Ajaloolastel on Vana-Egiptuse kronoloogiaga suur probleem. Praegune olek ilmub järsku ja järgnevat ei saa vaevalt arenguks nimetada, see on isegi potentsiaali aeglane kaotamine. Võime öelda, et mida varem selle riigi ajalukku siseneme, seda selgemaks saab domineerimise pilt, justkui oleks selle tsivilisatsiooni eelise allikas peksmine veelgi kauges minevikus ja hiilgeajad unustatud aeglaselt.
Vana-Egiptuse ajaloo teadlased teavad selle päritolust vähe. Peamiselt seetõttu, et paljud ajaloolised allikad pole säilinud. teadlased tuginevad peamiselt iidsete ajaloolaste ajaloole. Egiptuse iidse ajalooga on väga raske tutvuda ja mõned ütlevad isegi, et see on võimatu. Perioodika toimub mitte aastate jooksul, vaid dünastiates.
Kõige olulisem sõnum on Egiptuse preestri Manetoni töö. Kahjuks on suur osa sellest väärtuslikust dokumendist kadunud ja me kasutame praegu sellest tööst võetud tsitaate, mis on salvestatud palju hilisemate Kreeka, Araabia ja Juudi ajaloolaste teostes. Manetoni periodiseerimine kirjeldab ajalugu, jagades selle 31 dünastiaks, kuna see kirjeldab "surelikke". Ta mainib ka jumalate ja pooljumalate dünastiaid, mis neile eelnesid.
Ajal, mil ajalooteadus, eriti iidne ajalugu, pole ilmne, tasub ka meeles pidada, kuidas teadus jagab Egiptuse ajaloo eraldi perioodid. Nii et meil on varajane, vana, keskmine, uus ja hiline riik. Manetoni sõnul oli varajane riik periood, mil valitses esimene ja teine dünastia. Ta mainib ka enne dünastia valitsejaid, nimetades neid kuningate dünastiaks. See on väga huvitav detail, sest Menaton pidi sellest teada olema juba mõnest varasemast sõnumist. Menaton meenutab kuningat Menesi, kes pidi ühendama Alam- ja Ülem-Egiptuse.
Veel üllatavam on dünastia kuningate periood Egiptuses, mis Menatoni sõnul kestis meie aastatel üle 24 900 aasta. Ajaloolased on selle sõnumi ebaõigeks lükanud. Olgu kuidas on, Piibel on olnud pikka aega määravaks teguriks ja seetõttu on püütud hõlmata ka Egiptuse periodiseerimist, justkui kõrvutades teavet Püha Pentateuchiga.
Menaton ise oli seda tüüpi teabele reageerimisest hästi teadlik, nii et ta püüdis muuta oma muinasaja kohta käivad sõnumid võimalikult usaldusväärseteks. Ta väitis, et sai teavet Egiptuse pühakirjadest 28 000 aastat tagasi. huvitaval kombel kinnitab seda teavet juudi ajaloolane Józef Flavius, keda tänapäevased teadlased kõrgelt hindavad.
Jääkteavet on nii palju, et on raske mitte jõuda järeldusele, et Egiptuse tsivilisatsioon on palju vanem, kui tavaliselt arvatakse. Mitmel juhul eelistavad ajaloolased sellest mitte rääkida, kuna selle tunnistamine tooks kaasa vajaduse kogu Vana-Egiptuse ajaloo ümberkirjutamine.
Reklaamvideo:
Suurepärane näide sellistest suveniiridest pärast seda unustatud perioodi Egiptuse ajaloos on kuulus Suur püramiid, mida ekslikult arvatakse olevat vaarao Chu-fu loodud hoone, mida tuntakse kreeka nimega Cheops. Selle hämmastava hoone kuulumine Cheopsile põhineb selle siseseintel leiduval ühel kirjal. Veelgi üllatavam on see, et püramiidi ehitaja, erinevalt teistest seda tüüpi objektidest, ei kirjutanud teistele läbitungivatele ehitistele nii tüüpilisi silte.
Mida see tähendab? See, et Suur püramiid oli täielik originaal, inspireerisid järgmisi Egiptuse valitsejaid, kes üritasid enam-vähem edukalt jäljendada iidse mineviku mustreid.
Selle jäljendamise tõenditeks on näiteks Dakhshuri hävitatud püramiid, mis loodi neljanda dünastia ajal. Tõend on ka see, et ühelgi hilisemal valitsejal ei õnnestunud luua midagi, isegi pisut võrreldavat Giza monumentaalkompleksiga.
Võib-olla näeme ühel päeval õiglast uurimistööd Vana-Egiptuse ajaloost, kuid selle võimaldamiseks peame kõigepealt avastama kogu tänapäevaste teadlaste poolt toetatud eelajaloo, mis põhjustas mitmel mandril palju tsivilisatsioone. Varem või hiljem see päev tuleb.
