Seal on salajasi või, nagu neid nimetatakse, ka keelatud teadmistega raamatuid, millele pääseb ligi ainult initsieerijad. Nendega tutvumine tavaliste inimestega võib nende jaoks muutuda ettearvamatuteks ja mõnikord väga ebameeldivateks tagajärgedeks.
Esoteerikaeksperdid usuvad, et inimkonna ajaloo kõige iidseim ja salapärasem raamat on käsikiri, mida tuntakse nime all "Jiang's Stanzas". Kes selle kirjutas ja millal, pole teada. On isegi legend, et see on teadmiste kogu, mille Maale tõid Veenusest pärit tulnukad, kes andsid selle edasi kõige iidsemale tsivilisatsioonile, mis kunagi Aasias eksisteeris.
Esimene usaldusväärne teave selle raamatu kohta on seotud Vana-Kreeka salvei ja Tyana imetöötaja Apolloniuse nimega, kes elas 1. sajandil pKr. Tema eluloo põhjal on selge, et see kreeklane rändas pikka aega Indias ja et brahmana preestrid kohtlesid teda kui võrdset, paljastades kaugelt tulnud salvei rohkem kui seda, mida lääne inimesele kunagi ilmutati. Nad tutvustasid Apolloniust paljudele raamatutele, mis sisaldasid mineviku tarkusi. Nende hulgas oli "Jiangi stanzas".
Tänu neile omandas Tyana Apollonius mitmesuguseid üleloomulikke võimeid, mille kohta esoteerikute seas ringleb igasuguseid legende.
Pärast Tyana Apolloniust paljude sajandite jooksul jäid "Jiangi Stanzad" lääne müstikute ja okultistide jaoks tõeliseks saladuseks seitsme pitseri taga. Võib vaid aimata, kes luges muistset käsikirja ja millised olid selle tagajärjed nendele inimestele. Kuid aja möödudes ilmutasid tema vastu huvi kodused müstikahuvilised ja lihtsalt uudishimulikud. Neid kõiki muidugi ei saa liigitada algatajateks, st vaimselt edasijõudnuteks. Ja see polnud aeglane mõjutada.
19. sajandi keskpaigast sai selgeks, et inimesed, kes väitsid, et nad lugesid Jiangi Stanzasid, juhtusid kindlasti õnnetustega ja mõned neist surid isegi traagiliselt.
Silmapaistev esoteerik, kuulsa teose "Mustkunstnike hommik" autor prantslane Jacques Bergier uuris seda nähtust ja jõudis järeldusele, et see tõesti toimus. Tüüpilise näitena toob ta välja vene kirjaniku ja müstiku Helena Petrovna Blavatsky loo.
On teada, et on inimesi, kelle kohale paistab kurja saatus. Blavatsky oli selline inimene. Alates sünnist - ta sündis 31. juulil 1831 - jälitasid teda järeleandmatult igasugused hädad. See sai alguse asjaolust, et ristimise ajal süttis preestril olev kasekas tulekahju. Alates viiendast eluaastast külvas Lena enda ümber vastutustundetu ärevuse ja isegi seletamatu hirmu. Isegi mõistmata, mida ta tegi, hüpnotiseeris väike tüdruk mängukaaslasi: vaimsete käskudega pani ta nad maa peal roomama ja rohtu sööma.
Reklaamvideo:
15-aastaselt näitas küpsenud Jelena äkki selgeltnägemise kingitust. Majast lahkumata ütles naine, kus kurjategija peidus on, keda politsei ei leidnud. Ja õhtuti hakkas ta äkki rääkima pärisorjadest tüdrukutest, keda mõni maaomanik võrgutas. Loomulikult tekitas selline ebaharilik käitumine teiste mõtetes segadust.
Ja siis perenõukogus otsustati Jelena abielluda, et lõpetada tema ekstravagantsed antikad. Kuid varsti pärast pulmi põgenes ta kihlusest, pääses Odessasse ja astus pardale Konstantinoopoli sõitvale laevale. Noor naine ei püsinud seal aga kaua. Mingi tundmatu jõud, nagu Elena Petrovna hiljem tunnistas, sundis teda kolima Egiptusesse: kõigepealt Aleksandriasse, mis oli kunagi varakristluse keskus, ja siis Kairosse.
