Ostankino nõela pahaendeline teravik, mis oli suunatud kõrgele taevasse, näis toetavat sinist öötaeva. Teletorni vaateplatvormilt oli Moskva täies vaates. Kuningad nautisid vaadet linnale, mis selliselt kõrguselt nägi välja nagu tuledega põlev sipelgas.
- Siin see on, meie impeerium, - torni omanik Ivan Ivanovitš naeratas õrnalt, - tegime kõik ära. Me oleme siin kuningad ja meil pole võrdseid.
"Need olid muidugi verised pingutused aastaid," vastas alkoholi suurärimees Vassili Vassiljevitš.
- Täpselt! - vastas Ivan Ivanovitš, - seda ei tehtud eile ega isegi kümme aastat tagasi, kas mäletate seda õhtut mu kauges 86. aastal väljaspool Moskvat asuvas dachis?
"Siis algas meie tee eduni," ütles seksitööstuse juht Pjotr Petrovitš nostalgiaga oma häälele. - Kuid see tee osutus väga raskeks, keegi meist ei osanud sel hetkel isegi kahtlustada, kui mahukas see ülesanne on - muuta terve rahva kultuurikoodeks.
“Ehkki mingil määral see meil õnnestus, eelistan loota lastele ja noorukitele - neid on palju lihtsam mõjutada kui Nõukogude paadunud inimeste ümberõppimist,” jagas oma kogemusi Ivan Ivanovitš. - Muide, töötades koos nooremate põlvkondadega, on Disney koomiksid saanud üheks meie peamiseks toeks - pidage meeles kõiki neid armsaid ja naljakaid päkapikke, päkapikke, djinnisid ja parte, mis valasid Venemaale 90ndatel. Kas toonased lapsed ei võiks armuda sellistesse võrgutavatesse ekraanipiltidesse, muutes nad osaks nende sisemisest minast?
- Jah … - nõustus onu Misha - toidutööstuse kuningas, - purustasime tänu neile koomiksitele põhiliste väärtuste süsteemi, hakkasime lapsi inspireerima kirega raha järele, välisest ülemvõimu järele seestpoolt, iha meelelahutuse järele ja mis kõige tähtsam - hägustasime hea ja kurja vahelisi piire.
Reklaamvideo:
- Sisuliselt on härrased, hea ja kurja mõisted muidugi keerukad. Näiteks mõrv on a priori halb. Kuid vaevalt oleks keegi hakanud hukka mõistma näiteks Nõukogude luureagenti, kes oleks võinud Hitleri tappa. Kuid kogu see filosoofia on asjakohane täiskasvanu jaoks, kellel on kogemusi, kujundatud moraalseid väärtusi - kes suudab mõelda abstraktselt, hoida paljusid protsesse peas. Ja kui me hakkame lapsele sama Scrooge'i näitama kui häid tegelasi … siis saate ka ise aru, keda saab kasvatada. Ja kuigi isegi tegelase nimi ise on tõlgitud kui "kurikael", näidatakse koomiksis teda kui ettevõtlikkuse näidet, näidet sellest, mida nimetatakse "keerutamisvõimeks", astus Alex vestlusesse.
- Kui tahad elada - saa keerutada! - hüüdis Ivan Ivanovitš, - jah, see on praeguse ajastu loosung, mille kujunemine toimus meie aktiivsel osalusel. Mida me sellele rabamisele seletasime, et annete ja võimete arendamisel pole vaja pöörduda ja eriti mitte kuskil tehases, “ümber pöörata” tähendab petta, inimesi oma isekastes huvides kasutada, manipuleerida, spekuleerida jne.
- Nii tagasi koomiksite küsimuse juurde. Üldiselt võtsime kasutusele iidse inimhariduse instrumendi ja pöörasime kõik alati oma kasuks, - rääkis Petr Petrovitš, - muinasjutud - see on esimene inimeseõpetuse vorm. Ja paljude sajandite jooksul kasvatasid last last just muinasjuttude kaudu, millesse on krüptitud tarkus moraali ja harmoonilise elu kohta. Tegime sama - tegime eredaid, meeldejäävaid pilte, tulime välja ilusate lugudega, kuid meie tegelaskuju hakkas levima uus moraal ja uued väärtused.
- Täpselt! - vastas Ivan Ivanovitš, - tänapäevastes koomiksites on kõik peaaegu alati segatud ja tagurpidi pööratud. Kui nõukogude lavastuses oli võimalik aru saada, kes on halb ja kes on hea, kellelt eeskuju võtta, siis täna on laste telekanalite ekraanil täielik segadus - head tegelased demonstreerivad sageli, pehmelt öeldes, kummalisi käitumisharjumusi või isegi omavad neid deemonlikud jooned välimuses või kõnes. Kuid lapse jaoks on väga oluline, et loos oleks pilt ja selle sisu selges vastavuses. Ühe tegelase hea ja kurjaga segamine ei ole selgelt lastele hea. On selge, et elus on kõik sageli segamini ja minevikus pole ühtegi õiget meest ja ilma tulevikuta patustajat, kuid põhiväärtuste ja diskrimineerimise oskuse kujundamiseks tuleb lapsele näidata selget vahet hea ja kurja vahel. Kunagi Soyuzmultfilm tegi just seda. Ja me tegutseme arusaadavatel põhjustel vastupidiselt.
