Lisaks autoriteetsetes teadustöödes esitatud ametlikule ajaloole on igal rahval teavet ka elu teise, salajase külje kohta. Need on legendid jumalate ja vaimude kohta, legendid võimsate nõidade kohta ja lähimineviku lood, mis kinnitavad, et maailmas on tänapäevani palju seletamatut. Neid lugusid antakse edasi suusõnaliselt, põlvest põlve ja tavaliselt ei usaldata neid paberil. Just selline salajane ajalugu on komilaste seas ebaharilikult rikas.
Kama kallastelt
Teadus väidab, et moodsa komi kaugemad esivanemad asusid Kama kallastele III aastatuhandel eKr ja said sellest jõest oma nime. Komid kuuluvad soome-ugri rühma, ehkki nad elavad üsna kaugel oma "sugulastest": soomlastest, karjalastest, eestlastest ja ungarlastest. Ajalugu vaikib ajast, mil toimus venelaste ja zyryans (vana komi nimi) kohtumine. On ainult teada, et XII sajandi alguseks olid Novgorodi, Suzdali ja Rostovi kaubaautod juba Komi maades täies hoos. Sajand hiljem ühinesid need maad Novgorodi Vabariigiga ja 15. sajandi lõpus said nad osa kasvavast Moskva riigist. Täna okupeerib Komi Vabariik Venemaa Föderatsiooni kirdeosas ala Pechora ja Mezensko-Vychegodskaya madalikust kuni Uurali mägede läänesuundadeni. Moodsate komide koguarv on üle 300 000 inimese, kellest 292 000 elab nende vabariigis, ja ülejäänud on hajutatud Arhangelski, Murmanski, Sverdlovski ja teiste piirkondade vahel.
Kui räägime komide panusest Venemaa rahvaste ühisesse kultuuripärandisse, siis võime mainida näiteks originaalset rahvuskööki. Kas teile meeldivad näiteks pelmeenid? Miks, mis venelastele neile ei meeldi! Vahepeal sattus see roog külalislahke vene lauale just komi tõttu, mida näitab ka selle nimi (kohalikus murdes tähendab "pelnian" "leivakõrv"). Just Kama kaldal otsustasid nad ühe pelmeenid nimetada õnnelikuks (selleks, et sellesse mingi üllatus panna). Šangid kartulitega, soolatud seened hapukoorega, redis kaljaga ja redis porgandiga, venelased laenasid ka Komi kulinaarsetest kommetest.
Noh, nagu öeldakse, ei ela mees pelmeeniga üksi. Komide maa oli suure tõenäosusega suusatamise sünnikoht. Sindori järve piirkonnas toimunud väljakaevamiste tulemusel leiti suusatükk, mille krooniks oli nikerdatud põdrapuu. Selle nutika (tõenäoliselt naissoost) suusa vanus on määratud: umbes 8000 aastat. See leid oli aga trikk - komid hakkasid Sindori järve kallastele asuma mitu tuhat aastat hiljem kui aeg, mil tehti maailma vanim suusk. Vahetult enne komide saabumist polnud see maa kaugeltki inimtühi kõrb.
Kes ta on, valge silmaga chud?
Reklaamvideo:
Kuni XIV sajandi teise pooleni ei olnud zyryanlastel oma kirjakeelt, kuid see ei takistanud neil säilitamast legende maailma loomisest, hea ja kurja võitlusest ning komide eelkäijatest - salapärasest valge silmaga tšuudist, kes elas nende maal juba ammustest aegadest peale. Selle salapärase rahva kohta öeldakse, et nad ei rääkinud mitte ainult erkeeles, vaid ainult pooled kuulusid inimeste maailma ja nende teine hüpostaas kuulus vaimude maailma. Legendid kirjeldavad tšuudineid kui väga heledate silmadega kükitavaid olendeid, mis meenutavad Euroopa mütoloogiast pärit päkapikke. Sellegipoolest eksisteeris Chud kahtlemata tõepoolest: viiteid sellele võib leida nii "Juttu möödunud aastatest" kui ka mõnes muus vene kroonikas.
Kui asunikud ilmusid Chudi algupärastele maadele, ei soovinud hõim seda naabruskonda taluda ja lahkus oma sünnikohtadest. Kuhu see läks, pole siiani teada. Üks legendidest ütleb, et veidrikud kaevasid maasse sügavad augud ja peitsid sinna, blokeerides nende taga oleva läbipääsu. Võimalik, et nad on varjunud maa-alustesse koobastesse. Veel üks legend väidab, et Chud läks ühte paralleelmaailma, kuna ainult tema teadis sinna teed. Ühel või teisel viisil, kuid mõnikord naasid veidrused korraks inimmaailma. Kirjeldatud on palju juhtumeid, kui lühikesed ja silma alt väljuvad mehed, kes paistavad otsekui maa alt, aitasid ränduritel leida metsa kadunud metsa. Teinud heateo, naasid tšuudiinid pealtnägijate sõnul oma "kivitaeva" alla. Sel leinahetkel oleks justkui ava nagu uks,ja niipea, kui tšuudiin sügavale mäge läks, kadus sissepääs tundmatusse maailma otse šokeeritud vaatleja silme ees.
