Tõenäoliselt olid paljud, lugenud võõrast kirjandust ja eriti välisautorite ajaloolisi raamatuid Vana-Venemaast, õudust räpast ja haisust, mis valitses neil kaugetel aegadel vene külades. See mall on meie teadvusesse nii sisse juurdunud, et isegi tänapäevaseid vene filme Vana-Venemaast filmitakse selle, ilmselgelt vale stsenaariumi järgi ja nad riputavad jätkuvalt nuudleid meie kõrvu, väidetavalt elasid meie esivanemad kaevamistel või soodes metsas, nad ei pese aastaid, kõndisid rämpsudes, sellest alates jäid nad sageli haigeks ja surid keskeas, jõudes harva 40-aastaseks.
Kui keegi soovib kirjeldada teise rahva, eriti vaenlase väidetavalt "tegelikku" minevikku ja just neid "barbaare" näeb kogu väidetavalt "tsiviliseeritud" maailm, siis kirjutades väljamõeldud minevikku, kirjutavad nad nad loomulikult endast lahti, kuna teine nad ei saa isegi teada, ei oma kogemuste ega esivanemate kogemuste põhjal.
Kuid varem või hiljem ilmneb alati vale ja nüüd teame kindlalt, kes oli tegelikult pesemata ning kes lõhnasid puhtuse ja ilu järgi. Ja mineviku fakte on kogunenud piisavalt, et tekitada uudishimulikul lugejal sobivaid pilte ja kogeda isiklikult kõiki väidetavalt puhta Euroopa võlusid ning otsustada ise, kus on tõde ja kus on vale.
Niisiis, üks varasemaid lääne ajaloolaste mainitud slaavlasi mainib slaavi hõimude PÕHIMÕTEna, et nad "valavad vett", st pesevad voolavas vees, samal ajal kui kõik teised Euroopa rahvad pesevad torudes, kraanikaussides, vannides. Isegi Herodotos 5. sajandil eKr. räägib kirde steppide elanikest, et nad valavad kividele vett ja liuglevad onnides. Voo all pesemine tundub meile nii loomulik, et me ei kahtlusta tõsiselt, et oleme peaaegu ainus või vähemalt üks vähestest rahvastest maailmas, kes just seda teeb.
V-VIII sajandil Venemaale saabunud välismaalased märkisid Venemaa linnade puhtust ja korrektsust. Siin majad üksteise külge ei kleepunud, vaid seisid laialt, seal olid avarad, tuulutatud hoovid. Inimesed elasid kogukondades, rahus, mis tähendab, et osad tänavad olid tavalised ja seetõttu ei saanud keegi, nagu Pariisis, lihtsalt tänaval tatarit välja visata, näidates, et ainult minu maja on eraomand, ja ülejäänud - ei hooli!
Ma kordan veel kord, et "vee valamise" kommet eristasid Euroopas varem meie esivanemad, slaavi-aarialased, neile eripära, millel oli selgelt mingisugune rituaalne iidne tähendus. Ja loomulikult kandus see tähendus meie esivanematele tuhandeid aastaid tagasi jumalate käskude kaudu, nimelt pärandati jumal Perun, kes lendas meie maa peale 25 000 aastat tagasi: "Pärast oma tegusid peske käsi, sest kes iganes seda ei tee peseb, kaotab ta Jumala jõu."
Veel üks tema käskudest on järgmine: "Puhastage teid Iriya vetes, et jõgi voolab Püha maal, et pesta teie valge keha ja pühitseda see Jumala väel." Kõige huvitavam on see, et need käsud toimivad inimese hinges venelase jaoks veatult. Nii et tõenäoliselt meist saab keegi meist vastumeelsust ja "kassid kriibivad südamesse" pärast seda, kui tunneme end pärast rasket füüsilist koormust või suvesoojust räpaseks või higiseks ning soovime selle mustuse kiiresti maha pesta ja end puhta vee voogude all värskendada. Olen kindel, et meie vastumeelsus mustuse vastu on geneetiliselt omane ja seetõttu üritame isegi tänavalt tulevatelt Peruni käskudest teadmata, näiteks Peruni käske teadmata, kohe käsi pesta ja pesta, et tunda end värskena ja vabaneda väsimusest.
Mis toimus varajases keskajas oletatavasti valgustatud ja puhtas Euroopas ning mis veidral kombel jõudis kuni 18. sajandini?
