Dunnottari lossi on pikka aega peetud Šotimaa kõige turvalisemaks kohaks. Igal ajal põgenesid kuninglikud inimesed arusaamatuse korral siit koos ja ohkasid kergendusega, kui Dunnottari väravad nende selja taga suleti. Muidugi ei meeldinud kõigile selles lossis viibimine. Siin põletati nõiad ja liberaalid saadeti järgmisse maailma. Aga alustame järjekorras.
Ta sõitis vaeseid Pikette …
Lossi esmamainimine pärineb aastast 681. Selle nimi muistsest Pictish keelest on tõlgitud üsna proosaalselt - "Linnus künkal", millest selgub, et lossi ehitajatel polnud nimede valimisel palju kujutlusvõimet.
Miks lossi sellesse kohta ehitati? Vastus on nähtav palja silmaga, piisab, kui pöörata tähelepanu ümbritseva ala leevendusele. Otsustage ise: kivine, ligipääsmatu mäenõlv ulatub rannikust kaugele külma Põhjamere äärde. Kapil seisab veelgi immutamatum kindlus. Sellele ei ole lähenemist ei veest ega maast, välja arvatud kitsas tee, mis on lõigatud allpool, mööda kaljusid. Tee on tehtud nii nutikalt, et vahetusest viis kuni kümme vibulaskmist, koos lõunapauside ja tervisliku unega, saavad seda kaitsta ja vastavalt lossi terveks päevaks terve vaenlaste armee eest. Selle tee kõrval on ka täiesti silmapaistmatu tee, mis võimaldab ka lossi pääseda maismaalt. Kuid esiteks ei peaks vaenlased sellest midagi teadma ja teiseks on seda veelgi lihtsam kaitsta kui peateed. Üldiselt on Dunnottariga lähemal tutvumisel tunneet temalt kopeeriti hiljem kõik muinasjutulinnused, kus elavad sümpaatsed tegelased (kannibalid, draakonid ja teised).
Vaatamata lossi Pictish nimele pole teadlased siiski veel välja mõelnud, kes selle tegelikult ehitas? Võib-olla olid need piktid, keda pikka aega peeti verejanuliste šotlaste julmalt ohvriks. Räägitakse, et piktid rajasid siia esimese puust linnuse, kuid nad saadeti riigist välja, saadeti siis tagasi, korraldasid verise veresauna, saadeti jälle välja jne.
Teise versiooni kohaselt ehitas esimene Šotimaa pühak Ninian 4. sajandi lõpul sellele kohale kiriku taolise kuju, kui piknikud lõpuks nurka suruti (või isegi täielikult hävitati).
Reklaamvideo:
Puidu asemel kivi
Olgu kuidas on, viikingid ilmusid varsti Piktide asemel ja esitasid oma väited strateegia mõttes nii atraktiivse koha omamiseks. Selleks ajaks oli seal juba täieõiguslik kindlus, mis kuulus Šoti kuningale Donaldile, hüüdnimega hull.
Mad Donald võitles viikingitega vapralt, kaitstes oma õigusi lossi ja oli protsessist nii ära viidud, et ta suri isegi vaprate inimeste surm. Ja täiesti asjata - välismaised külalised vallutasid sellegipoolest Dunnottari ja viisid ta lahku. Hiljem panid Donaldi pärijad lossi uuesti kokku, kuid siis ilmusid silmapiirile Inglise kuningad ning lossi hõivamise, hävitamise ja taaselustamise lugu korrati mitu korda.
Alates 1100. aastast Dunnottarit enam ei lammutatud ja piirduti ainult selle hõivamisega. Mässulised vallutasid selle kuningatelt, šotlased brittidelt. 13. sajandil võtsid Šoti rahvuskangelane Wallace lossi taas Suurbritannia kroonilt ning Inglise garnisoni sõdurid, kes vapralt kohalikus kirikus peitusid, põletasid selle koos kirikuga.
XIV sajandil võttis Inglise kuningas Edward III lossi tagasi ja saatis sinna lisaks sõduritele, vabamüürlastele ja puuseppadele linnuse muutma Briti krooni linnuseks. Kuid ta ebaõnnestus. Järgnenud sõjasari ei andnud talle võimalust lossi korralikult kindlustada.
Sõdade ajal naasid šotlased Dunnottari. Ja just nad lammutasid oma järgmise rahvuskangelase Andrew Murray juhtimisel kõik puitehitised, asendasid need kiviehitistega, ehitasid keskele pidurduse (võimsa elamutorni) ja ümbritsesid kogu selle hiilguse kiviseintega. Sellest hetkest sai Dunnottar tõeliselt immutamatuks lossiks ja alates 16. sajandist tulid siia kroonitud pead, nagu me juba ütlesime, ohutuse ajal rahutusi ootama.
Liberaalide võlvkelder
16. sajandil istus selles lossis midagi püha inkvisitsiooni sarnast. Igal juhul tegelesid need härrad siinsamas õuel aktiivselt nõidade põletamisega.
Kodusõdade perioodil (1642-1648) piiras lossi Oliver Cromwell. Kuid ta tegi seda mitte isamaalistest ärkamistest, vaid kuuldes, et kuninglikke regaale peetakse Dunnottaris. Kui loss siiski veel vallutati, ei õnnestunud regaliaid leida. Ühe versiooni kohaselt viisid nad monarhiale lojaalsed teenijad pimeduse varjus läbi, teise sõnul varjas garnisoni ülem kohalikku kirikusse kõike seda, mis oli väärtuslik, nii osavalt, et mässulised ei leidnud midagi. Igal juhul ilmusid regaalid pärast monarhia taastamist terveks ja neid hoitakse nüüd Edinburghi muuseumis.
Aastal 1685 lukustati rühmitus Covenanters (Šotimaa rahvusliku liikumise toetajad Presbüteri kiriku kaitseks) koos peredega lossi keldritesse, et keelduda usulistel põhjustel Inglise kuningale allumast. Kuningas ei täpsustanud, miks just religioon takistas neid inimesi tema võimu tunnistamast, vaid piinas enamiku neist lihtsalt surmani ja saatis vähestesse, kes jäid kaugetesse kolooniatesse, elama. Sellest ajast alates on neid keldreid kutsutud liberaalvaraks. Lossi omanikku, hoolimata asjaolust, et ta heldelt andis oma hoovi ja keldreid kuningliku verise lõbutsemise jaoks, süüdistati peagi riigireetmises ja ta läks pärast ülejäänud kuningliku režiimi ohvreid.
Hamlet ja kummitused
Ja nüüd on kätte jõudnud XX sajand. Lossi või õigemini selle, mis sellest alles oli, ostis vürtskogudus Codre, kes investeeris selle taastamisse "keskaja stiilis" palju raha. Tal õnnestus see üsna hästi - 1990. aastal filmiti nimilinnas Mel Gibsoniga filmi "Hamlet" praktiliselt ilma dekoratsioonideta.
Muidugi on lossi üks peamisi vaatamisväärsusi turistidele seal elavad kummitused. Neid on üsna vähe. Näiteks lossi salajast sissepääsu valvav noor sõdur (see, kuhu rada, mida me juba mainisime, viib). Siis tuleb viiking, kes ilmselgelt küsib - millise kiviga hakata kangekaelne kindlus lammutama? Viikingiga on sageli kaasas koer - ka kummitus. Rohelises on ka üks daam. Pole selge, mida ta siit otsib, kuid pärast üles jalutamist peidab ta end tavaliselt mitte nii iidse, kuid rahva seas väga populaarse läheduses asuva õlletehase ruumides.
Autor: Konstantin Fedorov