Legendid räägivad, et tšuudid ei suutnud kogu oma rikkust maa alla viia, mistõttu nad peitsid nad komi maadele. Neid aardeid kaitseb spetsiaalne loits ja need avalikustatakse ainult neile, kes teavad hinnalisi sõnu. Vene müstikafilosoof Nicholas Roerich, kes oli Chudi pärandi vastu väga huvitatud, kirjutas oma raamatus "Aasia süda", et salapärane hõim naaseb maa peale. See juhtub siis, kui teatud suured õpetajad Belovodye maagilisest maast ilmuvad inimestele ja viivad endaga oma salajasi teadmisi. Siis on jälle maa peal koht väikesele silmaga inimesele.
Ära aevasta valjult
Lisaks teistsugusesse reaalsusesse läinud Chudi-le on Komi maadest juba ammu leitud kujuteldamatu hulk teisi maailmalikke olendeid: metsavaen, mägede ja jõgede vaimud, haigustevaimud, aga ka surnute kummitused, kes mingil põhjusel rändavad endiselt elavate maailmas. Komilaste jaoks tunduvad kõik need olendid vanade naabrinaistena, kellega tuleb hädade vältimiseks leida ühine keel. Arvatakse, et meeleoludega kohtudes on peamine jääda rahulikuks ja käituda rõhutatult eraldatuna, sest liiga väljendunud emotsioonid võivad lihtsalt meelitada teise maailma esindajatelt asjatut tähelepanu. Usutakse, et vaim võib võimust võtta isegi selles, kes lihtsalt valjult aevastas.
Kuid iga üksus tegutseb omal moel, otsides inimeselt seda, mida ta vajab. Meestele, kes lähevad pikka aega metsa jahti pidama, on metsavaimud ohtlikud, muutudes fantoominimesteks. Nad ütlevad, et kuulevad jahimeeste mõtteid oma abikaasade üle ja toovad neile pikaajalise ja ohtliku ähmi: jahimees leiab jõe kaldal või metsa servas ootamatult oma naise, kelle ta võtab endaga kaasa ja elab koos temaga looma jahti pidades. Tegelikult ootab tema naine teda kodus ja kellegi teise koha võtnud fantoom joob jahimehe elujõudu, jätab ta mõistuse ära. Ainus kaitse, mida sellistel puhkudel vana komi soovitab, on mitte nende silmi uskuda ja kindlalt meeles pidada, et naine ootab oma meest seal, kus ta peaks olema, st kodus.
Minu enda allveelaev
Kas põhjuseks oli Chudi maagiline pärand või sunniviisiline vajadus suhelda teiste maailma jõududega, kuid võib-olla hõivavad muistentide peamise koha nõiad või tuunikala. Usuti, et kogu teadmine ja maagiline jõud tulid neile teisest maailmast.
Legendide kohaselt valdas keskaegne tuve nimega Tuve absoluutselt fantastilisi oskusi. Ta oli jahimehe arteli juht ja väidetavalt on ta maagiat sageli avalikkuse huvides kasutanud. Kui artel ei suutnud paatidega madalast jõeveest üle saada, pani Tuve vihma, kuni jõe veetase tõusis. Kui konkureerivad kalurid ekslesid jahimeeste valitud metsamaadel, siis nõid "varastasid" oma tee - jahimehed tiirutasid lõputult läbi metsa, naastes pidevalt oma algsesse kohta.
Ja kui tuun pani Nivshera jõele rottide vastu maagilise seina - niipea kui laevad selle jõe vetesse sisenesid, lahkusid rotid koheselt laualt. Huvitav on see, et rotte pole tänapäeval nendes kohtades leitud.
Veel üks vägev tuun nimega Shypicha elas praeguse Syktyvkari paigas. Ta oli kuulus oma võime ületada pikki vahemaid vee all ilma pinnata. Üldiselt enda jaoks allveelaev … Ja kui röövel Yelik hakkas ringkonnas valesti käituma, põletas tuun loitsude abil kurikaela tema enda majas. Elu lõpus otsustas Shypich ilmselt oma esivanematega ühineda, kuna ta kaevas mägedesse suure augu, läks sinna kogu perega ja blokeeris sissepääsu.
Nõiad üllatasid inimesi oma annetega üsna lähiminevikus. Pealtnägijate sõnul elas Kortkerosi külas vana tuun, kes käskis vabalt mitte ainult inimesi ja elemente, vaid ka mehhanisme. Kui ta kavatses veeta mööda vett, ei kiirustanud ta kunagi muuli äärde - ta ütles, et aurik ootab teda. Ja nii see oligi: üks või teine rike takistas laeva teele minemast. Kuid niipea, kui nõid pardale ronis, kadusid kõik rikked justkui võluväel.
Ajakiri: 20. sajandi saladused №8 Ekaterina Kravtsova