Reklaamvideo:
Olles hävitanud iidsete etruskide (need venelased või Etruuria venelased) kultuuri - vene inimesed, kes iidsetel aegadel asustasid Itaaliat ja lõid seal suure tsivilisatsiooni, kes kuulutasid puhtuse kultust ja pidasid vanne, mille ümber loodi MÜÜT (minu dekodeerimine A. N. - moonutasime või väärastanud fakte - MÜÜT) Rooma impeeriumi kohta, mida kunagi ei eksisteerinud ja mille mälestusmärgid on säilinud meie ajani, juutide barbaarid (ja nad olid kahtlemata nad ja ükskõik, milliseid inimesi nad kavaldasid oma eesmärkide nimel) orjasid paljude sajandite jooksul Lääne-Euroopat nende kultuuripuudus, räpasus ja arutlusvõime.
Euroopa pole sajandeid pesnud !!!
Esmalt leiame selle kinnituse printsess Anna kirjadest - 11. sajandi Kiievi targa printsi Jaroslavi tütar A. D. e.
Olles tütre abiellunud Prantsuse kuninga Henry I-ga, tugevdas ta väidetavalt oma mõjuvõimu "valgustunud" Lääne-Euroopas. Tegelikult oli Euroopa kuningatel prestiižne luua liite Venemaaga, kuna Euroopa oli kõigis aspektides, nii kultuurilises kui ka majanduslikus mõttes, meie esivanemate Suure impeeriumiga võrreldes kaugel. Printsess Anna tõi endaga Pariisi, siis väikesesse Prantsusmaa külla, mitu oma isikliku raamatukogu vankrit ja avastas õudusega, et tema abikaasa, Prantsuse kuningas, ei saa mitte ainult lugeda, vaid ka kirjutada, mida ta ei olnud aeglane isale kirjutada, Jaroslav Tark. Ja ta noomis teda, et ta sellesse kõrbe saatis! See on tõeline fakt, seal on printsess Anna tõeline kiri: “Isa, miks sa mind vihkad? Ja ta saatis mind siia räpasesse külla, kus pole kuskil pesta”. Ja piibelmille ta tõi endaga Prantsusmaale vene keeles, toimib endiselt atribuutina, millele kõik Prantsuse presidendid ja varasemad kuningad annavad vande.
Euroopa linnad olid kanalisatsiooni uppumas: "Oma pealinna lõhnaga harjunud Prantsuse kuningas Philip II Augustus minetas palee lähedal seistes 1185. aastal ja möödasõidukärud puhusid tänava kanalisatsiooni …"
Ajaloolane Draper esitas oma raamatus "Usu ja teaduse vaheliste suhete ajalugu" üsna ilmeka pildi olukorrast, milles Euroopa rahvastik keskajal elas. Siin on selle pildi põhijooned: “Mandri pind oli siis kaetud enamasti läbitungimatute metsadega; kloostrid ja linnad seisid siin ja seal.
Madalmaades ja jõgede ääres olid sood, mis ulatusid mõnikord sadade miilideni ja eraldavad nende mürgist miasmat, mis levitab palavikku. Pariisis ja Londonis olid majad puust, saviga kaetud, õlgade või pillirooga kaetud. Neil polnud aknaid ja enne saeveskide leiutamist olid vähestel majadel puitpõrandad … Korstnad puudusid. Sellistes eluruumides polnud ilmastiku eest peaaegu mingit kaitset. Vihmaveerennide eest ei hoolitsenud: mädanenud jäägid ja praht visati lihtsalt uksest välja.
Kordus oli täiesti tundmatu: kõrged auväärsused, näiteks Canterbury peapiiskop, rabasid putukaid.
Toit koosnes jämedatest taimsetest toitudest nagu herned või isegi koor. Mõnes kohas ei teadnud külaelanikud leiba: "Kas pärast seda on üllatav," märgib ajaloolane veelgi, "et 1030. aasta näljahäda ajal praeti ja müüdi inimliha või et 1258. aasta näljaaastal suri Londonis nälga 15 tuhat inimest?"
Teatav Fellini kiriku aabits Dionysius Fabrice pani tema avaldatud kogumikus Liivimaa ajaloost lugu Dorke (nüüd Tartu) lähedal asuva Falkenau kloostri munkadega, mille süžee pärineb 13. sajandist. Hiljuti asutatud Dominikaani kloostri mungad taotlesid Rooma rahalist toetust ja taotlust toetas nende askeetliku ajaviite kirjeldus: „iga päev, kogunedes spetsiaalselt selleks ehitatud ruumi, põlevad nad pliiti nii tugevalt, kui taluvad kuumust, misjärel nad lahti riietuvad, piitsutavad end varrastega ja siis seotakse jääveega. Sel moel võitlevad nad lihavate kirgedega, mis neid kiusavad. Rooma saadeti itaallane kontrollima kirjeldatu tõde. Sellise vanniprotseduuri ajal andis ta peaaegu oma hinge jumalale ja pääses kiiresti Rooma,olles seal tunnistanud taotletud subsiidiumi saanud munkade vabatahtliku märtrisurma tõde.
