Sõnaga "levitatsioon" ilmuvad mällu kohe teatud stereotüüpsed pildid või pildid, mis on meile lapsepõlvest tuttavad. Näiteks klassikalised read Aleksander Sergejevitš Puškini pliiatsilt: "Seal, pilvedes inimeste ees läbi metsade, üle merede, veab nõid kangelast." Ärge unustage Aleksander Belyajevi romaani "Ariel" ja H. G. Wellsi romaani "Tõde Pycraci kohta". Kuid te ei tea kunagi, et midagi sellist meenub? On selge, et siin on nimetatud kunstiteoseid, mida ei saa mingil juhul dokumendiks pidada. Kuid kas need ei põhine milleski konkreetses? Või autorite kõige puhtama kujutlusvõime vili?
Võib-olla on see nii, kuid hiljuti hakkasid paljud üsna tõsised teadlased ja teadlased tõsiselt mitte ainult tähelepanu pöörama levitatsioonile kui faktile, vaid mõtlema ka selle loomuliku võimaluse üle. Näiteks antigravitatsioonimootori kangekaelsed otsijad või need, kes uurivad nüüd nn entroopia fenomeni. Energia säästmise entroopiaseadus on juba tuletatud. Ja pole veel vaielnud!
KUPERTINO POOLT LENNUV MONK
See juhtum para-spetsialistide seas ja mitte ainult klassikaline. Sel põhjusel on sellest lihtsalt võimatu mööda minna. Joosep Cupertinskyst (1603 - 1666) on tuntud selle poolest, et pärast frantsiskaani kloostrikorraldusega liitumist “tõusis ta sageli ja püsis õhus hüppeliselt. Sellised sündmused toimusid avalikult, põhjustades rahutusi ja tekitades kogukonnale piinlikkust. Seetõttu kästi vennal Joosepil rangelt käia, et ta ei peaks kliroseid kolmkümmend viis aastat külastama, ja tema jaoks valmistati ette eraldi kabel, et ta saaks oma soovid teistele munkadele kahjustamata saata."
17. sajandist pärit dokumentide kohaselt tegi Joseph Cupertinost umbes seitsekümmend levitatsiooni. Põhimõtteliselt tõusis ta religioosse transi hetkedel maapinnast kõrgemale, enamasti seda teadvustamata.
See ainulaadne inimene sündis Itaalia lõunaosas. Joosepi pärisnimi on Giuseppe Deza. Isegi lapsena märgati tema taga mõnda veidrust. Näiteks langes ta koolis tundide ajal sageli seletamatusse olekusse, nagu ekstaas. Kehaliselt oli poiss klassiruumis, kuid vaimselt läks ta sügavale endasse. Samal ajal istus Giuseppe suu lahti, mille jaoks tema klassikaaslased hüüdnimega "Ava suu". 1620. aastal ühines Deza kaputsiini kloostrikorraldusega, kuid saadeti peagi "ebasobiva käitumise eest" välja. Kuidas see avaldus, ei ole dokumentides loetletud. Kaheksa aastat hiljem saab temast frantsiskaani preester Gropertalias, Cupertino lähedal asuvas paigas.
Isa Joosepist sai üsna pea kohalik kuulsus oma askeetliku eluviisi, innuka teenimise eest Issandale, rangete paastude ja enesekehtestamise kaudu. Esimesed mainimised Joosepi "tõusudest" pärinevad 1628. aastast. Munga ekstaatilised sopid häirisid kirikuteenistuse ja innukuse tavapärast kulgu. Lõpuks keelati tal osalemine kloostrite üldises tegevuses. Kuid Kupertinsky Joosepi pikim ja hämmastavaim lend pärineb 1638. aastast. See juhtus Napolis Püha George'i kirikus - “… pärast missa teenimist läks ta kaugemasse nurka üksinduses palvetama. Ühtäkki tõstis Joosep end põrandalt ja lendas altari tippu. Siis laskus ta sujuvalt selle jalule, kaunistatud lillede ja põlevate küünaldega. Siis asus ta uuesti sõnadesse "Oo, õnnistatud neitsi!" Selle tunnistajaid oli mitukümmend. Hiljemkui ime munka munk Rooma kutsuti, kordas ta oma lendu hämmastunud paavsti Urban VIII ja tema saatjaskonna ees. Samu lende märgitakse Assisis, kus Joosep viidi teenistusse.
Reklaamvideo:
Ta suri 1666. aastal, matused toimusid suurel seljataga kokkutulekul, kes pidas teda isegi munga elu jooksul imetegijaks. Alles 1767. aastal kanoniseeriti Cupertinost pärit Joosep. Nüüd peetakse teda traditsiooniliselt lennunduse, aviatorite ja astronautide kaitsepühakuks.