Egiptuse pealinnas sai Madame Blavatsky lähedasteks sõpradeks võimsa idamaise mustkunstniku, päritolu kopti, st kristlust tunnistavate egiptlaste hulgast. Staarid ütlesid talle - või nii ta väitis -, et noorel vene naisel on elus eriline eesmärk, milles tema selgeltnägija kingitus mängib olulist rolli. Tõsi, samal ajal ei öelnud mustkunstnik, mis see täpselt oli. Kuid teisest küljest rääkis ta "keelatud ja väga ohtliku raamatu" olemasolust, mida vene proua saab lugeda, kui naine seda tõesti soovib.
Muidugi väljendas Blavatsky sellist soovi ja tema mentor õpetas talle, kuidas Jiangi Stanzasid selgeltnägemise abil lugeda, kuna raamat ise on väga kaugel. Jelena Petrovna sõnul kulus tal "iidse traktaadi varjatud ajastute tarkuse" mõistmiseks rohkem kui üks kuu.
Kui "Jiangi stanzasid" hakati lugema, algas Blavatsky elus uus periood, mis pole midagi sellist nagu eelmine. Kairosse kolib ta Pariisi, kus elab mugavalt selle raha eest, mida isa Venemaalt saadab. Seejärel sõidab ta Londonisse, kus kohtub mehega, kelle nimi on Kut Humi Lal Sing, väga salapärane inimene, kelle tõttu Blavatsky koos oma müstikaga tõmmati salateenistuste maailma, mis on mitte vähem salapärane asjatundjate jaoks, nende pideva vastasseisu korral. Ühe versiooni kohaselt on K. Kh. - nn India inimesed, kes teda lähemalt tundsid - oli Briti luureteenistuse salaagent.
Vaatamata tuttavate hoiatusele K. Kh kahtlase rolli kohta hakkas vene okultist selle inimese vastu suurt huvi tundma. Peaasi, et nad vaatasid maailma samamoodi, sest nad teadsid sellest mõõtmatult rohkem kui tavalised inimesed, sest Sing oli ka Jiangi Stanzasid lugenud.
Madame Blavatsky ja Coot Humi Lal Singi vahel algas elav kirjavahetus. Hiljem avaldati mõned kirjad ja alles täna saab neid hinnata. Näiteks K. Kh. kirjutab relvade ohtlikkusest, mille tegevus põhineb sisemise energia kasutamisel, ja sellest tulenevast vajadusest hoida inimeste eest saladusi. See tähendab, et me räägime selgelt aatomienergiast. Ja see on möödunud sajandil! Ja tema korrespondent arutab vastussõnumis vaimu ja liha vaheliste piiride haprust ja nende vastastikust muutumist.
Üldiselt näeb Blavatsky oma kirjades välja 19. sajandi teaduslikes küsimustes üks haritumaid ja teadlikumaid naisi.
Jacques Bergier kirjutab selle kohta järgmist: “Piisab, kui lugeda tema nime all ilmunud raamatuid, näiteks“Salajane õpetus”,“Isis ilma loorideta”ja“Arhailine religiooni sümbolism”, et olla kindel oma hariduse laiuses ja sügavuses - keeletehnoloogiast tuumafüüsikani., ja peale selle kõik teadmised oma ajast ja meie ajastust, aga ka mitmed seni veel olematud teadused."
Seda arvamust jagas ka Blavatsky sekretär, hiilgavalt haritud Cambridge'i lõpetanu George
Robert Stowe Mead, kes uskus, et sellel hämmastaval vene naisel on universaalne kultuur oma ajast kaugelt ees. Niisiis tsiteerib ta filmis "Isis ilma loorideta" umbes poolteist tuhat raamatut. Pealegi on kõik tsitaadid õiged, ehkki neid raamatuid pole tema isiklikus raamatukogus kunagi olnud. Elena Petrovna ise kinnitas pidevalt, et sai kõik oma teadmised filmist "Jiang's Stanzas".