Kui ristisõjad algasid, tabasid ristisõdijad nii araablasi kui ka bütsantslasi sellega, mis lõhnas neist nagu "kodutud", nagu nad praegu ütlevad. Lääs näis idas kui metsikuse, räpasuse ja barbaarsuse sünonüüm ning tema oli see barbarism. Euroopasse naasnud palverändurid üritasid tutvustada suplemise kommet, kuid see polnud nii! Alates 13. sajandist on vannid juba ametlikult kiriku keelu alla kuulunud kui armu- ja nakkusallikad! Nii et tolle ajastu vaprad rüütlid ja trubaduurid lasid nende ümber mitu meetrit haisu. Daamid polnud halvemad. Muuseumides saate endiselt näha kallist puidust ja elevandiluust valmistatud tagakombeid, aga ka kirbupüüniseid …
Selle tulemusel oli neljateistkümnes sajand tõenäoliselt üks kohutavamaid Euroopa ajaloos. Katkuepideemia puhkes üsna loomulikult. Itaalia, Inglismaa kaotasid poole elanikkonnast, Saksamaa, Prantsusmaa, Hispaania - enam kui kolmandiku. Kui palju ida kaotas, pole kindlalt teada, kuid on teada, et katk tuli Indiast ja Hiinast läbi Türgi, Balkanil. Ta möödus ainult Venemaast ja peatus selle piiridel, just seal, kus olid tavalised vannid. See näeb välja nagu nende aastate bioloogiline sõda.
Muide, võin muistse Euroopa kohta käivate sõnade kohta lisada nende hügieeni ja keha puhtuse. Andke teile teada, et prantslased leiutasid parfüümi mitte selleks, et lõhna tunda, vaid selleks, et mitte haiseda! Jah täpselt. Ühe kuningliku inimese või õigemini päikesekuningas Louis XIV sõnul peseb tõeline prantslane elus vaid kaks korda - sündides ja enne surma. Ainult 2 korda! Õudus! Ja mulle meenus kohe väidetavalt valgustuseta ja tsiviliseerimata Venemaa, kus igal mehel oli oma supelmaja ja vähemalt kord nädalas pesi inimesi vannides ega haigestunud kunagi. Kuna vann puhastab lisaks kehalisele puhtusele ka vaevused edukalt. Ja meie esivanemad teadsid seda väga hästi ja kasutasid seda pidevalt.
Ja kuidas tsiviliseeritud inimene, Bütsantsi misjonär Belisarius, kes oli 850. aastal pKr külastanud Novgorodi maad, kirjutas sloveenide ja ruteenlaste kohta: „Õigeusklikud sloveenid ja ruteenlased on metsikud inimesed ning nende elu on metsik ja jumalatu. Alasti mehed ja tüdrukud lukustasid end kuumalt köetud hütis kokku ja piinasid oma keha, piitsutades end armutult puupulkadega, kurnatuse punktini? ja pärast jääauku hüppamist tuli ka lumetormi ja, oholonishisya, taas kõndides onni, et oma keha piinata."
Kuidas võis see räpane pesemata Euroopa teada saada, mis on vene vann? Kuni 18. sajandini, kuni slaavlased-venelased õpetasid "puhtaid" eurooplasi seepi keetma, nad ei pesnud. Seetõttu oli neil pidevalt tüüfuse, katku, koolera, rõugete epideemiaid. Marie Antoinette pesi end elus vaid kaks korda: üks kord enne pulmi, teine kord enne hukkamist.
Miks ostsid eurooplased meilt siidi? Sest täisid polnud. Kuid kuigi see siid jõudis Pariisi, oli kilogramm siidi juba kilogrammi kulda väärt. Seetõttu said siidi endale lubada ainult rikkad inimesed.
