Siinai poolsaarega seotud sündmused ei kajastunud mitte ainult juudi toras, kristlikus vanas Testamendis, vaid ka moslemite koraanis. Ainult seal kannab Mooses nime Musa. Peaaegu kõik Piibli pühad tegelased esinevad Koraanis veidi muudetud nimedega: Aadam on ta ja Aafrikas Aadam, Noa on Nuh, Aabraham on Ibrahim, Neitsi Maarja on Maryam. Me kõik pärinesime ühest esiisast ja ühest esiisast.
Viimane Rooma paganlik keiser, tagakiusamised ja hukkamised, kes üritasid peatada võidurõõmsat marssi läbi kristluse maailma, oli Maximinus. Üks tema ohvreid oli Aleksandria Katariina, kes võttis ristiusu omaks ja sai selle tulihingelikuks jutlustajaks. Vahepeal asendas Roomas paganliku keisri Maximinuse pärast mitmeid kodusõdu Constantinus Suur, kes oli alguses ka pagan, ehkki usuline. Legendi kohaselt nägi Constantine ühe tsiviilkonflikti ajal taevas helendavat risti ja kuulis Jumala häält: "Sel viisil vallutage!" Alates 313. aastast on kristlus hakanud järk-järgult aktsepteerima riikliku usundi staatust.
Rahulik kooseksisteerimine
Seitsmendal kümnendil pöördus kristluse poole ka kiriku poolt ülistatud Constantinuse ema, võrdne Konstantinoopoli apostlitega Elenaga. 80-aastaselt läks ta Jeruusalemma otsima Kristuse kannatuse säilmeid. Legendi kohaselt õnnestus tal välja kaevata Kolgata koobas, kuhu maeti Kristus, leida Elupüha rist, neli küünte ja pealkiri ladinakeelse lühendiga INRI (Jeesus Naatsaretlane, juutide kuningas). Ta rajas Jeruusalemmas ka kolm templit evangeeliumis nimetatud kohtadesse, sealhulgas põleva põõsa juurde.
6. sajandil sulges Bütsantsi keiser Justinianus koos Konstantini ja Heleni kanoniseerimisega kiviplokkide seinaga põleva põõsa ümber oleva ruumi ja püstitas majesteetliku templi, mis neelas Püha Helena kabeli. Nii on 15. sajandil tekkinud elutu mägede ja kõrbete seas planeedi kõige iidsem õigeusu klooster ja see on moslemikeskkonnas olnud õnnelikult olemas juba 15. sajandil. Selle seinu, mis on kohati kuni 20 meetri kõrgused ja kahe kuni kolme meetri paksused graniidiplokkidest tehtud, pole kunagi piiratud ja kloostrit pole kunagi rüüstatud. Sellepärast sisaldab see Vatikani järel rikkaimat iidsete käsikirjade raamatukogu, ikoonide kollektsiooni, millest 12 maaliti 6. sajandil vahavärvidega.
Liibanoni seedrist nikerdatud kiriku välisuksed on alates kloostri asutamisest regulaarselt teeninud. See on Issanda värav; õiglased astuvad nendesse,”loeb nende kohal olev kreekakeelne kiri. Ja kloostri mungad on kõik kreeklased. Nad elavad siin ja surevad siin. Nad maetakse lähedal asuvasse väikesesse kalmistule ja mõne aja pärast eemaldatakse graniidist nikerdatud haudadelt luud ja asetatakse vaatluseks juurdepääsetavasse krüpti. Mitusada sada kolju, mis on üksteise otsa nišitesse laotud, vaatavad külastajaid tühjade silmapistikutega, meenutades justkui keha haletsust ja vaimu surematust.
On raske öelda, kas neid vaimu anumaid nimetatakse. Kuid mustadesse kloostrirõivastesse riietatud ja peakattega valge ristiga skelett kuulus 6. sajandil elanud erakutele. Traktaadi "Taevasse viivad redelid" autor John Climacus kirjutas temast sajand hiljem: "Stephanose nimeline munk elas pühal Siinai mäel prohveti Eelija koopa lähedal. Aastaid kannatas Stefanos kloostri nimel, ta oli paljude voorustega mees. " Arvatakse, et luude haudadest eemaldamise kummaline komme on tingitud raskustest uute graniidist välja õõnestamiseks. Siinsed hauad on tänapäevases mõttes korduvkasutatavad.
Reklaamvideo:
Firma Muhammad tagab kloostri puutumatuse, jumalateenistuse vabaduse ja pakub munkadele ka maksusoodustusi
Vene jälg
Templi ja kloostri ise püstitas püha Justinianus, nagu ka Püha Helena varem Jumalaema auks püstitatud kabel. Kuid polnud juhus, et klooster sai hiljem Püha Katariina nime.
