Traditsioonilises mõttes on muumia surnukeha, mis on balsameerimise abil säilinud lagunemisest. Kuulsaimad muumiad on iidsed egiptlased, kuid asteegid, guaanid, peruulased, maiad, tiibetlased ja paljud teised kasutasid tehnoloogiaid ka surnute kehade kaitsmiseks lagunemise eest. Kuid mitte kõik planeedil leiduvad muumiad pole inimtegevusest pärit - mõnikord on need juhuslikult sajandeid ja aastatuhandeid hävimatud.
Millal võivad jäänused spontaanselt muutuda muumiaks?
Surnu keha muutmist muumiaks ilma inimese sekkumiseta nimetatakse loomulikuks mumifitseerumiseks ja reeglina mängivad selles protsessis keskkonnatingimused. Jäänuste mädanemist saab ära hoida kuiva ja kõrge õhutemperatuuri, pinnases ja õhus sisalduva suure soolasisalduse, hapniku tugevalt piiratud juurdepääsu kaudu kehale pakase ja muude tegurite mõjul. Lisaks õnnestus mõnel pärast teatud elustiili, sealhulgas eridieedi järgimist saavutada enesemumifitseerimine - eriti kasutasid budistlikud mungad seda tava mõnikord (kuid mitte alati eduka tulemusega). Varem kuulutati loomuliku mumifitseerimise ja eneses mumifitseerimise läbinud jäänuseid mõnikord imeks, mis omakorda põhjustas isegi reliikviade kultuse.
Jäärahvas
Igihaljas on säilinud palju objekte, mis on olulised meie planeedi eluajaloo puhkemiseks - siit leiti palju hästi säilinud eelajaloolisi loomi ja taimi, samuti esemeid, mis aitasid paremini mõista, kuidas erinevad rahvad muinasajal elasid. On üsna loogiline, et igikeltsa tingimustes mumifitseeruvad mõnikord liustikel hukkunud inimeste surnukehad, näiteks mägironijad, kelle säilmeid pole kunagi leitud ega evakueeritud. Samal ajal hoitakse mõnda muumiat jääs sadu ja mõnikord tuhandeid aastaid.
Nii avastasid Kanadas provintsipargis Tatshenshini-Alsek sulavast liustikust mööda liikuvad jahimehed 1999. aastal 18–19-aastase mehe muumia, kes elas raadiosüsiniku analüüsi järgi umbes 300–550 aastat tagasi. See on üks vanimaid hästi säilinud inimjäänuseid, mida leiti Põhja-Ameerika mandriosast. Koos muumiaga avastati mitmeid esemeid, sealhulgas orava karusnahast rõivad, riidest müts, oda ja mitmesugused tööriistad. Leiu nime andsid Champaign ja Eishikhik India kogukondade liikmed, kes ajalooliselt sellel territooriumil elavad. Nad nimetasid "jäämeheks" Quadai Dan Sinchi, mis tähendab sõna-sõnalt "Mees leiti juba ammu". On tähelepanuväärne, et Kanada "jäämehe" sugulased elavad endiselt nende seas: nende indiaanlaste seas vabatahtlike DNA-uuring näitas 17 inimest,seotud temaga otseses emalinnas.
Reklaamvideo:
Veel üks teaduskommuunide jäämuumia tekitas mitte vähem müra kui omal ajal Egiptuse vaarao Tutankhamuni keha. Räägime jäänustest, kuhu turistid 1991. aastal Ötztali Alpides kogemata komistasid (sellest toponüümist kandis muumia nime Ötzi). Raadiosüsiniku analüüs näitas, et see on umbes 5300 aastat vana - üks vanimaid muumiaid, mida Euroopas kunagi leitud. Kummalisel kombel leidsid Etzi genoomi dešifreerinud teadlased tõendeid, et ta kannatas laktoositalumatuse ja puukborrelioosi all, mida alles hiljuti peeti tänapäevase tsivilisatsiooni haiguseks.