Patrick Suskind kirjeldas oma teoses "Parfüüm", kuidas 18. sajandi Pariis "lõhnas", kuid 11. sajandiks, kuninganna Anne Yaroslavna ajal, on sellest lõigust ka väga hea näide:
“Tolle aja linnades valitses hais, meie, tänapäevaste inimeste jaoks peaaegu kujuteldamatu. Tänavad lõhnasid sõnniku järele, tehased lõhnasid uriini järele, trepid lõhnasid mädanenud puidu ja rottide väljaheidete järele, köögid lõhnasid halva söe ja lambaliha järele; õhutamata elutoad lõhnasid kokkukogutud tolmu järele, magamistoad lõhnasid määrdunud linude, niiskete sulgede voodite ja kammerpottide magusa lõhnaga aurude järele. Kaminatest lõhnas väävel, päevitamisest - kaustilised leelised, tapamajadest - vabanes veri. Inimesed higi ja pesemata kleidid; suust lõhnasid nad mädanenud hammaste järele, magudest sibulamahla järele ja kehast hakkasid vanaks saades vana juust, hapupiim ja valulikud tursed haisema. Jõed stange, ruudud stange, kirikud stange, sillad ja paleed stange. Talupojad ja preestrid, õpipoisid ja käsitööliste naised, kogu aadel,isegi kuningas ise lõhnas - ta haises nagu röövloom ja kuninganna - nagu vana kits, talv ja suvi. Iga inimtegevusega, nii loomingulise kui ka hävitava tegevusega, iga tärkava või sureva elu ilminguga kaasnes hais."
Väidetavalt usulistel põhjustel keeldus Norfolki hertsog pesemast. Tema keha oli kaetud mädanikega. Siis ootasid teenijad, kuni tema isand surnult purjuspäi purjus oli, ja pesid seda vaevu.
18. sajandi lõpul ilmunud "Viisakuse käsiraamatus" (Manuel de civilite, 1782) on ametlikult keelatud pesemiseks vett kasutada, "kuna see muudab inimese tundlikumaks talvel külma ja suvel kuumuse vastu."
Hispaania kuninganna Castilla Isabella tunnistas uhkusega, et on oma elus pesenud vaid kaks korda - sündides ja enne pulmi!
Louis XIV (14. mai 1643 - 1. september 1715) pesi oma elus vaid kaks korda - ja seda siis arstide soovitusel. Monarh oli pesemisest nii õudne, et ta vandus veeprotseduure kunagi vastu võtta. Venemaa suursaadikud Louis XIV õukonnas, hüüdnimega Päikesekuningas, kirjutasid, et nende Majesteet Prantsuse kuningas "haiseb nagu metsaline"!
Isegi harjunud teda alates sünnist ümbritseva pideva haisuga, kippus kuningas Philip II akna juures seisma minnes ja mööduvad vankrid lahti ratastega tiheda kanalisatsioonikihi. Muide, see kuningas suri … sügelistesse! Temast suri ka paavst Clement VII! Ja Clement V langes düsenteeriast. Üks Prantsuse printsess suri täide kinni pannes! Pole üllatav, et täid kutsuti “Jumala pärliks” ja neid peeti pühaduse märgiks.
Kuulus prantsuse ajaloolane Fernand Braudel kirjutas oma raamatus “Igapäevaelu struktuurid”: “Jätkati pottide valamist akendesse, nagu see alati oli - tänavad olid kloaaki. Vannituba oli haruldane luksus. Kirbud, täid ja lutikad ujusid nii Londonis kui ka Pariisis, nii rikaste kui ka vaeste kodudes."
Prantsuse kuningate palees Louvres polnud ühte tualetti. Neid tühjendati hoovis, treppidel, rõdudel. "Vajaduse" korral kükitasid külalised, kohusetäitjad ja kuningad avatud akna ääres laiale aknalauale või toodi neile "öövaasid", mille sisu siis valati lossi tagumiste uste taha. Sama asi juhtus näiteks Versaillesis Louis XIV ajal, mille eluviis on tänu Saint Hertsogi hertsogi memuaaridele hästi teada. Versailles 'palee daamid tõusid otse vestluse keskel (ja mõnikord isegi missa ajal kabelis või katedraalis) ja tõstsid end juhuslikult, nurgas, väikesele ja mitte nii suurele vajadusele.
Seal on tuntud lugu, mida Versailles'i giidid armastavad jutustada, kuidas kord Hispaania suursaadik tuli kuninga juurde ja pärast oma magamistuppa sisenemist (see oli hommikul) sattus ebamugavasse olukorda - ta silmad kastsid kuninglikust merevaigust. Suursaadik palus viisakalt vestlus parki viia ja hüppas kuninga magamistoast välja justkui põletatud. Kuid pargis, kus ta lootis värsket õhku hingata, minestas õnnetu suursaadik lihtsalt haisust - pargi põõsad teenisid kogu kohtu pidevat latriini ja teenijad valasid sinna reovett.