Umbes kolm sajandit pärast Katariina surma oli kloostri munkadel nägemus, et Katariina säilmed puhkavad Egiptuse kõrgeimal mäel (2629 meetrit). Mungad ronisid selle peale ja leidsid märtri pea ja vasaku käe rikkumatuna. Nende kohale püstitati kabel. 11. sajandi alguses viidi osa säilmeid Prantsuse Roueni linna ja aastal 1096 langetati Katariina säilmed mäest alla ja paigutati reliikviasse, mida peetakse kloostri kirikus. Nüüd on tema käevõrude ja rõngastega kaunistatud käsi Vene tsaari Aleksei Mihhailovitši tellimusel valmistatud nikerdatud hõbedases pühakojas, mille tema poeg Peeter I vedas Siinaile.
"Vene jälge" võib leida kõikjal kloostris. Alates aastast 1368 võeti ta kõigepealt suurte vürstide, seejärel Venemaa tsaaride ja keisrite hoole alla. Romanovite dünastia esimene kuningas Mihhail Fedorovitš esitas talle kuldse mitra. Kellatornil olevad üheksa kella on ka vene autokraatide kingitus.
Õigeusu saar
Vaevalt oleks see õigeusu saar seisnud selle ümber märatseva moslemimere keskel, kui 1920. aastatel ei kiidaks Issand Püha Katariina kloostri munkade ette, et nad saaksid Medinasse saata delegatsiooni - uue, kasvava usundi - prohvet Muhamedi rajajale. On olemas legend, et moslemi prohvet külastas kunagi kloostrit kaupmehe varjus. Ja munkadele, kes tulid tema poole kummarduma, andis ta välja turvakirja, mis oli kirjutatud gaselli nahale ja pitseeritud prohveti käejäljega. Aastal 1517 nõudis Ottomani sultan Selim I Siinai kloostrilt originaalkirja ja sellest ajast alates peetakse seda Istanbulis. Selle koopia on eksponeeritud kloostri ikoonide galeriis.
Prohvet Muhammad kirjutas: “Allahi nimel on kõik halastavad, kõik halastavad! Selle pühakirja kirjutas Abd-Allahi poeg Muhammad rõõmuks ja manitsuseks kõigile inimestele. Ta kirjutas nii oma usklike kaaslaste kui ka kõigi jaoks, kes tunnistavad kristlust maa idas ja läänes, lähedal ja kaugel, kirjaoskajad ja kirjaoskamatud, üllad ja lihtsad, andes pühakirja testamendiks. Ja kes selle pakti rikub ning tegutseb vastupidiselt sellele, mis selles sisaldub, ja ületab selle käsu, on ta Allahi patendi rikkuja ja kurjategija, kes naerab oma usu üle ja on väärt hukkamõistu, olgu ta valitseja või lihtne usklik. " Niisugune hirmuäratav lõik eelneb kaasinimeste teavitamisele, et Muhammad kuulutab end oma maa kristlaste kaitsjaks, sest nad on „minu kuuluvad ja ma hoian neilt igasuguse solvangu ära. Ei tohi ühtegi nende kirikut või kabelit hävitada,ega tohi kasutada midagi, mis kuulub nende kirikute hulka, moslemite mošeede või majade ehitamiseks."
Kui Araabia ratsavägi 641. aastal Egiptuse vallutas, ei mõjutanud see kloostri mõõdetud elu. Ja selleks, et kaitsta end tulevikus paganate sissetungide eest, otsustasid Püha Katariina kloostri mungad astuda enneolematu sammu: õigeusu kloostri sees püstitasid nad mošee beduiinidele, kes püha Justinianuse poolt sulase ja valvurina kloostrisse määrasid. Ja nüüd elavad nad kloostri taga, kutsudes end uhkusega kreeklasteks ja ajavad turiste kaamelitel. Kuid mošeed ei kasutatud kunagi. Nagu selgus, on see valesti suunatud Mekasse.
Põlev põõsas kasvab kloostris tänaseni. See on ülevoolav põõsas, mille juurtest kõrgemale ulatuv 10 meetrit on Põleva Põõsa kabeli altar. Kindlasti pildistatakse turiste selle kivisillutise kohal rippuvate õhukeste pikkade okste all.
Vene palverändurid on korduvalt koju toonud püha põõsastiku väikeseid võõrkehi ja mõned neist suutsid tuhandekilomeetrise teekonna üle elada ja meie karmides kliimatingimustes juurduda. Nüüd võib põleva põõsa kloone näha Moskva lähedal Vidnoe linnas, Kemerovos ja isegi Krasnojarskis.
Leonid Budarin
