Nad ütlevad, et kolju hoiab veidi surnud omaniku elujõudu ja võib olla ühenduslüliks teise maailmaga. Igal okultistlike teaduste meistril, kes teab oma väärtust, on tema käsutuses selline maagiline omadus. Mõnikord muutuvad koljud aga "kriuksuvaks". Kuid see ei tähenda, et nad mingeid helisid tekitaksid …
Kolju muutub "karjuvaks" kahel juhul: kui surnu enne surma avaldas soovi jätta ta oma koju, kuid tema tahet ei täidetud või kui pärast eksortsismiprotseduuri sisenes kolju deemon.
PUDELIKOLL
1598. aastal elasid kolm õde Griffithi Põhja-Yorkshire'is. Üks neist, Anna, tapeti kunagi röövlite poolt, kui ta keeldus neile ema sõrmust andmast. Naise karjumist kuuldes tõid kohalikud inimesed ta julmalt kaasa
pekstud, kodus, kus ta viis päeva hiljem suri. Kuid enne surma näitas Anna kummalist soovi, et tema kolju pärast surma jääks tema koduseinte vahele.
Pere otsustas teisiti ja Anna maeti nagu kõik teisedki vanale kalmistule. Alles varsti hakkas majas öösel kostma kummalist müra. Õed said aru: Anna palub koju minna. Kui keha välja kaevati, nägid nad, et kolju lebas eraldi ja näis muigavat. Pärast kolju majja naasmist müra lakkas.
Reklaamvideo:
Möödusid aastad ja maja leidis uued omanikud - perekonna Boynton. Loomulikult kiirustasid nad koljust lahti saada. Siis hakkas pidevalt ilmuma surnud naise vaim. Kõik rahunes alles siis, kui kolju taas saalis oma koha laual leidis.
Ka järgmine omanik ei tahtnud sellist naabruskonda taluda ja peitis kolju müüritise taha. Võib-olla pole see päris see, mida Anna soovis? Igatahes ilmub tema vaim enne surma aastapäeva ikka ja jälle.
PÜSIV REGISTREERIMINE
Kui maja on valinud, ei taha "kriiskavad" koljud sellest lahkuda ja on igal võimalikul viisil väljasaatmise vastu. Kui majaomanikud ei taha sellist naabruskonda taluda ja üritavad matta, põletada, uppuda, kolju murda, ajab neid taga poltergeist või külastavad kummitused. Kõik see kestab seni, kuni kolju oma kohale tagasi viiakse.
Kuulsaim kolju on pärit Prantsusmaalt Moreasi lossist. See lugu sai alguse 1860. aastal, kui lossi elanikud leidsid pööningult mumifitseerunud inimpea. Selgus, et see kuulus markii Jean-Pierre de Moreasele, kes hukati 1791. aastal giljotiinil. Pärast hukkamist võttis üks sulane markiisi pea üles ja peitis selle pööningule. Siis panid pöördelised sündmused mind selle pikaks ajaks unustama.
Leide maeti kõigi kirikukaanonite kohaselt ning öösel algas lossi ümbruses kolm päeva möllanud tohutu hävitava jõuga orkaan, mis asendati laialt levinud tulekahjudega. Keegi arvas seostada loodusõnnetusi maetud koljuga. Ja niipea, kui ta oli tagasi pööningul, paranes ilm.
1894. aastal üritas lossi uus omanik ka õudusunenägudest vabaneda ja palus tuttaval kaptenil visata kolju merre. Hoolimatu tegu maksis talle elu: paari päeva pärast kukkus ta hobuse seljast ja murdis kaela. Ja kaptenile ilmus kummitus ja nõudis, et "see, mis võeti, oleks paigas". Meremehe õnneks polnud tal veel olnud aega kolju uputada. See "kriiskav" näitus on endiselt lossis.
BESOVSKI RESERV
Seansi ajal meediumide poolt kutsutud vaimud ei naase alati sinna, kust nad tulid. Nad leiavad varjupaika inimeste kehades ja sagedamini nende säilmetes. Kolju on just kõige atraktiivsem elukoht vaimude jaoks. Selliste elanikega koljud muutuvad erinevate anomaalsete nähtuste allikateks.
Kuulus 19. sajandi meedium ja eksortsist Lucas Picciolo kirjutas, et inimeselt deemoni väljaajamise protseduuris on väga oluline mitte lasta vabanemise hetkest mööda ja varustada talle sobiv ese, kus ta saaks liikuda. Ideaalselt sobib selleks Picciolo sõnul enesetapu kolju või inimese vägivaldne surm.
Teades oma kinnitusest "kriiskavate" koljude majja, üritas Picciolo asustamata hoonetes deemonite väljaajamise protseduure läbi viia ja jättis nad sinna. Kord pidi ta noorelt hispaanlannalt deemonit välja ajama, mille järel kolju jäeti pärandist kaugel seisvasse lauta.