- Kuule, aga kuidas saab selline lahke koletis nõukogude koomiksist "Ilu ja metsaline"? Küsis Alex temalt.
- Nii et te, Alex, ei saanud filmi sõnumist aru. Koletisel oli lahke süda. Ja meie tegelastel seda pole. Absoluutselt, - vastas Ivan Ivanovitš.
- Ja mis on kõik need aseksuaalsed tegelased sarjast “kuninganna sünnitas öösel kas poja või tütre”, - naeris Pjotr Petrovitš, - ja siis lähevad meie habemega tädid Eurovisioonile, mehed teevad ise oma maniküüri ja naised lõikavad juukseid justkui nad kavatsesid minna sõjaväkke. Ja kõik algab sellistest koomiksitest.
- Mulle meeldis ka väga see, kuidas tugeva meestegelase pilt koomiksitest kadus. On ainult karikatuurilisi paroodiaid mehelikkusest ja tahtest, - ütles Alex, - isegi kui võrrelda kahte identset Mowgli-teemalist mitmekorruselist lugu - Nõukogude 1973 ja Ameerika 1967. Esimeses näidatakse peategelase näitel teed, kuidas saada tugevaks, iseseisvaks meheks, kes on võimeline seadma ja saavutama eesmärke, võitlema vaenlastega ja tegutsema julgelt. Teine koomiks on suurepäraselt keskendunud orja või pigem kapriisse igavesti juhitud tarbija kasvatamisele, kes ise otsuseid ei tee ega tea sellistest mõistetest nagu au ja väärikus midagi.
- Jah, tänapäeval lubatakse karikatuurides tugevate ja tahtejõulistena ainult naisi. See stereotüüp paneb tulevase isiksuse kujunemisele hea näo, lisas Vassili Vassiljevitš.
- Kuid kõige tähtsam, härrased, - hakkas Ivan Ivanovitš uuesti seletama, - anname lastele sõna otseses mõttes valmis käitumismudeleid. Näiteks haldjas Theodora filmist "Oz: suur ja kohutav" sai pärast Oscari lavastamist kurjaks nõiaks. Samal põhjusel asus samanimelisest filmist pärit Maleficent kurja teele pärast armukese reetmist. Jah, see on elulugu, kuid meie ülesanne pole näidata tõelist tragöödiat, vaid anda habras (sel juhul tüdrukute) psüühikale sõnum: reetmise korral tuleb kogu maailmas vihastada ja hakata kõigile ja kõigele kätte maksma. Ja kui populaarsete koomiksite sisu korralikult lahti lõigata, on selliseid näiteid sadu. Lõppude lõpuks pole ükski krundi kolimine seal juhuslik.
- Sel eesmärgil leitakse neis koomiksites peaaegu alati vabandus igale pahedele. Ja kõik negatiivsed tegelased said selliseks, väidetavalt mitte nende endi vabal tahtel, - rääkis taas Petr Petrovitš, - ja see on väga oluline punkt - sellise manipuleerimise kaudu õmmeldame inimese teadvusest juba varasest noorusest teise hävitava hoiaku: “Me pole sellised - elu on selline ". Ja kui juba täiskasvanueas osutab keegi meie kliendile käitumisvigadest, hakkab ta kõigile, välja arvatud temale, näpuga näitama - alustades emast, kes teda valesti kasvatas, ja lõpetades mõne onu Vasya joomisega Vologdas joodud. Ja kõik võetakse algselt lapsepõlvest - ohvri positsioon on inimesele sisendatud ja ta saab veendunud, et tema probleemides ja pahedes on alati süüdi teised: nad ütlevad, et keskkond sööb,ja üldiselt mis tahes kuriteo eest - inimest väidetavalt "tõugatakse".
- Midagi lükatakse, lükatakse, see on arusaadav, - naeris Ivan Ivanovitš, - aga ainult see, et kõik ei „lükka“, ei saa te muud liigutada, kui tal on lapsepõlves moraalne alus.
- Noh, laske rabal mõelda teistmoodi, - vastas Alex, - neil on hea meel uskuda, et kõik ümberkaudsed on oma probleemides süüdi ja nad elavad halvasti, sest nad ei saa midagi muuta.
