Vana-Egiptuse tsivilisatsioon tekkis Niiluse delta piirkonnas. Vana-Egiptuse ajaloo jooksul on muutunud kolmkümmend valitsejate dünastiat. Kolmkümmend teine aasta eKr e. kaaluge Vana-Egiptuse tsivilisatsiooni olemasolu piiri.
Selle antiikaja arenenud tsivilisatsiooni elanikud ei tähistanud kunagi oma sünnipäevi. Mis oli põhjus - tänapäevani pole ühtegi üldtunnustatud vastust …
Mäed ümbritsesid Egiptust, see määras siin ilmunud tsivilisatsiooni suletud olemuse, mis oli põllumajanduslikku laadi. Põllumajandustööstus ei nõudnud soodsate ilmastikutingimuste tõttu suuri füüsilisi kulusid, egiptlased koristasid kaks korda aastas. tegeleb savi, kivi, puidu ja metalli töötlemisega. Põllutööriistad valmistati küpsetatud savist. Lisaks kasutasid nad ka graniiti, alabastrit, kiltkivi ja luud. Väikesed anumad olid kohati kivimikristallist nikerdatud.
Aja tajumise ja mõõtmise määrasid iidsed egiptlased Niiluse üleujutuse rütmi järgi. Iga järgnevat aastat pidasid nad mineviku korduseks ja seda ei määranud mitte päikesetsükkel, vaid koristamiseks kulunud aeg. Kuudel polnud nimesid, vaid nummerdamine. Iga neljas aasta oli liigaasta, kümnendi iga viies päev oli puhkepäev. Preestrid jälgisid aega.
Egiptlased jagasid päeva 12 tunniks ja 12 ööks. Igal tunnil oli oma nimi. Päeva esimest tundi kutsuti "säravaks", kuuendat - "tõusvaks tunniks" jne.
Lisaks jagati kõik aasta päevad kolme kategooriasse - õnnelikud, ohtlikud ja õnnetud - sõltuvalt sündmustest, mis tähistasid neid päevil, mil jumalad elasid maa peal. Nii käitusid muistsed egiptlased vastavalt päevadele. Õnnetul päeval üritasid nad majast mitte lahkuda, eriti päikeseloojangu ajal ja öösel. Sellisel päeval oli võimatu ujuda, paatidel purjetada, reisile minna, kala süüa ja kõike, mis veest tuleb. Käitumise reguleerimisel mängisid peamist rolli traditsioonid. Oli kalendreid, kus tähistati õnnelikke ja õnnetuid päevi.
Tänapäeval on Egiptuse püramiidid maailma viimane “aktiivne” ime. Muud imed sulasid ajaloo pimedusse jäljetult. Suur Cheopsi püramiid ehitati umbes 3000 aastat tagasi. Selle ehitamiseks kulus 2 300 000 tohutut kiviplokki, mille kogumass on 7 000 000 tonni.
Muistse Egiptuse tsivilisatsiooni kõrget elatustaset ja heaolu kinnitab asjaolu, et neil oli kaks kommet, mis polnud muistele iidsetele tsivilisatsioonidele tüüpilised: jätta kõik eakad ja kõik vastsündinud lapsed ellu.
Reklaamvideo:
Egiptlaste peamine riietus on riidepuud. Nad kandsid sandaale üsna harva ja peamine vahend sotsiaalse staatuse demonstreerimiseks oli ehete arv (kaelakeed, käevõrud).
Muistsed egiptlased uskusid, et kõik maailmas kuulub jumalatele, et jumalad on universaalse õitsengu allikad, et nad on teadlikud oma mõtetest ja soovidest ning võivad igal ajal inimeste asjadesse sekkuda. Samal ajal oli jumalate olemus inimese suhtes järjepidev: jumalatele omistati inimlikke omadusi, igaühel oli oma iseloom, neil olid perekonnad.