Ma ütlen veel paar sõna barbaarse ja metsiku Lääne kommete kohta.
Päikesekuningas, nagu ka kõik teised kuningad, lubas õukonnalastel kasutada tualettidena Versailles'e mis tahes nurki.
Versailles'i pargid haisevad soojal päeval endiselt uriini. Losside seinad olid varustatud raskete kardinatega, koridoridesse tehti pimedad nišid. Kuid kas polnud lihtsam õues mõnda tualetti varustada või lihtsalt joosta ülalkirjeldatud parki? Ei, seda ei juhtunud isegi kellelgi, sest traditsiooni valvas kõhulahtisus. Halastamatu, andestamatu, võimeline ükskõik keda üllatusena ükskõik kuhu viima. Keskaegse toidu ja vee sobiva kvaliteediga oli kõhulahtisus pidev nähtus. Sama põhjust saab jälgida nende aastate moel (XII – XV sajand) meeste pükste-pantaloonide puhul, mis koosnevad ühest vertikaalsest paelast mitmes kihis.
Aastal 1364 anti mehele nimega Thomas Dubusson ülesandeks "joonistada Louvre'i aedadesse või koridoridesse erkpunaseid riste, et hoiatada inimesi seal sittuma - et inimesed leiaksid, et neis kohtades on tegemist pühaga." Trooniruumi jõudmine oli iseenesest väga ähmane teekond. “Louvre'is ja selle ümbruses,” kirjutas 1670. aastal avalikke tualettruume ehitada soovinud mees, “sisehoovis ja selle ümbruses, alleedes, välisuste kohal näete peaaegu kõikjal tuhandeid vaiad ja saate lõhna sama toote kõige mitmekesisemate lõhnade järele. siin elavate ja siia iga päev tulevate inimeste loomulik funktsioon. " Perioodiliselt lahkusid kõik selle ülbed elanikud Louvrest, et paleed saaks pesta ja tuulutada.
Ja Sergei Skazkini keskaja ajalugu käsitlevas raamatus, mis käsitleb eurooplaste kultuuri, lugesime järgmist: “Majade elanikud viskasid kogu ämbrite ja vaagna sisu kohe tänavale, mäele ühele haigutavale möödujale. Seisevad nõlvad moodustasid haisevad pudrud ja rahutud linna sead, keda oli väga palju, täiendasid pilti."
Ebasanitaarsed tingimused, haigused ja nälg on keskaegse Euroopa nägu. Isegi Euroopa aadel ei suutnud alati oma täidist süüa. Kümnest lapsest on hea, kui kaks või kolm jäävad ellu ja kolmandik naistest suri esimese sünnituse ajal. Valgustuseks on parimal juhul vahaküünlad ja tavaliselt õlivalgustid või taskulambid. Näljane, rõugete poolt moonutatud, pidalitõbine ja hiljem süüfilis nägu, mis on akendest välja kooritud, kaetud veise põiega.
Selle aja ajastu rüütlid ja kaunid daamid lasid nende ümber mitu meetrit haisu. Muuseumides saate endiselt näha kallist puidust ja elevandiluust valmistatud tagakombeid, aga ka kirbupüüniseid. Kannad pandi ka laudadele, et inimesed täisid kultuuriliselt alla suruksid. Kuid Venemaal ei pannud nad taldrikut. Kuid mitte rumalusest, vaid sellepärast, et selleks polnud vajadust!
Viktoriaanlik London oli tihedalt räpane ja hais, kuna enne suletud kanalisatsioonisüsteemi ehitamist tilkus iga päev Thamesi kanalisatsiooni kaudu 24 tonni hobusesõnnikut ja miljon ja pool kuupjalga inim fekaalid. Ja see oli ajal, mil Sherlock Holmes ja dr Watson sõitsid professor Moriartyga Londoni ümber.
Hollandis peetud tehnilises mõttes kõige arenenumaks võimuks ja sinna, kuhu tuli Vene tsaar Peeter õppima, "istusid nad 1660. aastal ikkagi laua taga, käsi pesemata, ükskõik, mida nad just tegid." Ajaloolane Rembrandti ajal Hollandis asuva igapäevaelu autor, ajaloolane Paul Sümthor märgib: "Kambripott võis igavesti istuda voodi all, enne kui neiu selle endale võttis ja sisu kanalisse valas." “Avalikke vanne praktiliselt ei olnud,” jätkab Zyumtor. - Veel 1735. aastal oli Amsterdamis ainult üks selline asutus. Meremehed ja kalurid levivad kala lõhna kaudu talumatut haisu. Eramu tualettruum oli puhtalt dekoratiivne."