Sellest keelatud raamatust said tema kõik hilisemad mured.
Aastal 1852 läks madame Blavatsky Indiasse. Ja siin on üllatav. Nii nagu meie ajastu alguses kohtlesid kohalikud brahmiinid ja mustkunstnikud Tyana Apolloniust võrdsetena, kohtlesid nad seda naist läänest. Parim tõendusmaterjal on Jena Petrovnale esitatud "Jiang's Stanzas" tekst. Naastes New Yorki tõlkis ta selle inglise keelde ja pani selle ühte mainekasse panka.
1855. aastal jõudis Blavatsky taas "imedemaale", kavatsedes tungida Kalkutast reserveeritud Tiibetisse. Kuid ekspeditsioon laguneb. Ja vene madame saab esimese hoiatuse: kui ta ei naase "Jiang's Stanza", on ta suures hädas.
Blavatsky ei soovinud muistse traktaadiga lahku minna. Kuulekuse eest maksti tagasi kohe. Euroopas tabas teda raske haigus ja arstid ei saa diagnoosi panna. Lisaks kummitavad Jelena Petrovnat unes ja tegelikkuses kohutavad nägemused. Ükski kaitsemaagia ei tähenda abi. Keegi jälitab nähtamatult, kuid üsna käegakatsutavalt kangekaelselt okultisti. Kaasaegse ekstrasensoorse tajumise vaatepunktist sai suure tõenäosusega, et madame Blavatsky sai kauge telepaatilise "võhiku", see tähendab vaimse surve ohvriks. Nagu kütitud metsaline, tormab ta mööda Euroopat, leides kuskil puhata.
Ainult uus reis kaugesse Indiasse toob leevendust: seal leiab Blavatsky joogide abiga lõpuks meelerahu. Kuid keelatud raamat on temaga ikkagi kaasas ja see annab endast tunda. Ta naaseb Euroopasse laevaga, mis purjetab hiljuti avatud Suessi kanali kaudu. See plahvatab öösel. Suurem osa reisijatest ja meeskonnaliikmetest hukkub, ehkki madame Blavatsky ise elas imekombel ellu. Uurimisega ei õnnestunud katastroofi põhjuseid kunagi välja selgitada.
Jelena Petrovna oli veendunud, et kogu asi oli "Jiangi seisukohtades", ja pidas Londonis pressikonverentsi, kus ta kavatses ajakirjanikele rääkida keelatud raamatust, arvates, et sel viisil päästab ta oma elu. Kuid määratud päeva hommikul selgus, et tema hotelli seifis hoitav raamat oli kadunud. Kuidas see juhtus, ei osanud keegi selgitada. Ja mõni pressimees tulistas pressikonverentsi ajal Blavatskysse mitu lasku ja õnneks jäi kahe silma vahele. Hiljem politsei ülekuulamisel väitis mõrvar, et teda kontrolliti eemalt, kuid ta ise ei saanud aru, mida ta tegi.
Jelena Petrovna ehmus kohutavalt. Nüüd polnud tal kahtlust, et mõni väga võimas salaorganisatsioon oli tema vastu relvad võtnud. Pealegi on selle arsenal tohutu: musta maagia vahenditest, st tänapäevases terminoloogias negatiivsetest orikadest, kuni mitmesuguste organisatsioonide, sealhulgas riiklike organisatsioonide kasutamiseni oma eesmärkidel.
Järgnevad sündmused kinnitasid tema kõige tõsisemaid hirme. Ülemeremaal kohtus Blavatsky ameeriklasest ärimehe, kolonel Henry Steele Olcottiga, kellele meeldis kõik ebaharilik.
Sel ajal suurt kuulsust nautinud vene okultist lihtsalt vaimustas teda. Septembris 1875 asutasid nad okultiste teaduste uurimiseks ühiselt "Teosoofilise Seltsi".