- Väga hästi langeb see psühholoogiline kõrvalekalle valimise ideele, ainulaadsusele, isiksuse vastuseisule kogu ühiskonna suhtes, - puudutas Ivan Ivanovitš veel ühte olulist teemat. - Teie ümber olevad inimesed alahindavad, nad on igavad, edumeelsed, järgivad rumalaid reegleid, peate eneseteostuse võimaluse saamiseks kodumaalt ära jooksma, - umbes seda sõnumit edastavad paljud Disney koomiksid vaatajale. Soodustades lastel hüperindividualismi arengut, aitame kaasa atomiseeritud teadvuse kujunemisele, mille tulemuseks on lõpuks üksikute ühiskond.
- Ja see on suurepärane, las igaüks meie palatitest mõtleb ainult oma huvidele ega näe samal ajal oma nina tagant kaugemale, - lisas Alex ja naeris.
- Äärmuslikel juhtudel projitseeritakse selline deformeerunud mõtlemine tõsisematesse asjadesse, jõudes hullumeelsuseni stiilis: "Isegi Chikatilo pole milleski süüdi - tal polnud lihtsalt naistes elus õnne, nii et ta murdis lahti, kellega seda ei juhtu", - toetas huumor Ivan Ivanovitš.
- Muide, härrased, me peame tegema mingi mängufilmi Chikatilo kohta ja soovitavalt komöödia - nad ütlevad, et tappa ja vägistada on naljakas ning üldiselt on maniakkid naljakad poisid, kellele lihtsalt meeldib inimestele soolestikku anda. Esitame teda ka sarmika sünge ilusa mehena, kuid samal ajal - suurepärase huumorimeelega. Soovitav on must. Üldiselt on kõik nii, nagu suudame, - ütles Vassili Vassiljevitš.
- Suurepärane mõte! Nagu filmis "Videvikus", kus romantiseerisime vampiirikujutist, - lisas Ivan Ivanovitš.
- Täpselt! Saad idee. Sama romantiline pilt tuleb luua Chikatilo jaoks - introvertne nägus mees, elus pettunud, kes otsustas tappa, kuna naine keeldus temast. Suurepärane süžee ja suurepärane vabandus kurjusele, - vastas Vassili Vassiljevitš.
- Ja teate, mis on kõige huvitavam? Publik võtab hea meelega vastu isegi sellise ilmse infosabotaaži, veendes ennast, et see on kõik „elu tõde“, et isegi maniakk peab suutma „aru saada ja andestada“, sest me oleme kaasaegne ühiskond, mis püüdleb sallivuse poole. Ja ametlikud filmikriitikud, keda lubatakse avaldada suuremas meedias, aitavad kindlasti selle filmi kohta just sellist arvamust kujundada, - vastas Alex.
- Sest kui võõrutate inimest lapsepõlvest, et eristada tõde valedest, head kurjast, siis tulevikus on võimalik teda veenda ükskõik mille suhtes. Nii kaua elage Disney - Hollywoodi esirinnas, tehes koostööd kõige noorema publikuga! - võttis kokku Ivan Ivanovitš.
- Ma lihtsalt ei saa ühest asjast aru, - otsustas Pjotr Petrovitš esitada küsimuse, mis teda juba pikka aega piinas, - kui kõik Disney koomiksid on nii kahjulikud, siis mis viga Lion Kingi loos? Ükskõik kui palju ma üritasin aru saada, kuhu koer sinna maeti, ei leidnud ma midagi.
- Esiteks pole kõik Disney koomiksid halvad - oma maine säilitamiseks peate mõnikord filmima midagi tõeliselt kahjutut. Kuid mis puutub "Lõvikuningasse" - kas te ei tea, mu kallis sõber, selle konkreetse loo populaarsuse põhjus -, siis vaadake meie klanni vappi. Keda te siin keskuses näete?
"Krooniga lõvi," ütles Pjotr Petrovitš aeglaselt, asudes midagi arvama.
- see selleks! Lõvid on loomamaailma meistrid, loomade kuningad, kellele loodus on sündimisest alates käsu anda. Ja kari peaks alati teadma oma kohta ja tundma, kes seda juhib, - ütles Ivan Ivanovitš oma silmaga tulega.
"Oi, milline ilu siit avaneb," sõnas Alex unistavalt ja pöördus akna poole, mille taga märatses Moskva märatses kaugel all.
- Jah, - nõustus Vassili Vassiljevitš, - selles on midagi sümboolset. Meile, kuningatele, on antud õigus näha pilti laiemalt ja ilma kõverate klaasideta kõigist nendest valedest stereotüüpidest.
- Ja kes meile selle õiguse andis? - küsis Pjotr Petrovitš.
- Keegi! Oletame, et võtsime selle ise kaasa! - naeris Ivan Ivanovitš, püüdes oma põnevust ebamugava küsimuse eest varjata.
Linn vaibus järk-järgult ja kuningad vaatasid linnulennult oma impeeriumi. Valede impeerium.