RIDDLE VÕI …
Teisi kuulsusi märgitakse ka võime levitada. Nii et idas, keskaegses Pärsias, on dervish Hawdar kõige paremini tuntud. Tema kohta leiame teavet 12. sajandi kroonikatest. Veelgi enam, idas usutakse, et levitatsiooni ei saavuta mitte ainult Issanda ilmutamine või tõeline, tõsine usk temasse, vaid ka spetsiaalne hingamistehnika, keskendudes konkreetsetele vaimsetele piltidele. Šamaanide ja nõidade seas peetakse teda omapäraseks. Jooga ja meediumid võivad end sellisteks imedeks "koolitada". Kuidas me levitatsiooni vaatame? Kuidas teda ravida?
Kaasaegne ametlik teadus ei tunnista, kuid ei salga ka seda nähtust. Paljud teatrikülastajad ja spordifännid on olnud tunnistajaks mõne balletitantsija ja hüppaja fenomenaalsele võimele korraks õhus hõljuda. Seda märgiti Nõukogude kergejõustiklase Valeri Brumeli ja ameeriklase Bob Beamoni jaoks, kes "keset lendu, veelgi enam selle teises pooles, sel hetkel, kui teised kukuvad nagu kivi, hõljusid ootamatult hüppekauguse kohal, justkui nähtamatu langevarju peal". Eksperdid nimetavad seda ainulaadset nähtust "õhupalliks". Seda märgiti isegi Nõukogude ajakirjanduses kõige "tihedamatel" ateistlikel aegadel.
Väljapaistvad teadlased osutasid ka nendele "veidrustele". Näiteks vene psühhiaater Kovalevsky. Siin on tema huvitav märkus: “Ma tõin esimesena välja, et epilepsiahoogudega kaasneb järjepidev epileptiku kehakaalu langus ja need kaotused ilmnevad nii somaatilises kui ka vaimses epilepsias … See kaalukaotus võib olla tingitud mitmesugustest põhjustest, mis aitavad kaasa keha kudede lagunemisele ja nende elimineerimisele nende uriin, siis hingeõhk jne. Epileptikumide kaalu uuringud on näidanud, et mõnel juhul ulatub tilk 700 g-ni ja pärast vaimse epilepsia rünnakut - 13 kg.
Kuulus kultuuriteadlane Taylor märkis: „Budistlikud kroonikad räägivad Gautama enda (Buddha. - toim.) Imepärasest tõusmisest, nagu ka teiste pühakute puhul, näiteks tema ees mustkunstniku Sammata silma ees, kes võiks niisiis õhus istuda. ilma nähtava toeta. Isegi õhus võib tõusta ja liikuda ilma "täiuslikkust" omamata. See nõuab ainult ekstaatilise ekstaasi seisundit …”Teadlaste sarnaseid märkusi on palju. Pealegi ei saa neid pidada inimesteks, kes usuvad levitatsiooni reaalsusesse. Pigem terved skeptikud.
ANALOOGIA
Ärgem süvenegem nii delikaatses küsimuses vaidlustesse. Siin on vaid mõned kaalutlused, mis annavad õiguse lugejale järelduste tegemiseks.
Peaaegu igaüks meist lendas mitu korda unes. Tuleb märkida, et sellised "lennud" esinevad kõige sagedamini lastel. Pealegi on see nii nähtav ja käegakatsutav, et tundub, et mingil kogemusel põhinevad pildid tekkisid alateadvusest. Nendega, eriti laste kujutlusvõimega, tulla ei saa. Enamik unenäos lende toimub ilma tiibade või muude abinõudeta (seadmed, seadmed jne). Unenäos ilmuvad pildid vastavad täielikult legendides ja müütides kirjeldatule. On üsna mõistlik eeldada, et nad on sünnist alates põimitud meie psüühikasse, meie alateadvusse, edastatud ilmselt geenikoodiga.
On kindlaks tehtud, et sünnieelsed muljed ja “mälestused” jäävad ajusse kogu eluks. Neil on oluline roll mõne erksa hallutsinatsiooni ja nägemuse tõlgendamisel. Nii maalisid pealtnägijad, kes väidetavalt UFO pardale läksid, maalitud pilte, mis kattusid detailselt selle inimese sündimise asjaoludega. Näiteks välklambid (keisrilõige).
Muidugi, võite leiutada levitatsiooni. Siin ei vaja te palju kujutlusvõimet. Kuid ärge unustage, et paljud loodusnähtused ja "imed", mida tänapäeval peetakse tavapäraseks, erastati ja keelustati eile, määrati kuradiks või kurtide teadmatuseks. Selliste nähtuste hulgas, muide, võib nimetada palli välku. Neid on tuntud juba pikka aega, kuid neil pole endiselt teoreetilist alust.
Sergei GOLUBEV