üks tema esimesi, nagu nad nüüd ütleksid, pidi PR-teod olema selle ühiskonna liikme, kuulsa seikleja parun de Malmi säilmete põletamine. Tuhastamine oli siis Ameerikas uus ja ebatavaline. Selle teostamiseks oli vaja eriluba. Kuid niipea kui paruni surnukeha ahju pandi, tõusis lahkunu parem käsi protestides taeva poole. Sõna otseses mõttes samal hetkel puhkes Brooklynis kohutav tulekahju. Tulekahjus hukkus suur teatrihoone ja tulekahjus hukkus kakssada newyorklast. Linn kohkus. Kuigi tulekahju ei alanud ilmselgelt juhuslikult, vaid oli hästi kavandatud sabotaaži tagajärg, ei otsinud politseinikud süütajaid. Ajalehtede ajajad aga süüdistasid teosoofe kõiges.
Mõne aja pärast otsustasid kolonel Olcott ja madame Blavatsky minna Indiasse, et luua ühendust vabamüürlaste valge lodža suurmeistritega. USA valitsus võttis ekspeditsiooni nii tõsiselt, et 19. president, vabariiklane Rutherford Burchard Hayes nimetas mõlemad oma eriesindajateks ja välisministeerium andis neile välja diplomaatilised passid.
16. veebruaril 1879 saabus Indiasse väike ekspeditsioon. Ja juba järgmisel päeval varastati reisijatelt kõik dokumendid ja raha. Mõne aja pärast õnnestus Briti koloonia politseil varastatud raha tagasi saada. Kuid dokumente, milleta Olcott ja Madame Blavatsky ei saaks diplomaatilist puutumatust nõuda, ei leitud kunagi.
See oli nende vastu halastamatu sõja deklaratsioon. Kuhu nad siis läksid, peeti nad kohe kinni ja otsiti läbi. Pole teada, kuidas oleks politsei tagakiusamine lõppenud, kui kolonel Alcott poleks ametivõimudele esitanud USA presidendi isiklikku sõnumit.
Pärast seda politsei vaibus, kuid ähvardused Blavatsky enda vastu muutusid sagedasemaks: kui ta jätkab kõikjal "Jiangi seisukohti", lase tal valmistuda halvimaks.
Madame Blavatsky eiras ohtu. Ja siis tabasid tundmatud tagakiusajad talle elutähtsa koha: Briti Psühholoogiliste Uuringute Selts avaldas dr Hodgsoni koostatud järelduse, milles teda nimetati tavaliseks šarlataniks, ja kõiki tema lugusid - pettust. Blavatsky sellest löögist ei toibunud. Moraalselt purunenud Jelena Petrovna avaldas kahetsust, et ta reklaamis "Jiangi stanzasid". Paraku see ei aidanud. Teda kummitasid jälle painajalikud visioonid, mille oli selgelt kellegi juhendatud. Tagajärjeks on raske depressioon. Sellises taunimisväärses seisundis veetis Blavatsky ülejäänud päevad Pariisis Rue Notre-Dame-de-Chanil kuni oma surmani 1891. aastal, et kohtuda kellega, kuulates mõnda salapärast impulssi, Londonisse.
Mis puutub "võimasse organisatsiooni", siis on püstitatud hüpotees, mille kohaselt salajane "must kord" on meie planeedil tegutsenud rohkem kui ühe aastatuhande vältel. Ta hoolitseb selle eest, et inimkond ei saaks teadmisi, mis on ees tema vaimsest arengust. Teisisõnu, on olemas teatud isikute vandenõu, kes on veendunud, et teadus, tehnoloogia ja üldiselt kõik teadmised on ohtlikud ja seetõttu peavad nad olema pideva kontrolli all. Kui teaduslikud avastused ja leiutised suunatakse unustusse, ilma et neil oleks aega ühisomandiks saada, või kui kaovad "keelatud" teadmisi sisaldavad raamatud, siis selle kõige taga on "mustanahalised mehed", st selle korra liikmed.