"Veevannid soojendavad keha, kuid nõrgestavad keha ja laiendavad poore, nii et need võivad põhjustada haigusi ja isegi surma," seisis ühes 15. sajandi meditsiinilises traktaadis. XV-XVI sajandil. rikkad linnaelanikud pesid end kord kuue kuu jooksul, seitsmeteistkümnendal ja kaheksateistkümnendal sajandil. nad lõpetasid üldse vanni võtmise. Mõnikord kasutati veeprotseduure ainult meditsiinilistel eesmärkidel. Nad valmistusid protseduuriks põhjalikult ja tegid eelmisel päeval klistiiri.
Enamik aristokraate pääses mustusest lõhnastatud riide abil, millega nad keha pühkisid. Kaenlaaluseid ja kubeme soovitati niisutada roosiveega. Mehed kandsid särkide ja vestide vahel aromaatsete ürtide kotte. Daamid kasutasid ainult aromaatseid pulbreid.
Pole raske arvata, et tollane kirik seisis mustuse kaitse ja oma keha eest hoolitsemise vastu. Kirik eeldas keskajal, et “Kui inimene on ristitud, see tähendab, et seda piserdatakse püha veega, siis on ta eluks juba puhas. See tähendab, et see tähendab, et te ei pea pesema. Ja kui inimene ei pese, siis sünnivad kirbud, täid, mis kannavad kõiki haigusi: tüüfust, koolerat, katku. Seetõttu oli Euroopa lisaks sõdadele ja ka haigustele suremas. Ja sõdu ja haigusi, nagu näeme, kutsus esile sama kirik ja selle masside alistamise instrument - religioon!
Enne kristluse võitu tegutses ainuüksi Roomas enam kui tuhat sauna. Esiteks, kristlased, jõudes võimule, sulgesid kõik vannid. Tolle aja inimesed pidasid keha pesemist kahtlustavaks: alastus on patt ja see on külm - võite külma saada.
Venemaal on iidsetest aegadest peale palju tähelepanu pööratud puhtuse ja puhtuse järgimisele. Vana-Venemaa elanikud olid tuntud näo, käte, keha, juuste naha hügieenilise hoolduse poolest. Vene naised teadsid suurepäraselt, et jogurt, hapukoor, koor ja mesi, rasvad ja õlid pehmendavad ja taastavad näo, kaela, käte nahka, muudavad selle elastseks ja sametiseks; peske juukseid munadega hästi ja loputage neid ravimtaimede infusiooniga. Nii leidsid ja võtsid nad ümbritsevast loodusest vajalikud vahendid: kogusid taimi, lilli, puuvilju, marju, juuri, mille ravi- ja kosmeetilisi omadusi nad teadsid.
Meie esivanemad teadsid ravimtaimede omadusi suurepäraselt, seetõttu kasutati neid peamiselt kosmeetilistel eesmärkidel. Ka metsikute ürtide raviomadused olid hästi teada. Nad kogusid lilli, rohtu, marju, puuvilju, taime juuri ja kasutasid neid oskuslikult kosmeetikatoodete valmistamiseks.
Põsepuna ja huulepulga jaoks kasutasid nad vaarika- ja kirsimahla, hõõrusid põske peediga. Silmade ja kulmude mustamiseks kasutati musta tahma, mõnikord kasutati pruuni värvi. Naha valgendamiseks kasutati nisujahu või kriiti. Taimi kasutati ka juuste värvimiseks: näiteks sibulakoori kasutati juuste pruuniks värvimiseks, safran ja kummel helekollaseks. Scarletvärvi saadi odramarjast, vaarikast - õunapuu noortest lehtedest, rohelisest - sibulate sulgedest, nõgeselehtedest, kollast - safranilehtedest, hapuoblikast ja leppikoorest jne.
Vene naiste kodumasinate kosmeetika põhines loomsete saaduste (piim, jogurt, hapukoor, mesi, munakollane, loomsed rasvad) ja mitmesuguste taimede (kurgid, kapsad, porgandid, peet jne) kasutamisel, juuksehoolduseks kasutati takjasõli.