Soos inimesed
Turvas on tõhus looduslik aine, mis aitab kaasa mis tahes orgaaniliste ainete, sealhulgas inimjäänuste säilimisele. Turbarabades aurustub orgaaniliste ainete niiskus äärmiselt aeglaselt, hapnik ei tungi neisse sügavalt, nende kihtides olevad antiseptilised ja mürgised ained takistavad lagunemisprotsesse, mineraalsete toitainete puudus takistab taimede tegevust, lisaks on turbal endal madal soojusjuhtivus - kõik see loob suurepärase keskkonna loodusliku mumifikatsiooni jaoks.
Inimjäänuseid, osaliselt või täielikult säilinud turbarabas, nimetatakse "rabarahvaks" ja suurem osa neist on leitud Põhjamaadest. Marssmuumiad erinevad paljudest teistest iidsetest jäänustest hästi säilinud siseorganites (kuni nende mao sisuni) ja nahas, mis võimaldab meil suure täpsusega kindlaks teha, kui kaua nad elasid ja mitu aastat nad surid, mida nad sõid ja millist elustiili nad juhtisid. Mõni neist säilitas ka oma juuksed ja isegi riided, mis aitas saada täpsema pildi nende aastate ajaloolisest kostüümist ja soengutest. Enamik leitud "soost inimesi" elas umbes 2-2,5 tuhat aastat tagasi, kuid neist muumiatest vanim pärineb 8. aastatuhandest eKr. See on nn Kölbjergist pärit naine, kes avastati Taanis 1941. aastal. Arvatakse, etet ta oli oma surma hetkel umbes 20-25-aastane ja tema jäänuste vägivaldse surma kohta ei olnud mingeid tõendeid, mis võivad viidata sellele, et ta uppus kogemata.
Vahepeal hoiab Taani soodes endiselt palju muumiatega seotud saladusi - kuulus egiptoloog Remy Romani, kes rändab mööda maailma mumifitseerimise salapärase nähtusega seotud lugusid otsides, püüab neid paljastada.
"Soolarahvas" ja Tarim muumiad
Sool on veel üks võimas looduslik säilitusaine. Pole ime, et palsamiprotsess hõlmas sageli jäänuste soolaga hõõrumist. Samal ajal kujutavad soolakaevandused endast soodsat keskkonda looduslikuks mumifitseerumiseks. Eelkõige avastasid demineerijad 1993. aastal Iraanis Chehrabadi kaevandustes umbes 1,7 tuhat aastat tagasi elanud mehe muumia. Tänu säilinud pikkadele juustele ja habemele suutsid teadlased isegi tema veregrupi kindlaks teha. Üksteist aastat hiljem leidis teine kaevur uue soolamuumia ja aasta hiljem leiti siit veel kahe mehe surnukehad. Kokku avastati Chehrabadi kaevandustes kuus "soolainimest", kes elasid erinevatel perioodidel: Achaemenidist (550-330 eKr) kuni Sassanidini (224-651) ja sool säilitas hoolikalt mitte ainult surnukehi, sealhulgas nende nahk ja juuksed,aga ka neile kuuluvad naha ja luu esemed.
Pinnase kõrge soolasisalduse ja kuiva kliima kombinatsioon on aidanud Hiina Xinjiangi Uyguri autonoomses piirkonnas Tarimi basseinis leiduvate paljude inimeste säilmete mumifitseerumisele. Nendest muumiatest vanim, nimega Loulan Beauty, pärineb umbes 18. sajandist eKr. Esimesed Tarimi muumiad leiti 20. sajandi alguses. Enamiku leidude säilimine osutus fenomenaalseks: hoolimata muinasajast ei olnud muumiate juuksed ja nahk, samuti nendega maetud riided ja mitmesugused esemed lagunemiseks aega. On uudishimulik, et mõnel muumial on Kaukaasia rassi tunnuseid.