Meie aja vaieldamatu fakt on see, et esimest korda hakati antibiootikume aktiivselt kasutama alles 20. sajandil. Kuid mitte kõik ei ole teadlikud asjaolust, et aastatuhandeid tagasi raviti Egiptuses mõnda nakkushaigust hallitatud leivaga. Selgub, et antibiootikumide meditsiinilisel kasutamisel oli teerajajaks iidseid egiptlasi.
Egiptlased uskusid, et pärast surma lähevad nad jumala Osirise (Usir - allilma kuningas) kohtuotsusele, kes kaalub nende head ja halvad teod kaalutel. Nad püüdlesid selle poole, et elu järgnevas elus ei erineks elust maa peal. Kered olid balsameeritud. Jõukas inimene valmistas enda jaoks ette järelmajja maja, sest igas elavas linnas oli surnute linn - see asus linna kõrval kõrbes.
Vana-Egiptuse osariigis oli 4 tsentraliseeritud despotismi. Vaarao oli riigi personifikatsioon: ta ühendas haldus-, kohtu- ja sõjalise võimu. Egiptlased uskusid, et jumal Ra (Egiptuse mütoloogias päikesejumal) hoolitseb nende heaolu eest ja saadab oma poja vaarao maa peale. Igat vaaraot peeti jumala Ra pojaks. Vaarao kohustuste hulka kuulus pühade kultusrituaalide läbiviimine templites, et riik oleks jõukas. Vaarao igapäevane elu oli rangelt reguleeritud, sest ta oli kõigi jumalate ülempreester.
Nagu teate, on prantslased veinisektori trendijuhid. Kuid vähesed teavad, et esimene veinikelder avastati Egiptuses. Lisaks olid esimesed õlletootjad muistsed egiptlased.
Alates dünastia-eelsest ajast oli Vana-Egiptuse tsivilisatsioonil tõhus sise- ja vahetuskaubandussüsteem. Eelkõige levib sisekaubandus II aastatuhandel eKr. e., kui sõna "kaupmees" ilmub egiptlaste leksikonis esmakordselt. Hõbedased batoonid on turuväärtuse mõõtmena järk-järgult vilja asendanud. Vana-Egiptuses teenis raha mitte kuld, vaid hõbe, sest kuld oli jumalikkuse sümbol, pakkudes vaarao kehale igavese järelelu. Egiptuse peamised transpordivahendid on laevad ja paadid, peamised kaubateed on jõed ja kanalid. Tammide ääres kasutatavatel maanteedel kasutati koormatud koeri, peamiselt eesleid.
Vana-Egiptuse ühiskonna korralduse süsteemne märk oli ameti omamine. Põhipositsioon - sõdalane, käsitööline, preester, ametnik - pärandati, kuid oli ka võimalus "ametisse astuda" või "positsioonile määrata". Suurem osa võimsatest egiptlastest kasutati põllumajanduses, ülejäänud käsitöönduses või teeninduses.
Muistsed egiptlased kasutasid üksteisele sõnumite edastamiseks tuvisid.
Vana-Egiptuse tsivilisatsioon on umbes kolm tuhat aastat vana. Teadlased eristavad Vana-Egiptuse tsivilisatsiooni 5 arenguperioodi: varajane, iidne, keskmine, uus ja hiline kuningriik.
Varajane kuningriik XXXI-XXIX sajandil EKr e
Ülem- ja Alam-Egiptuse hegemoonia võitluse ajad. Võitis Ülem-Egiptus, kelle vaaraod rajasid esimese Egiptuse dünastia. 1. dünastia rajajaks oli vaarao Minu. Mina ehitas esimese Egiptuse pealinna Memphise delta ja oru ristmikule. Mina dünastia kaitsepühakuks oli jumal Horus. Varase Kuningriigi teise dünastia valitsusajal ei lõppenud varjatud võitlus Alam-ja Ülem-Egiptuse vahel. Vaarao Hosekhemui saavutas Egiptuse lõpliku ühendamise üheks tugevaks tsentraliseeritud riigiks. Pärast teda hakkasid II dünastia vaaraod nimetama ennast mitte ainult Horuse (Ülem-Egiptuse kaitsepühak), vaid ka Seta (Alam-Egiptuse kaitsepühak) nime järgi.
