Pärast aastakümneid kestnud kaevamisi on teadlased jõudnud järeldusele, et "Pühakirjas kirjeldatud suuri sündmusi ei juhtunud kunagi", kirjutab Vannuccini ajalehes La Repubblica.
Kes hävitas Jeeriko müürid? Täna väidavad paljud Iisraelis, et see oli arheoloogide töö - vähemalt olid seinad "maha tõmmatud". Iisraeli arheoloogide aastatepikkuse töö tulemusel saadud andmed Pühakirjas kirjeldatud sündmuste kohtades erinevad radikaalselt sellest, mida Piibel räägib.
Nii ei käinud näiteks Iisraeli preestrid seitse päeva mööda seinu ringi ja hävitasid Jeeriko müüre pasunahüüdude saatel. Seinu lihtsalt polnud, kirjutab artikli autor. Iisraellaste tõotatud maa Kaanan asulad ei olnud „suured”, nagu Piibel ütleb, ega olnud ümbritsetud taevasse tõusnud müüridega.
"Seetõttu ei ole kaananlaste kõrgemate jõudude vastu võidelnud vallutajate kangelaslikkus midagi muud kui teoloogiline rekonstrueerimine, millel puudub igasugune faktiline alus," ütleb arheoloog Zeev Herzog, üks kuulsamaid Tel Avivi ülikooli arheoloogia osakonna professoreid. “Seega on kõigi saadud tulemuste põhjal enamik arheoloogia, piibliuuringute ja juudi ajaloo teadlasi ühel meelel selles, et Piiblis kirjeldatud sündmused ei olnud ajaloolised faktid. Need on legendid, täpselt nagu teie legend Romulusest ja Remist. See on tõeline teaduslik revolutsioon."
“Arheoloogiast sai riiklik harrastus 50ndatel ja 60ndatel,” ütleb Herzog. - Uued rahvad otsivad arheoloogias tuge, et tugevdada rahvuslikku ühtsust ja taastada riik. Ja sisserändajate lastel oli vaja luua ühendus oma esivanemate maaga. Sellest sai kollektiivne hobi, mistõttu sai minust arheoloog."
“Nii me siis kaevasime ja kaevasime. Tasapisi hakkasid ilmnema esimesed vastuolud. Lõppkokkuvõttes viisid kõik need väljakaevamised asjaolu, et sai selgeks: iisraellased polnud kunagi Egiptuses käinud, ei kõndinud kunagi kõrbes ega vallutanud kunagi maad, et seda hiljem Iisraeli kaheteistkümnele hõimule üle anda. Ühtki juudi ajaloo keskset sündmust ei leidnud meie kinnitus - kinnitas teadlane. "Näiteks võib väljaränne puudutada ainult mõnda perekonda, kelle ajalugu siis laiendati ja teoloogilistel põhjustel" riigistati "."
See valju revolutsioon on hädas kollektiivses teadvuses koos eksisteerimisega, väidab professor. Kõige keerulisem hetk nende jaoks, kes on alati Piiblisse uskunud, oli ajalooline dokument, et Taaveti ja Saalomoni suur kuningriik, millest Pühakirja järgi sai Iisraeli rahva poliitilise, sõjalise ja majandusliku jõu kõrgeim punkt - kuningriik, mis vastavalt kuningate raamatule, ulatudes Eufrati kaldalt Gazasse, on Herzogi sõnul "tegelikkusele mittevastav historiograafiline konstruktsioon".
„Taaveti ja Saalomoni kuningriigi ülevus on eepiline, mitte ajalooline. Võib-olla on selle viimaseks tõestuseks see, et me ei teadnud kunagi, mida see kutsuti, ütles Herzog. - Jeruusalemm on kõik üles kaevatud. Väljakaevamised on andnud muljetavaldava hulga materjali, mis pärineb perioodidest, mis eelnesid Taaveti ja Saalomoni ühendatud kuningriigile ja pärast seda. Mitte ükski savitükk ei kinnita kuningriigi olemasolu mitte miski.
Reklaamvideo:
Ja see ei tähenda, et arheoloogid otsisid vales kohas. Nad said arvukalt tunnistusi selle kohta, et Taaveti ja Saalomoni ajal oli Jeruusalemm suur asula, kus ei olnud keskset templit ega kuninglikku paleed. Taavet ja Saalomon olid väikseid alasid kontrollivate hõimude vürstiriikide juhid, Taavet Hebronis, Saalomon Jeruusalemmas. Samal ajal tekkis Samaaria küngastel eraldi riik. Iisrael ja Samaaria olid algselt kaks eraldiseisvat, vahel sõdivat kuningriiki."
