Võite ükskõik milliselt inimeselt küsida esimese naise nime ja kuidas ta ilmus, ja kindlasti kuulete lugu Aadama ja Eeva kohta, aga ka kurikuulsa ribi kohta. Kuid vähesed teavad, et kristluse-eelsel ajal oli vastus sellele küsimusele ebaselge, kuna selle ajastu pühad tekstid rääkisid teisest esimesest naisest, kelle nimi oli Lilith.
Te ei leia ühegi tänapäeval eksisteeriva Aabrahami usundi kanoonilistes tekstides Lilithi mainimist. Kuid kõige iidsemas apokrüüfis mainitakse seda naist ja tema isikul on eriti oluline koht sumeri ja semiti mütoloogias.
Suurt tähelepanu pööratakse Lilithile Kabbalas, kus esimene naine sümboliseerib tumedat naiselikku põhimõtet, täpselt nagu Vana Testamendi Kain - mehelik. Kuid kristlikud teoloogid ja Piibli toimetajad ei suutnud Lilithist täielikult lahti saada, tänu millele ilmnes tekstis lahknevus:
Sellest joonest saab täiesti selgeks, et Jumal lõi mehe ja naise üheaegselt. Kuid me teame, et Eve ilmus hiljem, nii et see ei puuduta kindlasti teda. Tõenäoliselt öeldakse siin Lilithi kohta, mille Vana Testamendi kristlikud toimetajad üritasid kõigist tekstidest eemaldada.
Kuid kas inimesed, kes tegelesid esimese naise mälu kustutamisega, olid tähelepanematud või taotlesid muid eesmärke, kuid selle daami mainimine libiseb mõnikord Piiblisse. Näiteks Jesaja raamat räägib ühest öisest olendist, keda nimetatakse litiliseks. Eeldatakse, et see on mingi loom või lind, kuid see pole kindel.
Reklaamvideo:
Inglismaal 1560. aastal avaldatud piiblis mainitakse selle olendi asemel öist öökulli - öist röövlindu. Semiidi rühma paljudes keeltes osutab sõna "lilith" mõnele öökulli sordile. Huvitav on see, et paljudel iidsetel Lilithi piltidel on temaga kaasas öökull.
Videviku jumalanna Lilith. Maali autor William Blake.
Sumeri keelest tõlgituna tähistab sõna "lil" teist maailma olemust, vaimu või kummitust. Mesopotaamiat asustanud rahvaste mütoloogia oli äärmiselt rikas mitmesuguste kurjade vaimude poolest. Lilu, lilitu, urdut lilitu - kõigil neil deemonitel on sarnased nimed, kuid samal ajal viitavad nad nii naisele kui mehele.
Muistsed assüürlased uskusid, et nende inimeste hinged, kes elu jooksul ei jätnud järglasi, said kurjade vaimudeks. Nad soovivad kirglikult jätkata oma võistlust, elades koos elusatega, kuid sellistest suhetest sünnivad deemonid või veidrused. Kõige kuulsamas Sumeri kangelase Gilgameshi eeposes mainitakse Lilithit. Selle nimega deemoni naine koos kotka peaga kotkaga elasid paju okstes.
Keskaegne heebreakeelne raamat „Tähestik-Ben Sira” kirjeldab lugu Aadamast ja Lilithist. Selles öeldakse, et naine oli uhke selle üle, et ta oli nagu mees loodud Issanda näo ja sarnasuse järgi ning keeldus seetõttu Aadamast kuuletumast.
Keskajal ei olnud madu-kiusajat sugugi naissoost kuju kujutatud.
Mehele alistamise vältimiseks lausus Lilith Jumala salajase nime ja suutis Eedenist ära lennata. Adam kaebas Looja naise üle ja ta saatis tagaotsitava järel kolm inglit. Nad tulid Lilithiga järele ja nõudsid, et ta naaseks ja parandaks meelt, kuid sai kategoorilise keeldumise.
Sõnakuulmatuse eest karistati Lilithit rängalt, kuid muistsed tekstid ei pidanud karistuse täpset kirjeldust. Kõige tavalisemateks variantideks võib pidada kolme: viljatus, 100 lapse igapäevane sünd ja nende vältimatu surm ning deemonite pidev sünd tavaliste järglaste asemel.
Lilith lubas selle kätte maksta ja tappa inimlapsed kõikjal, kus ta suutis. Samal ajal lubas ta, et ei puutu lastesse, kellel on tema nime või inglite nimedega amulette. Sellest ajast peale on deemon spetsialiseerunud sünnitajate ja laste kahjustamisele. Usuti, et imikute äkksurma sündroom on tema käte töö.
Lilithit kujutav moodne amulett.
Ta on võimeline ka muudeks intriigideks, sealhulgas noorte naiste viljatuse sihtimiseks, vere ja vastsündinute imemiseks ning raseduse katkemise provotseerimiseks. Ühe versiooni kohaselt kehastus Lilith just väga mao kiusajaks, kes õhutas Evat halva õuna maitsma. Ta tegi seda armukadedusest, nähes Aadama ja hella Eeva õnne. Samal ajal on huvitav, et Jumal saatis Eeva paradiisist välja ja Lilith lahkus iseendast.
Paljud Mesopotaamia elanikud pidasid Lilithit ka võrgutavaks deemoniks, kes tulid öösel noormeeste juurde, et nendega koos koputada. Selle seose tulemuseks on inkubatsiooni või succubuse sünd - deemon, kelle ainus eksisteerimise eesmärk on noorte meeste ja naiste kiusamine.
Kabbala üks autoriteetsemaid raamatuid „The Zohar“väidab, et Lilithist sai saatana naine ise ja ta sünnitas talle lapsi. Seetõttu rändas deemoninaise pilt kiiresti satanismi, kus teda austatakse koos teistest religioonidest ja mütoloogiatest laenatud Kali, Heli ja Ereshkigaliga.