Vana-Venemaal pöörati suurt tähelepanu hügieenile ja nahahooldusele. Seetõttu viidi vannimajas kõige sagedamini läbi kosmeetilisi "rituaale". Vene vannid olid eriti levinud omamoodi hammustava massaažiga tamme- või kaseharjaga. Naha- ja vaimuhaiguste raviks soovitasid iidsed ravitsejad kuumadele kividele valada ravimtaimede infusiooni. Naha pehmendamiseks ja toitmiseks on hea sellele mett kanda.
Vannides töödeldi nahka, puhastati spetsiaalsete kaabitsatega ja masseeriti aromaatsete palsamitega. Vannide saatjate hulgas oli isegi juuste kitkumist ja nad viisid selle protseduuri läbi ilma valu.
Venemaal oli iganädalane vannitoas pesemine tavaline. Mõistliku hügieenisüsteemi kõvenemise vältimise arsenalis on vene vann olnud sajandeid esikohal.
Olles puhas keha ja terve hing, olid meie esivanemad kuulsad ka pikaealisuse poolest, milleks meie ajal isegi ei pürgita, mõistes, et ökoloogia on mürgitatud, toit on GMO-shnaya, ravimid on mürgid ja üldiselt on palju elamine kahjulik, sest elu sure …
Samuti tahan tuua mõned näited lähiminevikust. Meie tänapäevast, niiöelda
Internetis meenutavad pealtnägijad meenutusi välismaal käte pesemisest nähtu kohta, mida peetakse nende jaoks normiks: „Hiljuti pidin jälgima Kanada emigrandi perekonda, kes abiellus Kanadaga. Nende poeg, kes ei räägi isegi vene keelt, peseb käed lahtise kraani all nagu ema, samal ajal kui isa pistib kraanikausi korgiga ja pritsib enda määrdunud vahuga. Oja all pesemine tundub venelastele nii loomulik, et me ei kahtlusta tõsiselt, et me olime maailmas peaaegu ainsad (vähemalt üks vähestest) inimesed, kes just seda tegid."
Nõukogude inimesed 60ndatel, kui ekraanidele ilmusid esimesed kodanlikud filmid, olid šokeeritud, kui nägid, kuidas ilus prantsuse näitlejanna tõusis vannist üles ja pani rüü ilma vahtu maha pesemata. Õudus!
Kuid venelased kogesid tõelist loomade õudust, kui nad hakkasid 90ndatel välismaale sõitma, külla minema ja vaatama, kuidas omanikud pärast õhtusööki korgi kraanikaussi kinni pistsid, sinna määrdunud nõusid kallasid, vedelat seepi kallasid ja siis sellest kraanikausist kaldusid kraanikausid. ja kanalisatsiooni, võtsid nad lihtsalt plaadid välja ja jooksva vee all loputamata panid need kuivati külge! Mõnedel tekkis gagrefleks, sest kohe tundus, et kõik, mis varem söödud, lebas samal määrdunud taldrikul. Kui nad oma tuttavatele Venemaal sellest rääkisid, keeldusid inimesed lihtsalt uskumast, uskusid nad, et see on mingi eraldi Euroopa perekonna rüveduse erijuhtum.
Rahvusvahelisel ajakirjanikul Vsevolod Ovtšinnikovil on raamat "Sakura ja tamm", milles ta kirjeldas Inglismaal viibimise ajal tunnistajaks olnud tava ja üllatas teda ülalpool kirjeldatud viisil: ja pane see kuivati peale loputamata. " Ovtšinnikov kirjutab, et selgitas sel hetkel omaniku tegevust joobeseisundiga, kuid hiljem juhtus ta veenduma, et see pesemisviis on Inglismaale omane.
Muu hulgas külastasin isiklikult Inglismaad ja olin veendunud, et brittide jaoks on soe vesi tõesti luksus. Kuna tsentraliseeritud veevarustus tagab ainult külma veevarustuse, soojendatakse kuuma vett väikeste 3-5 l elektriboilerite kaudu. Need katlad olid meie köögis ja duši all. Meie - slaavi nõudepesu korral jookseb voolav vesi kiiresti kiiresti ja sageli ei tulnud katel meie vajadustega toime, seetõttu pidime nõusid külma veega pesema pesemisvahenditega. See oli aastatel 1998-9, kuid nüüd pole seal midagi muutunud.
