Perekonnad on üleloomulikud olendid, kelle ülesandeks on nõidade ja nõidade abistamine. Kui kogu Inglismaal räägiti 1500ndatel ja 1600ndatel nõidadest, siis teadsid kõik, et igal nõial on väike abistaja.
Seda looma kasutati ka soovimatute inimeste luuramiseks või hirmutamiseks. Pealegi polnud need tavalised loomad, vaid mõned loomade varjus olevad deemonlikud üksused.
Euroopa keskaegsete nõidade jaoks olid standardsed tuttavad mustad kassid, mustad koerad, siilid, jänesed, öökullid ja hiired. Tuttava abi kutsumiseks peab nõial olema tõsine põhjus, näiteks konkreetse isiku kättemaks.
Nõia nimel hirmutamiseks oli tuttava ilmumine kassi või koerana väga oluline. Tõenäoliselt ei pööra külaelanikud neile loomadele suurt tähelepanu. Tuttav lähenes õige inimese majale, peitis selle kuhugi selle alla ja kuulas kõik vestlused üle.
Väga harvadel juhtudel ei kasutatud tuttavat mitte looma, vaid inimese kujul. See oli palju keerulisem nõidus ja riskantsem. Tuttavat inimest oli lihtne tuvastada tema kahvatu naha, mustade rõivaste ja pahaloomulise käitumise järgi.
Oma abi eest nõudsid perekonnad verd, enamasti looma. Kui nad selle looma vastu võtsid, pussitasid ta seda, rebisid ta laiali ja jõid innukalt tema verd. Teistel puhkudel öeldi, et perekonnad saavad verd nõia nipist imedes.
Enamik keskajal taga kiusatud nõidadest olid tõesti lihtsalt üksildased eakad naised, kelle ainsaks sõbraks oli lemmikloom. See pole aga põhjus arvata, et seal päris nõidu ei olnud ja et tuttavad on ka väljamõeldised.
Tuletame meelde, et inglise nõidade populaarseimad perekonnad olid mustad kassid ja mustad koerad ning viimasel on ilmselt mingisugune seos deemonlike mustade koertega, keda leidub ka peamiselt ainult Inglismaal.
Reklaamvideo:
Ühe versiooni kohaselt on need deemonlikud koerad vaid üks nõidade perekondade vorme ja kui neid koeri ikka nähakse (ja neid nähakse), siis nõiad elavad endiselt brittide seas.
Ja jutustagem nüüd ikka päris lugu nõia Isabelle'ist, kelle tuttav ta ise oli, kuid jänese kujul.
Isabelle Goudy oli ilus noor naine, kes elas Šotimaa külas Aldern 17. sajandil pKr. Ta oli tavaline talupoeg naine, kirjaoskamatu ja madala sotsiaalse staatusega.
Kui nõidade tagakiusamine algas, tabati ka Isabelle ja ta äkki mitte ainult ei tunnistanud kõike, vaid hakkas jutustama väga ebaharilikke asju. Samal ajal, niivõrd kui ajaloolased teavad, ei õnnestunud neil sellistel puhkudel rakendada ühtegi tavalist piinamist ega "nõiduse testi". Ta hakkas ise agaralt rääkima.
Isabelle sõnul kohtus ta Šoti haldjakuninganna Elfheimiga ja need kohtumised toimusid künka all olevates koobastes, millel küla seisab. Just Fairy Queen õpetas Isabellele kuju muutmise saladust, see tähendab muundamist erinevateks loomadeks.
Isabelle oli nii jutukat, et ta jutustas isegi väga õigekirja, mis pani ta jäneseks muutuma. See kõlas nii: "Ma lähen jänese juurde suure kurbuse ja põua abiga ning kuradi nimega ja siis lähen koju." Inimeseks tagasi saamiseks pidi ta ütlema: "Jänes, jänes, Jumal ei hooli sinust, ma olen nüüd jänese kujul, aga nüüd saan temast naise kuju."
Kokku tegi Goudy kuue nädala jooksul neli ülestunnistust, esimene neist dateeriti 13. aprillil 1662. Ta rääkis ka, et tal oli ühel õhtul kuradiga kohtumine ja et mees pani naise õlale märgi ning imes siis õlast verd.
Siis olid tal temaga muud kohtumised, mille jooksul nad seksisid. Lisaks kirjeldas naine Kuradit kui "väga külma".
Goudi jätkas, et ka tema kooki (kogukonna) nõiad teadsid, kuidas muutuda erinevateks loomadeks, kassideks või jänesteks. Ja kõik nad tegelesid nõidadele tavaliste asjadega - põllukultuuride kahjustamine, must maagia, surnukehade vargus hauast (lapse laip) jne.
Ühel Kuradiga kohtumisel andis ta kõigile nõidadele välja spetsiaalsed väikesed nooled ja käskis nad inimestesse lasta. Peagi suri inimene, keda selline nool tabas.
Isabelle Goudy oli abielus, kuid tema abikaasa ei teadnud oma ebaharilikest asjadest midagi, öösel, kui nõid hingamispäevale läks, jättis ta enda asemel voodisse spetsiaalse nuku ja abikaasa ei näinud asendust.
Goudy edasised lood rääkisid sellest, kuidas ta jooksis nagu jänes nagu pakk pakki koeri. Gowdy ütles, et kuigi koerad ei suutnud libahunti kahjustada, võivad nad jätta kriimustusi või hammustusjälgi, mis jäävad nõia kehale pärast seda, kui ta on inimeseks muutunud.
Pole teada, mis sai pärast selliseid lugusid Isabelle Goudy'st, ehkki tõenäoliselt ta põletati või riputati üles, nagu kõik tollased tavalised nõiad. Muide, pärast Goudi tunnistusi peeti külas kinni umbes 40 inimest, enamasti naised. Mis nendega juhtus, pole ka teada.
Nüüd kasutatakse Isabelle Goudy legende peamiselt esinemistel või folkloristide kirjutistes. Kaasaegsed ajaloolased usuvad, et Isabelle oli lihtsalt väga suure kujutlusvõimega daam ja võib-olla traumeeriva vägistamise üleelanu. Viimane võib selgitada tema väga üksikasjalikke ja ebameeldivaid sõnu, mis kirjeldavad tema ja Kuradi vahelist seksuaalsuhet.
