Juhtub, et inimene on energeetiliselt täidetud, tal pole laene, keegi ei joonistanud teda ja raha, see vesi, voolab läbi sõrmede. Mis viga? Mõelgem välja.
Ja selline energiarikas mees säästab regulaarselt raha, säästab seda, alustab raamatupidamist, leiab osalise tööajaga töö. Kuid mitte. Läksin poodi - vaata ja jälle ei saa ma aru, mille poole oma palga eest mul kulutatud on, seda teevad inimesed, kellel on eriline energiaplokk, mida igapäevaelus tajuvad nad hirmuna vaesuse ees, ja universaalses plaanis - täielik umbusaldus kõrgemate jõudude vastu ja vähene usk nendesse isiklik tugevus. Universumi põhiseadus on peegel: kui te kardate olla vaene, olgu siis nii.
KÕIK KASUTAB MEID
Iidsed inimesed teadsid selle energiahaava retsepti.
Kaasaegne Maslenitsa, kuhu kõik slaavi inimesed sisenevad sünge veebruari lärmakate pidustuste korral suures plaanis, on paganlik Komoeditsa kuupäevadega muudetud, mida tähistati kevadisel pööripäeval - 21. märtsil. Lisaks kevadisele kohtumisele ja põllumajandustöödele üleminekule, see tähendab rikkaliku saagi loomisele, kummardati sel päeval slaavi karu jumalat ja Koma metsa vaimusid: neile ohverdati esimesed küpsetatud pidulikud pannkoogid, mis viidi pidulikult metsa, sealt edasi läks väljend: “esimene pannkook - Komam! " Iidsetel aegadel oli see hea saagi ootamine, hästi toidetud ja eduka elu kaasaegne vaste. Ja iidsed inimesed valmistusid "rikkaks saama", koolitades end tasuta ohverdusi tegema.
Miks ja miks pidasid meie esivanemad pidevalt jumalatega läbirääkimisi ja tõid neile kaasaegses kontseptsioonis - ohverdused - nõudmisi? Nad ei kartnud jumalaid - paganluses seda ei aktsepteeritud … Meie vana-vanaisad ja vanaemad, kes polnud loodusest eemaldunud, tundsid eluseadusi paremini: nimelt: kui soovite elada külluses, siis andke.
Reklaamvideo:
Treenimine pole ainult lihased
Meie tänapäevane teadvus on kahjuks vaeste inimeste teadvus, sest anda, ohverdada kellelegi meie jaoks tähendab lahkumine oma vaevaga teenitud hüvanguga. Meie maailmapildis on moodustatud programm - ma ei loobu sellest, sest mul endal pole seda piisavalt. Ja meil on puudu. Ja esivanemad treenisid igal olulisel kuupäeval andma (annetama, jumalatele nõudmisi seadma), treenides sellega mõtlemist - teen ohverduse, sest olen kindel, et mul on uus saak eelmisest parem. Usaldust treeniti samal viisil, nagu me, tänapäevased inimesed, treenime teadlikkust või kõhulihaseid! Me pumpame nüüd ajakirjandust, kuid me ei pinguta oma mõtlemisega, peame sõna "heategevus" patude eest hoolitsevate miljonäride hulka. Mõnikord on meil au anda almust, kuid metsa viia hunnik pannkooke, mille jaoks kulutati palju raha ja aega, tundub täiesti rumal. Kuid anda ilma kahetsuseta ja rahulikult tähendab oma alateadliku meele häälestamist tõsiasjale, et elus piisab sellest, mida annate. Ja mõte, nagu teate, on materiaalne. Meie esivanemate elu õitsengu programmi hakati kirjutama sel hetkel, kui nad valasid maa peale kannu värsket piima … Aga mis saab sellest meiega?
Vaesuse hirmust aitab vabaneda järgmine:
1. Määrake oma peamine vara. Raha on samaväärne teiste kaupadega: keegi jookseb nendega toidupoodi ja keegi ostab kolmanda komplekti voodipesu. Mille vastu vahetate meeleldi paberiarveid?
2. Andke endast väärtuslikku inimestele, kes on teie ümber, lähedased ja kallid teile.
3. Vältimaks kahetsustunnet nõudmiste ja ohverduste pärast - alustage väikestest kingitustest, suurendades järk-järgult nende sagedust või suurust. Andmine on muidugi väärt ainult neile, kes jagavad teie armastust. Peaasi, et kingituse üle rõõmustaksite. Siiralt.
4. Kingi andmisel korrake endale: “Annan seda kingitusena, kuna mul on elus palju kõike, mida vajan. Kas see võib nii olla!"
Kadushina Milano