Paar sõna pikaealisuse kohta. Ükskõik kui rängad lääne ajaloolased (From-TORA-st) üritavad meid alandada ja omistada meie esivanematele varajase surma igasuguste haiguste ja väljaarendamata meditsiini vastu - see kõik on lihtsalt jama, millega nad üritavad varjata slaavi-aarialaste praegust minevikku ja kehtestada tänapäevase meditsiini saavutusi, mis väidetavalt palju laienesid venelaste eluiga, kes juba enne 1917. aasta juudi riigipööret surid massiliselt enne vanaduseni jõudmist, rääkimata väga vanadusest.
Tõde on see, et meie esivanemate loomulikuks ja tavaliselt minimaalseks elueaks loeti ühe eluringi vanus, nimelt 144 aastat. Mõni elas rohkem kui ühte eluringi, kuid võib-olla kaks või kolm. Paljude jaoks elasid vanaisa-vanaisa ja vanaema-vanaema enam kui 80–90 aastat ja seda peeti normaalseks. Ja esivanemate raamatutes on ülestähendusi 98, 160, 168, 196 eluaasta kohta.
Kui kedagi huvitab pikaealisuse retsept, on see lihtne ja ma tulin ise selle juurde juba tükk aega mõtlema, miks meie vanad inimesed - pensionärid varakult surevad. Ja teisel päeval leidsin teistelt inimestelt kinnituse oma arvamisele, samas kui pikaealisuse retsept langeb täpselt kokku minu arvamisega.
Ma ei tea, kuidas saladusi teha, mulle ei meeldi ega taha - see pole vene keeles!
Muide, ma annan retsepti juudi rahvusest isikute tuvastamiseks teie keskkonnas, see ilmneb eriti lapsepõlves, lastemängudes. Niisiis, vene inimene ei tee saladusi - ta on oma hingega avatud, ta jagab puhta südame ja mõtetega seda, mida ta oskab või täiesti omab, ei tõsta mõne asja või teadmise omamist kultuseks. Ja vastupidi, juudi lapsi kasvatatakse teiste ees ülimuslikkuse vaimus, neil pole lubatud oma hinge teistele avada. Seetõttu võib sellistelt lastelt sageli kuulda midagi sellist: "Ma ei ütle - see on saladus!" Ja samal ajal hakkavad nad teiste laste uudishimu kiusama, kutsudes neid üles rahalisi stiimuleid saladuse paljastamiseks. Vaadake lähemalt lapsi, nende mänge - kõik see avaldub geneetilisel tasandil !!!
Mida tegi Cyril vana vene tähestikuga?
Niisiis, see on nii lihtne kui paljudele meist keeruline - see on töö!
Ei mingeid tablette ega tervislikke eluviise, ehkki see on tööga lahutamatult seotud, kuna need, kes töötavad, juhivad tervislikku eluviisi - neil pole lihtsalt aega lõbutseda ja jõude aega veeta. Seetõttu on staadionite ja spordisaalide asemel parem töötada omasuguste (perekonna) hüvanguks, panna oma hing oma tööülesannetesse ja pikaealisus on teie jaoks palju reaalsem kui pealesunnitud mõttetu elu põletamine, mis viib ainult ühe asjani - keha vananemiseni varase vanaduseni. ja sellest tulenevalt varase surma. Loodan, et see on juba iga mõistliku inimese jaoks ilmne fakt!
Lõppude lõpuks, nagu meie esivanemad ütlesid - "samal ajal kui me töötame, elame!" Vastupidi, vanu inimesi tapab mitte töö, mille abil tahame neid piirata, võttes endalt kodus ja majapidamises ära kohustused, soovides neid säästa ja anda neile rohkem aega puhata, vaid tegevusetust.
Tõenäoliselt on just see põhjus, miks riikliku julgeoleku pensionisüsteem kasutusele võeti, et inimesed saaks kiiresti viia tarbetute nõudmiste, ametialase puude seisundisse ja seeläbi provotseerida surma tahtlikult mitte keha loomuliku vananemise, vaid tegevusetuse, ebavajalikkuse kaudu sellele ühiskonnale ja teie perele.
Tõsiasi, et suurte slaavi-aarialaste järeltulijad on endiselt elus, hoolimata asjaolust, et minevikus olid nad kõige rohkem sõdade ja genotsiidi all, ei tulene mitte mingist erilisest slaavi viljakusest, vaid puhtusest ja tervisest. Kõik katku, koolera, rõugete epideemiad on meist alati mööda läinud või on neid vähe mõjutanud. Ja meie ülesanne on säilitada ja suurendada meie esivanemate antud pärandit!
Peame olema uhked, et oleme venelased, ja tänu oma vene ema ehedusele kasvasime puhtaks!
Autor: Aleksander Novak
