Draakoni legendid on meie planeedil kõige tavalisemad koletislegendid. Jube koletu roomaja on leidnud oma koha peaaegu kõigi maailma rahvaste folklooris. Samal ajal tajuti seda olendit mõne kirjandusliku ja muusikalise teose järgi otsustades pigem tõelise koletisena kui müütide tegelasena.
Edward Topsell ütles oma raamatus "Roomajate ajalugu" (1608): "Kõigi roomajate liikide hulgas pole ühtegi draakoniga võrreldavat ega sellist, mis suudaks pakkuda piisavalt täielikku ajaloolist materjali selle looma olemuse ja olemuse paljastamiseks."
Kui analüüsite folklooris või mõne kultuuri kirjalikes dokumentides sisalduvaid draakoneid puudutavaid "tõestisündinud lugusid", tekib kohe küsimus: miks on draakonid kõikjal nii sarnased? Kas draakonid lendasid tõesti üle maa ja õgistasid õnnetuid külaelanikke, nõudes samas noori tüdrukuid ohverdustena ja sisendasid igasse südamesse terrorit? Ja kas on tõsi, et keegi peale vapra rüütli ei suutnud neid peatada?
Kes meist pole veel näinud ikooni, kus Püha Jüri võitja tapab draakoni? Ja teisest küljest, milline laps pole lugenud muinasjutte laiskadest ja lahketest, õrnadest ja arglikest draakonitest?
Igal müüdil on osake tõest ja tegelikkusest. Paljud tõsised teadlased peavad kinni teooriast, et väike arv dinosauruseid võiks inimajastusse jääda. Võtke mõni raamat dinosauruste kohta - ja näete, et näiteks kuninglik türannosaurus võib mõnes legendis olla suur draakon. Selline tohutu roomaja, kes varakult rändab varase Euroopa äärealale, sobiks kindlasti ka draakonite kõige muljetavaldavamatesse kirjeldustesse.
Täna ei ütle keegi, et dinosauruseid oli palju. Kuid isegi käputäis neid eelajaloolisi roomajaid, kes elasid kaugetes järvedes ja metsaga kaetud orgudes, ei oleks võinud märkamatuks jääda isegi 1500. aastate hõredalt asustatud Euroopas. e. Kohtumine vaid ühega neist "koletistest" annaks legende ja traditsioone paljude sajandite jooksul.
Järgnev teooria võib keskmisele lugejale olla huvitavam: tõsi on, et iidsed ajaloolased kirjeldasid sageli hiiglaslikke maoid, nagu pütoon, mis ulatusid enam kui 15 meetrini. Paljud lood keskajast meieni jõudnud draakonite kohta räägivad, kuidas need olendid haaravad oma saagiks ja purustavad selle aeglaselt, mis vastab täielikult pütoni või boa-ahendaja käitumisele.
Reklaamvideo:
Kuid kõik need teooriad ei seleta, miks draakon saab liikuda neljal jäsemel.
Teatud tüüpi hiiglaslikud sisalikud sobiksid tõenäoliselt draakoni kirjeldusega ja rahuldaksid paljusid teoreetikuid. Üks neist on tuntud kui Komodo draakon, mis on sageli üle 3,5 meetri pikk, kuid elab Ida-Indias.
Püha George George'i ja teiste draakoni tapjate jaoks oleks olnud lääne ajaloo mõttes troopikasse tungimiseks palju aega. Tõenäoliselt oleks lahing lohe endaga palju vähem katsumus kui selline kampaania.
Kui Euroopas oleks veel sellist sisalikuliiki (arvatavasti mitu miljonit aastat tagasi), mis säilinud enne inimese ilmumist, oleks see lahendus draakonite kohta käivate müütide päritolu mõistatusele.
Kolmas teooria - ja väga usutav - viitab sellele, et keskaegne seikleja avastas kogemata hiiglasliku koopakaru luudega täidetud koopa ja eksitas neid draakoni luustiku jäänuste järgi. Juhtus nii, et isegi töötajad, kes kaevasid kirikute ehitamise ajal šahti, leidsid kivistunud dinosauruste luud.
Teadlased mõistsid alles 19. sajandil, et fossiilsete jäänuste vanuseks peetakse sageli miljoneid aastaid (enne seda arvati, et leitud luustikud kuuluvad mõnele hiljuti väljasurnud hiiglaslikule loomale).
Kui ajal, mil draakonite legendid olid Euroopas populaarsuse tipus, leiti fossiili jäänused maapinnast või koopast, oleks muinasjutuliste koletiste olemasolu kindlasti tõestatud.
Proovime nüüd iseseisvalt välja töötada teooria, mille kohaselt talupojad, kaevates kaevu, leidsid maapinnast mammuti luud. Kaevajad jõudsid kohe järeldusele, et tegemist oli draakoni hauaga. Noh, kus on ühe jäänuseid, võib seal olla ka teine, elus draakon! Küla elanikke pidi piinama küsimus: kuidas vabaneda hiiglaslikust metsalist - nii, et see ei lendaks sisse ega sööks neid kõiki ühte? Vaja ohverdust! Preester ütles, et see ei toimi draakonil, kuid see võib iidseid jumalaid rahustada!
Talupojad valisid noore iluduse, viisid ta pimedasse metsa ja sidusid ta puu külge, lootes sel viisil lohet rahustada. Raske on ette kujutada kogu õudust, mida tüdruk koges, kui hundid või karud teda öösel ründasid … Järgmisel päeval läksid kõige julgemad külamehed metsa. Nii nagu on! Lohe lendas sisse ja neelas tüdruku ära!
Möödus kuu - selgus, et ohver "töötas": koletis ei ilmunud külla ja kohalikud ei pidanud jahti. Nii et neiu liha rahustas teda. Kui nad jätkavad aeg-ajalt ohverdamist, isegi kui see on vasikas või laps, jätab draakon nad üksi.
Võimalik, et Euroopas ei peetud selliseid luid - olgu need siis mammutid, Sumatrani ninasarvikud või hiiglaslik koopakaru - ebaharilikeks. Mammuti kihvad on keskaegsetes armastuse eliksiiri retseptides väga levinud. Austria Klagenfurti linna turuplatsil seisab draakoni tapva hiiglase kuju; selle koletise pea oli ilmselt valatud Sumatra ninasarviku kolju kujuga.
Selle seose tõestuseks on fakt, et muistsed käsikirjad mainivad 16. sajandil Klagenfurtist leitud "draakoni kolju". Kõik need pikad aastad on kolju olnud linnavalitsuse kaitse all ja tänapäeval võib seda üsna samastada jääaja ninasarviku pea luustikuga.
