Maailma kõige salapärasema raamatuna tuntud Voynichi käsikiri on jäänud saladuseks juba 500 aastat. Tundmatu autori poolt arusaamatus keeles kirjutatud tekst on täis seletamatuid sümboleid ja kummalisi illustratsioone. Raamat on nime saanud Poola-Ameerika päritolu raamatumüüja Wilfried Mihhail Voynichi järgi, kes avastas selle 1912. aastal kogemata Rooma lähedal Frascati linnas asuva jesuiitide kolledži iidsete dokumentide kollektsioonis.
Voynichi käsikirja mittestandardne olemus seisneb selles, et see oli kirjutatud unikaalses tähestikulises skriptis, erinevalt kõigist tähestikulistest süsteemidest. See teos tekitas 20. sajandi suurimate krüptograafide hämmingut, tänapäevani jääb see saladuseks. Pärast raamatu ostmist 1912. aastal tegi Wilfried Voynich sellest koopia ja andis selle üle krüptograafidele, iidsete keelte spetsialistidele, astronoomidele ja botaanikutele, kes ei suutnud käsikirja salapärast keelt dešifreerida. Keskaja filosoofia ja teaduse ekspert (ja ka krüptograaf) 1945. aastal Pennsylvania ülikoolist pärit dr William Romain Newbold otsustas, et on selle koodi välja mõelnud. Tema hüpotees lükati hiljem siiski ümber. Teise maailmasõja ajal hakkasid Briti ja Ameerika dekrüpteerijad käsikirja uurima, kuid nad ei suutnud ka sõna lugeda.
Voynichi käsikirja ajalugu pole vähem salapärane ja ebatavaline. Selle esimene omanik oli Böömimaa ekstsentriline keiser Rudolph II (1552-1612), kes ostis selle arvatavasti 1586. aasta paiku 600 kulddekaadi (nüüd veidi üle 60 000 dollari) eest tundmatult kaupmehelt. Mõned usuvad, et see oli Inglismaa kuninganna Elizabeth I. okultist ja astroloog John Dee. Ainus, mida kindlalt teatakse, on see, et folio allkiri kuulub botaanikule, alkeemikule ja kohtuarstile Rudolf Jacob Horczyckile, kes suri 1622. aastal. Raamatu järgmine omanik, kes tuvastati oli Gheorghe Bares'i nimeline alkeemik. Ta ei osanud käsikirja teksti tõlkida ja selle salapärasuse tõttu nimetas raamat Sfinksi. Vahetult enne surma, 1662. aasta eelõhtul, jättis ta raamatukogu ja käsikirja, sealhulgas oma sõbrale Johann Marcus Marzile,endine Praha Karli ülikooli rektor.
Käsikirjas säilitati 1666. aastal ladina keeles kirjutatud kiri. Selle autor oli Marzi ja ta saatis Roomas Saksa jesuiitide õpetlasele Athanasius Kircherile kirja, milles tehti ettepanek dešifreerida käsikiri, mis kunagi kuulus keiser Rudolph II-le. Veel pakkus Marzi välja, et käsikirja autoriks arvatakse olevat aastatel 1214–1294 elanud inglane, frantsiskaani munk, filosoof Roger Bacon. Tekstist võis aga järeldada, et Marci ise seda veendumust ei jaganud. Käsikiri sai Kircheri Instituudi - Rooma jesuiitide ülikooli (Rooma kolleegiumi) omandis, mille raamatukogus seda tõenäoliselt hoiti, kuni 1870. aastal vallutas Itaalia kuningas Victor Emmanuel II paavstliku riigi. Raamat toimetati jesuiitide kolledžisse Villa Mondragon, kus Voynich avastas selle 1912. aastal. Ta suri 1930,ja käsikirja pärandas tema naine kirjanik Ethel Lillian Voynich ja pärast tema surma 1960. aastal pärandas raamatu tema sõber preili Anne Neill. New Yorgis asuv antiigikaupmees Hank P. Kraus teatas 1961. aastal, et ostis käsikirja 24 500 dollari eest. Raamatut hinnati hiljem 160 000 dollariks, kuid Kraus seda ei müünud. Ta kinkis käsikirja Yale ülikoolile, kus seda hoitakse tänapäevani Beinecke haruldaste raamatute ja käsikirjade raamatukogus.kus seda hoitakse tänapäevani Beinecke haruldaste raamatute ja käsikirjade raamatukogus.kus seda hoitakse tänapäevani Beinecke haruldaste raamatute ja käsikirjade raamatukogus.
