on leegion ja igal neist on oma nimi ja eesmärk. Kõiki neid on võimatu proovida loetleda, kuid nende seas on kõige võimsamaid ja austatumaid tegelasi.
Esimest tuleks kutsuda paavst Legbaks, kelle poole pöördutakse tavaliselt voodoo-tseremoonia alguses. Tegelikult poleks ilma Legba ja tseremooniata midagi juhtunud, kuna ta on valvur, väravavaht surnute ja elavate maailma vahel. Kui te ei tee talle õiglust, ei avane uksed maailmade vahel ja loa ei kuule inimeste palveid ja palveid. Legba kujutis on vana labane pulkadega mees, mis muudab Legba valduses olevate inimeste äratundmise lihtsaks: nad kõik liiguvad raskustega ja mõned saavad ainult liikumatult maas lamada, liikumisvõimetuna.
Teine loa esindaja on parun Samedi ehk parunlaupäev, kes vastutab kõige eest, mis on seotud surma, surnute, seksuaalsuse ja sünnitusega. Tavaliselt kujutatakse teda matusemeistri rõivas (must ülikond ja müts) luustikuna, sigar hambus. Selle vaimu käes olevad inimesed näitavad mõõdukat sõltuvust alkoholist, suitsetamisest ja liharõõmudest. Vaimuna, kelle taga alati surm seisab, austavad paruni eriti bandiidid ja muud asotsiaalsed elemendid.
Loa naistest on kõige kuulsam armastuse ja ilu jumalanna Erzuli, kes on osaliselt seotud Vana-Kreeka Aphrodite'iga. Ta valitseb armastust, romantikat, luksust ja õnne (sealhulgas hasartmängudes), armastab mehi ja aitab neid meelsasti, kuid ei soosi õrnemat sugu liiga palju. Arvatakse, et Erzuli on sageli naiste soovide suhtes ebaõiglane. Seetõttu pole see jumalanna neid peaaegu kunagi vallanud.
Ainult spetsiaalselt väljaõppinud inimesed - Hungani preestrid ja naismambopreestrid - saavad loaga suhelda otse. Tseremoonia ajal tehakse ohvreid ja rituaalseid tantse, seejärel langevad preestrid transsi ja hakkavad loa abi ja kaitset paluma. “Kui loa on saadud autasudega rahul, pole riituse soodsas tulemuses kahtlust.
Ent kuna nad on mingil põhjusel tagasi lükatud, välja saadetud või kätte makstud, saavad ungarlastest ja Mambost Bokor - voodoo nõiad.
Harjutused ja rituaalid
Inimese kahjustamiseks ei pea bokor talle isegi lähenema. Tema teenistuses on volt - nukk, kes pärast maagilist tseremooniat saab ühenduse kindla inimesega. Ja pärast ühenduse loomist on võimalik nukku läbi mõjutada inimest, keda see kehastab, eesmärgiga teda kahjustada. Pinge valmistamiseks kasutatakse tingimata nii ohvri keha fragmente (küüned, juuksed, sülg, veri) kui ka talle kuuluvaid väikeseid asju. Pärast nuku valmistamist pistab bokor sinna nõelu, lõikab noaga, põleb leegiga ja kõik need toimingud peaksid nuku kaudu mõjutama ohvri tervist. Selle tagajärjel on pinge peidetud ohvri lähedusse, nii et mõju oleks pidev. On veendumus, et isegi kõige võimsamad inimesed ei suuda pärast sellist nõidust kaua elus püsida.
Bokorid tegutsevad üksi harva. Tavaliselt kuuluvad nad salaühingutesse, kuhu kuuluvad vaid vähesed valitud, kõige võimsamad mustkunstnikud. Voodoo ja poliitikute nõidus ei läinud nende tähelepanust mööda, näiteks kasutas Haiti kurikuulus president François Duvalier seda suures ulatuses. "Papa Doc" Duvalieril oli väljaõppinud mustkunstnike armee, kes hoidis kogu saart eemal. Selle armee inimesed olid samaaegselt salapolitseinike ja kohutavate karistuste täideviijatena.
Duvalieri lemmikviis inimeste mõjutamiseks oli zombistamine - see tähendab nende muutmine omamoodi kontrollitavateks bioloogilisteks robotiteks. Usuti, et inimeselt jäetakse elu ilma ja siis loitsude abil äratatakse nad uuesti üles, pärast mida ta kaotab hinge ja saab oma isanda-bokori orjaks. Kuid bokor ei tapa tegelikult kedagi. Tal on vaja ainult teatud tüüpi taimedest valmistada jook, mis blokeerib elutähtsad funktsioonid, kuid jätab teadvuse terveks. Potentsiaalne zombie, kes on võtnud joogi, näib surevat ja siis taaselustab, oma eelmist elu enam mitte mäletades, ja saab nõia käes kuulekaks mänguasjaks.
Isegi pärast väikest tutvust voodoo ajalooga võime kindlalt öelda, et see pole mitmesuguste ebauskude kogum, mitte mingi maagiline praktika, vaid harmooniline religioon oma panteoni, kultuse ja filosoofiaga, välja arvatud see, et see on seotud maagiaga rohkem kui teised uskumused maailmas.
Jekaterina KRAVTSOVA