XXVIII - XXIII sajandi iidne kuningriik EKr e
Sellel perioodil saavutasid vaaraod inim- ja materiaalsete ressursside suure kontsentratsiooni. Põllumajandus ja tehnoloogia (vasemetallurgia) saavutasid oma haripunkti. Loodi esimesed tsiviil- ja ususeadused, asutati esimesed kunstikaanonid. Ainult vana kuningriigi ajastul püstitati suured Egiptuse püramiidid. See on tõestus tsivilisatsiooni õitsengust, kuna püramiidide ehitamine nõudis tohutult ressursse ja teadmisi.
III dünastia asutajale vaaraole Djoserile kuulub esimene püramiid. Just vana kuningriigi ajastul registreeriti vaarao jumalakartuse mõiste. 5. dünastia keeldus püramiide ehitamast - algas majanduslangus. Aktiivselt on hakatud ehitama jumala Ra templeid, mille kultusest saab osariigis peamine. 6. dünastia ajal jõudis majanduskriis oma piirini, riik lagunes iseseisvateks rahvasteks, algas esimene üleminekuperiood (XXIII - XXI sajand eKr).
XXI-XVIII sajandi keskmine kuningriik EKr e
Üleminekuperioodi lõpuks tekkis kaks ühendavat keskust: põhjas - Heracleopolis, lõunas - Thebes. Thebes võitis võitluse ja nende valitseja Mentuhotep rajas Egiptuse XI ühise dünastia. Algas Vana-Egiptuse ühiskonna uus õitseng. Egiptlased ajakohastavad ja raskendavad niisutussüsteemi, loovad esimesed tehismered. Nüüd ei sõltu põllumajandus enam Niiluse üleujutustest.
Sel ajal tegeleb Egiptus aktiivselt ümbritsevate riikidega. Kaubanduslikud haagissuvilad reisivad üle Suessi sadama Lähis-Idasse ja üle Punase mere Aafrikasse. Keskmise kuningriigi ajastul sai juhtivaks kultuseks jumala Amuni kultus koos keskusega Thebes. Keskmine Kuningriik lõppes Hyksose sissetungiga 18. sajandi lõpus. EKr e. Egiptus jagunes jälle eraldi nomeniteks. Hyksose (XV - XVI dünastiad) reeglid on ainult Lõuna-Egiptuses. Nende valitsemisaega nimetatakse II üleminekuperioodiks.
Uus Kuningriik 16. - 12. sajandil EKr e
Thebes on Hyksose reegli kohaselt tugev sõltumatu keskus. Siin valitses XVII dünastia, mille vaaraod juhtisid võitlust Hyksose väljasaatmiseks Egiptusest. Vaarao Ahmose alistas Hyksose täielikult ja tähistas Egiptuse dünastia XVIII algust. Uue Kuningriigi ajastut iseloomustab Egiptuse impeeriumi teke. Palgasõdurite abil on loodud tugev vallutusarmee. Armee vallutas Palestiina ja Süüria põhjas, jõudis lõunas kolmanda Niiluse künniseni.
Sel perioodil üritab vaarao Amenhotep IV (Akhenaten) preesterlust murda, vahetades impeeriumi peajumala Amuni jumalaks Aten. Sellist esimese monoteistliku usundi loomise katset ei tehtud lõpuni, kuna Akhenaten valitses vaid 15 aastat. Pärast tema surma normaliseerus kõik. Egiptus saavutab oma suurima jõu vaarao Ramses II Suure valitsemise ajal (XIX dünastia). Ta valitses 66 aastat; tema ajastu oli kõige stabiilsem ja seda iseloomustavad massilised ehitusprojektid. Ramses II surmaga tuleb aeglane langus ja üleminek järgmisele ajastule.
XI-IV sajandi hiline kuningriik. EKr e
Egiptus on välismaalaste - Liibüa ja Etioopia dünastiate - võimu all ning sai seejärel Assüüria ja Pärsia võimude provintsiks. IV sajandil. EKr e. Egiptuse vallutas Aleksander Suur. Siin lõpeb Vana-Egiptuse tsivilisatsiooni ajalugu ja algab hellenismi ajastu.
