Iga inimene on kogenud muusika emotsionaalset jõudu, mis võtab meid vahel sõna otseses mõttes hinge. Me võime jõuda mõnes rokiklubis muusika juhtimisest eufooriasse ja kuulata romantilist ballaadi ning kogeda vastusetu armastuse sügavat igatsust …
Muusika väljendab meie emotsioone palju võimsamalt kui sõnad suudavad väljendada.
„Ma saan aru, miks rütm võib olla nii atraktiivne, ja mõistan ka siis, kui on vaja oodata, üllatada, oodatut täita. Kõik need asjad seletavad, miks võib muusika huvitav olla. Kuid miks see meile sügaval tasemel mõjub, jääb mulle mõistatuseks,”kirjutas ta.
Antropoloogia pusle
Isegi evolutsiooniteooria isa Charles Darwin oli hämmingus inimese võimest muusikat tajuda ja nimetas seda võimet "kõige salapärasemaks nendest, kellega [inimkond] on andekas".
Mõned akadeemilised mõtlejad - näiteks tunnetusteadlane Stephen Pinker - on isegi kahtluse alla seadnud, kas muusikal on üldse mingit erilist väärtust.
Reklaamvideo:
Pinkeri jaoks meeldib meile muusika ainult seetõttu, et see stimuleerib meie teisi, olulisemaid võimeid - näiteks võimet ära tunda mustreid. Iseenesest pole Pinkeri sõnul sellel mingit väärtust ja see ärritab ainult kuulmist.
Kui see nii oleks, kas veedavad inimesed kogu maailmas nii suure osa oma elust mängides ja muusikat kuulates?
Kui peate end muusikahimuliseks, sobitage oma kinnisidee Babinga suhtumisega muusikasse. See Kesk-Aafrika rahvas on tuntud oma laulu ja tantsu poolest, mis kaasneb igasuguse tegevusega - mee kogumisest kuni elevantide küttimiseni.
1946. aastal Babingu esindajate seas elanud antropoloog Gilbert Rouget leidis, et ühise muusikategemise rituaalis mitteosalemist peeti nende seas kuritegude kõige hullemaks.
"Võib-olla ei saa te selgemalt väljendada, et laul ja toit on inimesele kogu eluks võrdselt vajalikud," märkis teadlane. "Sel põhjusel on paljudel inimestel (kaasa arvatud mina) raske uskuda, et muusika on vaid inimliku evolutsiooni ajaloo taustteos."
Õnneks on muusika eesmärgi osas olemas alternatiivsed teooriad. Üks eriti populaarseid hüpoteese on see, et muusika tekkis vastusena inimeste seksuaalsele konkurentsile - nagu paabulinnude helkiv saba.
Arenenud muusikalised võimed muudavad inimese tõepoolest seksuaalselt atraktiivsemaks.
Selle teooria kohta on aga vähe tõendeid: hiljutine 10 tuhande kaksiku uurimine ei näidanud, et muusikutel on voodiasjades kuidagi eriti vedanud (Mick Jagger ja paljud teised rokkarid võivad sellele siiski vastu vaielda).
Samuti pakutakse välja, et muusika oli inimsuhtluse varajane vorm. Mõned muusikalised motiivid kannavad tõepoolest meie esivanemate emotsionaalseid koode.
Näiteks tõuseb tõusev staccato meid emotsionaalselt sisse, samas kui pikad laskuvad järjestused rahustavad. Ilmselt sisaldavad teatud helikonstruktsioonid universaalseid tähendusi, mida loevad võrdselt eri vanuses ja kultuuriga täiskasvanud, väikesed lapsed ja isegi loomad.
Nii võime öelda suure kindlustundega, et muusika tekkis lindude ja loomade kisendamise kaudu kui vahend, mille abil muistsed inimesed, kellel veel keelt polnud, said oma tundeid ja emotsioone väljendada. On isegi võimalik, et muusikast sai algkeel, mis sillutas teed kõnele.
Lisaks võis muusika mingil ajaloohetkel aidata inimesi kogukondadesse koondada. Rühmatants ja kooris laulmine on muutnud inimesed altruistlikumaks ja kalduvamaks samastuda kogukonnaga, milles nad on.
Neuroteaduses tehtud uusimate uuringute kohaselt lakkate te tänu aju poolt teile edastatud signaalidele teise inimesega sünkroonis liikudes end rohkem kui millestki eraldi teadvustama.
See on justkui vaatate peeglist teist ja tunnete end selles ära. Noh, nagu me kõik teame omaenda kehalistest reaktsioonidest suurepäraselt, pole selleks, et inimesed hakkaksid liikuma ühe impulsi abil, paremat vahendit kui muusika.
Sisemiste muundumiste toimumiseks pole aktiivne füüsiline kaasamine muusikasse siiski vajalik (ehkki see võib efekti tugevdada).
Emotsionaalne kontakt maailmaga
Kui meloodia põhjustab kehas meeldivaid vibratsioone, piisab meie ego vähenemiseks lihtsalt selle kuulamisest. Kõlab rahustavalt, eriti neile, kelle muusikaline elu, nagu ka minu, on seotud diivanite ja iPodidega.
Suurema solidaarsuse ja vähem sisemise riiduga rühmal on suurem tõenäosus ellujäämiseks ja õitsenguks. Seda illustreeris kõige laiemalt Babinga hõimu näide nende kohustusliku igapäevase muusikategemisega.
Antropoloog Rouge kirjutas babingust: "Protsessi kaasamisel toimub mingil määral tema enda isiksuse kustutamine, nii et iga osaleja hakkab lauljate rühmaga tundma end ühe tervikuna."
Muusika rolli ühiskonna liimina saab jälgida nii orjade poolt tööl lauldud laulude kui ka sõdurite koorilaulude ja meremeeste laulude näitel. Näib, et muusika tõesti ühendab inimesi, muudab nad üksteisele lähedasemaks.
Ilmselt on muusika meie maailmaga suhtlemise alustalasid ja sellel on sügav tähendus, et südamepaelad kitkudes aitab see meil luua emotsionaalse kontakti teiste inimeste ja kõigega üldiselt.
Iga kultuur saab sellele algelisele vaistule omal moel tugineda, luues oma muusikaliste akordide ja motiivide leksikoni, mis seostub teatud tunnete ja emotsioonidega.
Ükskõik, mis on muusika tekkimine ja algupärane eesmärk, ei saa tänapäeva inimesed seda enam seostada oma elus oluliste sündmustega.
Meie praegune eksisteerimine Maal - viljastumisest, rasedusest, sünnist kuni matusteni koos kõigega, mis vahepeal juhtuda võib - on seotud teatud muusikalise joonega. Ja seepärast pole üllatav, et teie lemmiklaulude helid suudavad meile anda emotsioonide ja mälestuste nii kopsaka kokteili.