Käsikiri mõõdab 6 tolli kuni 9 tolli ja sisaldab umbes 240 pärgamendilehte, ehkki arvatakse, et kunagi oli lehti 270. Šifretekst kirjutatakse käsitsi pliiatsiga, mis visandab laias laastus ka joonistused, mis hiljem maaliti. Punase, sinise, pruuni, kollase ja rohelise värviga illustratsioonid näitavad raamatu jaotust viieks osaks, millest igaüks on pühendatud kindlale teemale. Esimene, suurim peatükk, võtab peaaegu poole mahust ja on tuntud kui botaaniline osa. Selle osa igal lehel on üks, harva kaks taimedega joonistust ja sellele on lisatud tekst, mis on jagatud mitmeks lõiguks. Alati pole võimalik kindlaks teha, millist taime kujutatakse, mis tähendab, et mõni neist võib osutuda uskumatuks avastuseks. Järgmine osa sisaldab muu hulgas pilte päikesest, kuust ja tähtedest. Seda peetakse astronoomiliseks või astroloogiliseks sektsiooniks. Järgmine on nn bioloogiline sektsioon, mis sisaldab anatoomia valdkonna jooniseid: veresooni meenutavad kanalid ja torud, samuti alasti naise minipilt. Neljandat jaotist nimetatakse ravimiks, kuna sellel on kujutatud taime juuri, lehti ja muid osi, samuti pealdisega konteinereid, mis võisid olla apteegi anumad. Viies ja viimane jaotis - retseptiosa - sisaldab mitut lühikest lõiku, millest igaüks on tähisega märgitud tärniga. See peatükk võib olla ka kalender. Raamat lõpeb vastustega lehega.mis sisaldab anatoomia valdkonna jooniseid: veresooni meenutavad kanalid ja torud, samuti alasti naise minipilt. Neljandat jaotist nimetatakse ravimiks, kuna sellel on kujutatud taime juuri, lehti ja muid osi, samuti pealdisega konteinereid, mis võisid olla apteegi anumad. Viies ja viimane jaotis - retseptiosa - sisaldab mitut lühikest lõiku, millest igaüks on tähisega märgitud tärniga. See peatükk võib olla ka kalender. Raamat lõpeb vastustega lehega.mis sisaldab anatoomia valdkonna jooniseid: veresooni meenutavad kanalid ja torud, samuti alasti naise minipilt. Neljandat jaotist nimetatakse ravimiks, kuna sellel on kujutatud taime juuri, lehti ja muid osi, samuti pealdisega konteinereid, mis võisid olla apteegi anumad. Viies ja viimane jaotis - retseptiosa - sisaldab mitut lühikest lõiku, millest igaüks on tähisega märgitud tärniga. See peatükk võib olla ka kalender. Raamat lõpeb vastustega lehega.viimane osa, retseptiosa, sisaldab mitut lühikest lõiku, millest igaüks on tähisega märgitud tärniga. See peatükk võib olla ka kalender. Raamat lõpeb vastustega lehega.viimane osa, retseptiosa, sisaldab mitut lühikest lõiku, millest igaüks on tähisega märgitud tärniga. See peatükk võib olla ka kalender. Raamat lõpeb vastustega lehega.
Reklaamvideo:
1944. aastal tuvastas Hough O'Neilli katoliku ülikooli benediktiini munk ja botaanik mõned raamatus sisalduvad taimed, eriti ameerika liigid, nagu päevalilled ja paprika. See tähendas, et käsikiri peab olema dateeritud mitte varem kui 1493, kui Columbus tõi seemned Euroopasse. Käsikirja illustratsioonid on siiski üsna ebamäärased ja panevad O'Neilli järeldustes kahtluse alla. Huvitav ettepanek on seotud Ameerika Ühendriikide mereväe krüptanalüütiku kapten Prescott Carieri nimega. Statistiliste andmete põhjal teksti analüüsimisel tuvastas ta, et käsikiri oli kirjutatud kahes stiilis, nimetas ta eri keeltes, ning määras neile A ja B. Oma järelduses märkis ta, et käsikirja on loonud vähemalt kaks inimest, ehkki see on võimalik, kirjutas selle üks inimene, kuid erinevatel aegadel.
