On nimesid, kes on sisenenud maailma ajalukku. On neid, mis näivad olevat selle lehekülgedele kirjutatud igavesti, kuid on tegelikult tihedalt seotud kindla ajaga, ühe või kahe riigi ajaloo konkreetse perioodiga. Kümme või kaks aastat tagasi - ja nad hakkavad ununema ning neid jumaldanud massiteadvus leiab ka teisi ebajumalaid. Meie eile kirjutatud ajakirjanduse kiire unustamise ajastu põhjustab neid ikka ja jälle. Paljud nende ridade autori kaasaegsed võivad eriarvamusel olla, kuid Petrichist pärit Bulgaaria maapiirkonna rahvaliitlane Vanga kuulub just viimasesse kategooriasse. Tema nimi kõlas tõesti ajastute vahetusel, nii Venemaa kui ka Bulgaaria jaoks saatuslikuna juba tema pika elu viimastel aastakümnetel. Tema kuulsusest sai lahutamatu osa Nõukogude aegse vaimsuse "vaimsuse" esimesest kaootilisest ilmnemisest (loosungi all "on midagi sellist"),ja siis üldise "perestroika" saatel Nõukogude-järgse aja täiesti mõtlematu ja hullumeelse "vaimsuse" õitseng. Vaevalt, et viimasest hilisest Nõukogude ja esimesest postsovetlikust põlvkonnast oleks vähimalgi määral meediale tähelepanu pööranud inimene, kes polnud Vangast üldse kunagi kuulnud. Kuid põlvkondade vältel täiesti nõukogudeväliselt järgnenud Bulgaaria selgeltnägija on juba vähem tuttav kui tema nimel toodetud ja ülemaailmses veebis levinud naljakas neologism "wang".kui tema nimel toodetud ja ülemaailmses veebis levinud naljakas neologism "wang".kui tema nimel toodetud ja ülemaailmses veebis levinud naljakas neologism "wang".
Kuid sama Võrk, nagu teate, mäletab kõike. Isegi kui me ei võta arvesse ennustuskogusid, mis ilmuvad regulaarselt tänapäevani, pole keeruline leida näiteid kirjutamisvendluse ja selle lugejate veel suhteliselt hiljutisest tormisest rõõmust Vanga järgmise väidetavalt tõeks saanud ennustuse kohta. Mis siis saab, kui kaanetaja ise pole ilmselgetel põhjustel kunagi näinud austajate (ja võltsijate) poolt armastavalt ehitatud „Vanga järgi tuleviku” kronoloogilisi tabeleid? Mis siis saab, kui ühe kontekstist välja võetud „tõeks saamise” ennustuse jaoks (mis vajab veel uue tähenduse leidmist) on läheduses kümmekond ja see ei saa mingil juhul tõeks? "Võltsuudised" tänapäeva keeles? Nojah. Ja kellelt ja kellelt peaksime vabandust paluma? Sa tarbid hullust - sulle pakutakse seda.