Enesemumifitseerimine
Pärast surma võite muutuda muumiaks ilma palsamita mitte ainult keskkonnatingimuste eduka kombinatsiooni abil, vaid ka oma keha selleks ette valmistades. Vähemalt kinnitavad seda mõnede sammaliseerumist praktiseerivate budistlike munkade kogemused - mõned budistid peavad nende hävimatuid säilmeid pühaks. See praktika oli eriti levinud Yamagata prefektuuris Põhja-Jaapanis, kus seda hakati nimetama "sokushimbutsu" (seda terminit 即 身 forming moodustavate hieroglüüfide tähendus: "kiiresti, kiiresti", "keha, laip" ja "Buddha"). On olemas versioon, et kohaliku budistliku kooli Shingon-shu asutaja nimega Kukai tõi selle sinna Tang Hiinast. Mõned mungad kasutasid sokushimbutsu kuni 1879. aastani, mil valitsus kuulutas välja enesetapu hõlbustamise korra ja keelas selle. Kuid sokushimbutsu praktikud tajusid seda ise,pigem täiendusõppe vormina.
Enesemumifitseerimise protsess hõlmas mitmeid etappe. Esimesed tuhat päeva tegi see, kes tahtis saada "elavaks Buddhaks", spetsiaalseid harjutusi ja elas rasvadest vabanemiseks vee, seemnete, pähklite, puuviljade ja marjade dieedil. Teist tuhat päeva sõi ta juurikaid ja männikoort ning selle perioodi lõpuks hakkas ta jooma ka hiina lakkipuu mahlast valmistatud urushi teed. Tavaliselt kasutati seda mahla roogade lakkimiseks ja parasiitide tõrjumiseks, kuid sel juhul pidi see takistama keha hävimist. Järgmisel etapil tapeti munk elusalt avarasse kivihauda, kuhu pandi toru, mis võimaldas tal õhku hingata. Iga päev pidi ta helistama spetsiaalse kella, et teatada, et ta on endiselt elus. Niipea, kui kell enam ei helistanud, eemaldati toru ja haud pitseeriti. Veel tuhande päeva pärast avati see, et näha, kas mumifikatsiooniprotsess läks hästi. Need vähesed, kellel õnnestus saada "elavaks Buddhaks" - ja vähem kui 30 dokumenteeritud eduka enesemumifitseerimise juhtumit - pandi templitesse, kus neid hakati kummardama, ülejäänud jäeti matmisele, ehkki ka nende otsustavust ja vastupidavust hinnati kõrgelt. Yamagata prefektuuri mitmes templis võib endiselt näha sokushimbutsu õnnestunud munkade hävimatuid säilmeid. Kuulsaim nende seas on Dajuku Bosatsu Shinnyokai Shonin, kes elas 17.-18. Sajandil ja muudeti muumiaks 96-aastaselt.- ja eduka samastumise dokumenteeritud juhtude arv on alla 30 - pandi välja templitesse, kus neid hakati kummardama, ülejäänud jäeti matmisele, ehkki ka nende otsustavust ja vastupidavust hinnati kõrgelt. Yamagata prefektuuri mitmetes templites võib endiselt näha sokushimbutsu õnnestunud munkade hävimatuid säilmeid. Kuulsaim nende seas on Dajuku Bosatsu Shinnyokai Shonin, kes elas 17.-18. Sajandil ja muudeti muumiaks 96-aastaselt.- ja eduka samastumise dokumenteeritud juhtumite arv on alla 30 - pandi välja templitesse, kus neid hakati kummardama, ülejäänud jäeti matmisele, ehkki ka nende otsustavust ja vastupidavust hinnati kõrgelt. Yamagata prefektuuri mitmes templis võib endiselt näha sokushimbutsu õnnestunud munkade hävimatuid säilmeid. Kuulsaim nende seas on Dajuku Bosatsu Shinnyokai Shonin, kes elas 17.-18. Sajandil ja muudeti muumiaks 96-aastaselt.kes elasid XVII-XVIII sajandil ja muutus muumiaks 96-aastaselt.kes elasid XVII-XVIII sajandil ja muutus muumiaks 96-aastaselt.
Autor: Arailym Ibraeva