Kuid kohalikud elanikud, olles sellest teada saanud, põletasid aida maha. Sellest hetkest hakkas mõisa elanikele ilmuma labase inimese vaim, kes nõudis kolju majja viimist. Põlenud kuuri kohalt leidsid nad tõesti tulest täiesti vigastamata kolju ja viisid selle pärandvarale. Sellest ajast peale pole kummitust enam kunagi nähtud.
Teine juhtum juhtus Prantsusmaal Camargaudi provintsis. Seekord viis Picciolo metsa eksinud onnis välja eksortsismi rituaali. Seal jättis ta ka deemoniga kolju. Ja viis aastat hiljem sai eksortsist jälle nendes kohtades teada, et inimesed hakkasid selles metsas kaduma.
Hilised rändurid nägid ühte vana naist võsapuud korjamas. Ta pakkus, et näitab lühikest teed või veedab öö oma majas. Keegi teine ei näinud neid, kes olid nõus. Leides metsast selle onni, leidis Picciolo sealt enda jäetud kolju. Ja keldris oli üle kümne laiba.
Nende inimeste surma põhjust ei olnud võimalik kindlaks teha. Teades oma kogemustest, et koljut pole võimalik majast eemaldada ega hävitada, joonistas eksortsist lauale pentagrami ja asetas kolju keskele. Inimeste kadumised on peatunud.
TÄPNE DIAGNOOS
Selgub, et "kriiskavate" koljude anomaalsed omadused on leidnud kasutamist meditsiinis. Kuulus vene psühhiaater A. Tokarsky rääkis selle loo 1900. aastal dr Streltsovile. 1890. aastal Leipzigis viibides kohtus Tokarski dr Herzfieldiga.
Viimane sai kuulsaks täpsete diagnooside tegemisega, uputades patsiendid hüpnootilisse unne. Menetlust ennast hoiti kõige rangemas usalduses. Kuid millegipärast lubati Tokarskil osaleda kahel seansil. Siin ta ütles.
Pärast patsiendi hüpnoosi sukeldumist ja veendumust, et ta on transis, pani arst talle vana kolju sülle. Paari minuti pärast rääkis naine võõra häälega, rääkides oma elustiilist, liialdustest, mida ta endale lubas. Ainult enda kohta rääkis ta kolmandas isikus.
Seansi lõpus teatas endiselt transiseisundis olev patsient, et sureb poolteise aasta pärast stenokardiasse, ja nõudis, et Herzfield kirjutaks talle retsepti üles.
Samal ajal opereeris ta vabalt ladinakeelsete terminite ja ravimite nimetustega. Kui arst võttis kolju tema käest ja pani kappi, vaikis naine ja jäi unneunne. Siis tõi Herzfield ta sellest olekust välja, rääkis diagnoosist, leppis kokku vaimu dikteeritud kohtumise, kuid ei maininud kurbi prognoose.
Vaim ei seisnud tseremoonial ka teise patsiendiga. Ta nimetas teda alkohoolikuks ja rumalaks, rääkis oma pattudest. Ja samal ajal ennustas ta, et sureb sarkoomi seitsme kuuga. Tõsi, ta dikteeris retsepti.
Dr Herzfield on tänapäeval vähe tuntud. Nad ütlevad, et elu lõpupoole pani ta ekslikke diagnoose ja suri enesetapu läbi.
Hirmutav leida
Mõnikord muutuvad koljud "kriuksuvaks" nendega seotud lihtsaimate maagiliste manipulatsioonide tagajärjel. Seda funktsiooni kasutas eelmise sajandi 30-ndatel Ameerikas tegutsev sekt "Valguse pojad". Kord Sierra Nevada mägedes avastati kohutav leid - koobas, milles oli üle viiekümne inimkolju. Nagu hiljem selgus, oli see koht sekti pühakoda.
Vähe enne seda oli lähedal asuvatesse linnadesse korraldatud palju väljakaevamisi. Enamikul maetud laipadest puudusid koljud. Uurimismeetmete käigus leidsid nad hauad üles kaevanud hukkamehed ja sekti juhi, kes nimetab end suureks võluriks. Kõik kahtlusalused tunnistasid sektantlust.
Kui politsei koopasse sisenes, nägid nad, et selle seinad olid vooditud maagiliste sümbolitega ja iga 50 kolju lähedal põles õlilamp. Nagu seersant Milkins hiljem ütles, tabas staažikaid politseinikke selline hirm, et nad ei suutnud vaevu oma jalgu liigutada. Järsku pühkis koobast läbi mingi arusaamatu allikast pärinev kohin, siis süvise täielikul puudumisel tantsisid lambituled.
Kõvemaks muutunud sahinas kostis kellegi hääli. Lambid rippusid õhus ja õõtsusid regulaarselt. Politsei otsustas põgeneda. Järgmisel päeval külastasid uurijad koobast. Lambid kustutati, kuid kohinat oli kuulda, nagu eelõhtulgi, ja uustulnukad kogesid ka vastutustundetu õuduse tunnet.
Üks uurijatest soovis koljut võtta asitõendina, kuid ainult puudutas seda ja minestas. Nad otsustasid koljut mitte puudutada, vaid lasevad selle ohtliku koha sissepääsu õhku.
Galina ORLOVA