Victoria Balashova üritas kirjutada tõelist Vanga elulugu, niivõrd kui see osutus tihedas vastuoluliste müütide ja subjektiivsete mälestuste metsas. Autorit kannab Vanga tegelaskuju - "teda ei riku ebaõnn", "visaduse, julguse ja lõputu kannatlikkuse näide". Ja ometi pole Balashova kirjutatud raamatus praktiliselt ruumi millegi üleloomuliku jaoks. Meie ees on sügavalt õnnetu naise saatus, kes on valinud ainsa käsitöö, mis tal rasketel aastatel ellu jääda. Pime mees slaavi rahvakultuuris on alati “eriline”, “teadlik” inimene ja Vanga polnud erand. Tema elu langes aga kahel muutuste ajastul korraga. Kui Teise maailmasõja lõppedes neist esimene tuli, leidis külaprohvetnik end kohast, mis polnud talle sugugi ihaldusväärne. Üldiselt oli Wangi elu kogu teine pool ära kasutatud. Kasutatakse - sageli siiraste kavatsustega - inimesi tema ümber raha ja kuulsuse nimel. Kasutas uut valitsust kiriku mõju nõrgendamiseks. Nad kasutasid "idabloki" luureandmeid keerukates mängudes USA vastu, sealhulgas suunati potentsiaalse vaenlase jõud ümber leiutatud "nähtusi". Kasutatud - pühendunud austusega - Bulgaaria juhi Ljudmila Živkova tütar, kes püüdis kommunistlikus laagris pesitseda just selle "uue vaimsusega". Ja muidugi teises pöördepunktis kasvanud massikultuuri tööstus - asendades elava, väsinud ja tarbetu kuulsuse käes kannatava inimese tänapäevase Nostradamuse stereotüüpse kuvandiga.nõrgestada kiriku mõju. Nad kasutasid "idabloki" luureandmeid keerukates mängudes USA vastu, sealhulgas suunati potentsiaalse vaenlase jõud ümber leiutatud "nähtusi". Kasutatud - pühendunud austusega - Bulgaaria juhi Ljudmila Živkova tütar, kes püüdis kommunistlikus laagris pesitseda just selle "uue vaimsusega". Ja muidugi teises pöördepunktis kasvanud massikultuuri tööstus - asendades elava, väsinud ja tarbetu kuulsuse käes kannatava inimese tänapäevase Nostradamuse stereotüüpse kuvandiga.nõrgestada kiriku mõju. Nad kasutasid "idabloki" luureandmeid keerukates mängudes USA vastu, sealhulgas suunati potentsiaalse vaenlase jõud ümber leiutatud "nähtusi". Kasutatud - pühendunud austusega - Bulgaaria juhi Ljudmila Živkova tütar, kes püüdis kommunistlikus laagris pesitseda just selle "uue vaimsusega". Ja muidugi teises pöördepunktis kasvanud massikultuuri tööstus - asendades elava, väsinud ja tarbetu kuulsuse käes kannatava inimese tänapäevase Nostradamuse stereotüüpse kuvandiga. Ja muidugi teises pöördepunktis kasvanud massikultuuri tööstus - asendades elava, väsinud ja tarbetu kuulsuse käes kannatava inimese tänapäevase Nostradamuse stereotüüpse kuvandiga. Ja muidugi teises pöördepunktis kasvanud massikultuuri tööstus - asendades elava, väsinud ja tarbetu kuulsuse käes kannatava inimese tänapäevase Nostradamuse stereotüüpse kuvandiga.
Balashova nimetab Vangat „20. sajandi helgeimaks tegelaseks“ja kõige selle kohta, mida selle ülevaate alguses öeldi, on see tõesti nii. Kolm sajandit kestnud võitlus mõistuse äratamise pärast lõi lõpuks vaimuvaakumi mitte ainult Ida-Euroopas. Kes lihtsalt üritas seda täita! Ja mida kaugemale, seda sagedamini asendati tsiviilisiku välimusega magnetiseerijaid ja vaimuteaduste doktoreid tegelastega, kes meenutasid rohkem ürgset nõida. Või ei erine sellest üldse. Pime maanaine sai oma lihtsa ja maailmavaatelise käsitöö tõttu 20. sajandi lõpus imetluse ja palverännaku objektiks, kui mitte riigimehed, vaid kuulsate ja haritud rahvaste inimesed, kes on üles seatud "teadusliku maailmapildi" järgi, on lõppeva ajastu väga sobiv sümbol.
Raamatu viimastes ridades tsiteerib Balashova tõelise Vanga sõnu: "Ärge kadestage mind millegi pärast, vaid leinake mu elu, sest selle koorem oli talumatu." Raske öelda, mida täpselt ennustaja ise mõtles, selleks ajaks oli ta juba ammu uskunud oma “ametlikku” kuvandit. Kuid ma tõesti tahan temast kahetseda.
Sergei Aleksejev
