Muistsed inimesed, kuna nad ei suutnud mõista paljusid loodusnähtusi - näiteks välku või üleujutusi -, tulid neile välja üleloomulikud seletused. Niisiis usuti jumalaid nende kapriisides, kontrollides loodusjõude.
Viimastel aastatuhandetel on jumalad omandanud aga teise, mitte vähem olulise funktsiooni: neist said kohtunikud, kes karistasid inimesi teatud vigade eest ja vastavalt sellele toetasid ühiskonnas teatavaid eetilisi norme.
Muidugi, see juhtus ühiskonna arenedes ja teadlased on aastakümneid vaielnud selle üle, mis varem paistis: kas usku jumalate või suurte ühiskonstruktsioonidega koos elavate jumalate või suurte inimgruppide kõikehõlmavasse nägemisse ja karistuste karistamisse?
Näib, et vastuse sellele küsimusele leidsid Oxfordi ülikooli sotsioloogid ja antropoloogid, uurides mitusada iidset kogukonda.
Nad jõudsid järeldusele, et karmid "moraliseerivad jumalad" ilmusid alles siis, kui inimesi oli liiga palju - ja neil oli vaja mingit sorti ühendavat jõudu.
See jõud oli muidugi üleloomulik, see tähendab, et see võis kontrollida mitte ainult loodust, vaid ka inimesi.
Ja nii aitas see ühendada iidsete kultuuride esindajaid hajutatud, võõrastega, sundides neid tegema koostööd ja tegema ühiseid asju kogu ühiskonna hüvanguks.
Reklaamvideo:
Suur kättemaks
Muistse maailma jumalad on äärmiselt julmad ja kättemaksuhimulised olendid, karistades karmilt vähimagi süüteo eest. Selles eristuvad nad silmatorkavalt tänapäevaste usundite jumalustest - halastavad ja andestavad.
Selles veendumiseks piisab, kui meenutada Vana Testamenti: kui uskuda seda püha teksti, korraldas range juutide jumal regulaarselt patuste massilise hävitamise - Soodoma ja Gomorra juurest, kui kaks linna hävisid "võlvikivi ja tulevihm", kuni Üleujutuseni, mis ellu jäänud üksainus jumalakartlik perekond.
Kultusfilmi “Pulp Fiction” kangelane loeb enne iga mõrva oma tulevastele ohvritele tsitaadi Vana Testamendi prohvet Hesekieli raamatust: “Ja ma teen nende eest ägeda karistuse; ja nad saavad teada, et ma olen Issand, kui olen neile kätte maksnud."
Võrrelge seda Uue Testamendi tsitaadiga: „Ärge mõistke kohut, ja teid ei mõisteta kohut; ära mõista hukka ja sind ei mõisteta hukka; anna andeks ja sulle antakse andeks."
Et mõista, millal täpselt jumalad kohtunikeks said ja mis selle põhjustas, uurisid Oxfordi ülikooli teadlased 414 iidset kogukonda, kes elasid viimase 10 tuhande aasta jooksul maailma 30 erinevas piirkonnas.
Igat kogukonda hinnati 51 kriteeriumi alusel, lähtudes sotsiaalse struktuuri keerukusest (suurima asula suurus, kirjaliku käitumisreeglite olemasolu jne), samuti neljast märgist usust üleloomulikesse jõududesse - sealhulgas sellele, kas inimesed uskusid jumalate karistamisse, mis karistavad teatud süüteod.
Selgus, et esimene meile teadaolev usund, kus jumalad hakkasid mitte ainult loodusjõude isikustama, vaid ka tegelevad moraliseerimisega, olid iidsete egiptlaste uskumused.
Umbes 2800 eKr, teise dünastia ajal, sündis kõrgeimal jumalal Ra-Sunil tütar Maat, õigluse, seaduse ja korra jumalanna.
Maat kood (tõlgitud, tema nimi tähendab "tõde", "kord") moodustasid iidsete egiptlaste ideed eetikast - kuidas antud olukorras käituda.
Usuti, et erinevalt tegutsedes rikub inimene harmooniat ja toob ebaõnne nii enda kui ka kõigi enda ümber. Seetõttu jälgiti ühiskonnas Maat reeglite järgimist tähelepanelikult.
Lisaks toimus looduse ükskõiksete jõudude sarnane muutmine üleloomulikuks järelevalveorganiks kogu Euraasia iidsetes osariikides: Mesopotaamias (umbes 2200 eKr), Anatoolias (1500 eKr) ja Hiinas (1000 eKr). EKr.).
Pärast seda, esimesel aastatuhandel eKr, algas usundite aktiivne areng, mis ühendas juba mitut riiki korraga - näiteks budism või zoroastrianism.
Ühendav, kaasa arvatud ja ühtne kõlbeline kood.
Nikolai Voronin