Muistsed egiptlased pidasid surmajärgsele elule suurt tähtsust. Nad nägid surma kui üleminekut teisele, paremale elule. Kolme inimhinge - ka, ba ja ah - säilitamiseks peeti vajalikuks säilitada lahkunu surnukehad (dünastia-eelsel ajal maeti surnukehad madalatesse šahtidesse, mis võimaldas neil jääda kuuma liiva sisse ja vältida seeläbi kõdunemist; II aastatuhande keskpaigast eKr.) nt uue kuningriigi ajastul töötasid nad välja palsamitehnika).
Usuti, et pärast surma ronis surnu vana kanduri abil üle Surnute jõe, läbis 12 väravat ja ületas tulejärve. Seejärel luges pattude nimekirja 42 kohtunikku. Osirise kohtu saalis kaaluti lahkunu südant kaaludega, see ei tohiks kaaluda Sule - tõejumalanna sümbolit. Selle testi sooritanud sai teise maailma ehk Lääne kuningriigi elanikuks. Patused anti koletisele lahti.
Esmakordselt kirjutati testament ka Egiptuses. Seda tegi Egiptuse vaarao Khafre poeg, kes suri umbes 2601 eKr.
Vana-Egiptuses oli üle 2000 jumala ja jumalanna, kuid enamikul neist oli kohalik kultus. Vaarao Amenhotep IV (1364–1347, valitses 1351–1334 eKr) üritas läbi viia usureformi, mis oli üks esimesi maailmas. Riigis tühistati kõigi endiste jumalate austamine ja suleti nende templid. Nad tutvustasid monoteismi, päikesejumala - Atoni kummardamist. Nad hakkasid ehitama uusi templeid, asutati uus pealinn ja vaarao ise võttis nime Akhenaten, mis tähendas "Atonile meeldiv". Seda ühiskonna reformimise mudelit korrati hiljem mitu korda, sageli sama tulemusega, kuna pärast Akhenateni surma olid reformid tühised ja kunagise preesterluse mõju suurenes, hakati ülempreestri positsiooni pärima.
Koos teiste iidsete tsivilisatsioonidega olid muistsed egiptlased esimeste seas maailmas, kes tulid selle kirjutamiseks paberi ja tindi abil.
Vana-Egiptuse mütoloogia on maailmakultuuri silmapaistev nähtus. See peegeldab Egiptuse ühiskonna rikast vaimset maailma, filosoofiliste, eetiliste ja esteetiliste vaadete keerukat süsteemi, ideid maailma ja inimese päritolu kohta. Mütoloogilised tegelased, valitsejad - jumalate lemmikud said kirjandus- ja kaunite kunstide kangelasteks. Vana-Egiptuse saavutused olid muude tsivilisatsioonide poolt orgaaniliselt imendatud ja ta ise oli nii kindlalt unustatud, et Egiptuse hieroglüüfide dešifreerimine François Champollioni poolt 1822. aastal viis tegelikult Vana-Egiptuse “uuestisündini”.
Klaasi ja savinõude tootmine on ka Egiptuse tuhat aastat tagasi tehtud uuendus. Lisaks ei tea ehitajad, kes täna püstitavad imelisi arhitektuurikonstruktsioone, alati seda, et Egiptus on ka sellise materjali nagu tsement sünnikoht.
Vana-Egiptuse tsivilisatsiooni saatusega sarnased metamorfoosid toimusid ka teiste iidsete tsivilisatsioonide puhul, mis inimkonnale „ilmutati” 19. – 20. Sajandi teadusuuringute tulemusel.
Vana-Egiptuse tsivilisatsioon on peaaegu kõigi kaasaegsete majapidamistarvete ja isikliku hügieeni toodete esiisa. Just siin tulid nad aastatuhandeid tagasi kõigepealt välja lukk ja selle võtmed, kamm ja käärid, meik ja deodorand, parukas ja pastaga hambahari.
Jelena Bardina