Käsikirja keele, päritolu ja loomise eesmärgi kohta on esitatud palju teooriaid. Sellega seoses kõige sagedamini mainitud nimi on Roger Bacon. Seda meest kiusati tema töö ja teaduslike avastuste tõttu pidevalt, seetõttu toetas ta andmete turvalisuse tagamiseks kodeerimist. Marci avaldus, kes mainis Baconit käsikirja võimaliku autorina, avaldas Wilfried Voynichile muljet. Ta oli peaaegu kindel, et tegelik autor on Bacon ja tegi palju ajaloolisi uuringuid, püüdes seda kontrollida ja tõestada. Ta tuvastas, et dr John Dee'il oli suur kogum Baconi loomingut ja teadlane külastas käsikirja loomise ajal väidetavalt Rudolphit. Hüpoteesi, et käsikirja leheküljenumbrid pani Dee alla, lükkab enamik tema elu ja töö uurijaid tagasi. Kuid,mitte ainult sellega seoses ei toeta Dee käsikirjaga otseseid tõendeid: ta ei maininud oma üsna üksikasjalikes päevikutes sõna raamatu kohta. Sellegipoolest mõjutasid Voynichi ideed edasist uurimist ja käsikirja dešifreerimise katseid suuresti. 1943. aastal avaldas New Yorgi advokaat Joseph Martin Feely Roger Baconi ajakirja Cipher: The Real Key Found, milles ta väitis, et Bacon kirjutas teksti, kasutades keskaja ladinakeelseid lühendeid. Keegi ei võtnud seda oletust tõsiselt. Spetsialistid Baconi töös, uurinud Voynichi käsikirja, lükkasid selle autorluse tagasi. New Yorgi advokaat Joseph Martin Feely avaldas Roger Baconi ajakirja Cipher: The Real Key Found, milles ta väitis, et Bacon kirjutas teksti, kasutades keskaegsete ladina sõnade lühendeid. Keegi ei võtnud seda oletust tõsiselt. Spetsialistid Baconi töös, uurinud Voynichi käsikirja, lükkasid selle autorluse tagasi. New Yorgi advokaat Joseph Martin Feely avaldas Roger Baconi ajakirja Cipher: The Real Key Found, milles ta väitis, et Bacon kirjutas teksti keskaegsete ladina sõnade lühendite järgi. Keegi ei võtnud seda oletust tõsiselt. Spetsialistid Baconi töös, uurinud Voynichi käsikirja, lükkasid selle autorluse tagasi.
Dr Leo Levitov, raamatu "Voynichi käsikirja lahendus: liturgiline juhend Cathari ketserluse, Isise kultuse Enduri riituse" (1987) autor, ütles, et oli käsikirja dešifreerinud. Ta tegi kindlaks, et see on XII – XIV sajandi Katari usukogukondade liturgiline juhend. See eeldus sai aga arutelu objektiks seoses ilmselgete lahknevustega täna tuntud Lõuna-Prantsusmaa katartide kommetega. James Finn avaldas 2004. aastal ilmunud raamatus "Pandora lootus" versiooni, et käsikiri võib osutuda heebrea keeles krüptitud tekstiks. Selle üsna omapärase teooria kohaselt koosneb šifreeritav tekst sõnadest, mida korratakse tekstis erinevates vormides, näiteks "ain" (heebrea tõlkes tähendab "silm") esineb tekstis aiinina või "aiiin". Seega sõnad, mida varem peeti erinevateksosutusid tegelikult sama sõna variantideks. Siis saate aru, miks teadlane krüptograafid ei suutnud dekrüpteerida. Finni seletus tähendab aga seda, et tekstil võib olla lõpmatul hulgal tõlgendusi ja on väga tõenäoline, et tegelik tähendus saab valesti aru või kaob. Ilmselt ei kuulunud see käsikirja autori plaanidesse.
Korduvad katsed leida voynichi käsikirja agadkale usutav lahendus on käsikirja ümbritsetud mõistmatu mõistatuse auraga, mida ta ehk väärib. Suutmatus raamatut dešifreerida ja muud kummalised omadused, näiteks suur hulk korduvaid sõnu ja fantaasiamõisteid, panid mõned teadlased kahtlema selle ehtsuses ja isegi kahtlustama, et käsikiri on nutikas võltsing, mille on tõenäoliselt loonud Wilfried Voynich ise. Viimast vaatenurka saab aga tähelepanuta jätta: käsikirja olemasolust on enne Voynichi ostmist kirjalikke tõendeid. Viimane spekulatsioon Voynichi võltsimise kohta tehti 2003. aastal Inglismaal Keele ülikooli arvutiteaduse vanemõppejõud dr Gordon Rugg poolt. Ta soovitas, et tekst,sarnastes omadustes nagu Voynichi käsikiri, võib see olla gibberish, loodud sellise seadme abil nagu Cardano võre, mis leiutati tekstide krüptimiseks 1550. aasta paiku. On olemas versioon, et meedium Edward Kelly, kes töötas koos John Dee'ga, oli seotud käsikirja võltsimisega. Ta tegi seda selleks, et müüa raamat keiser Rudolf II-le, keda teatakse huvitavat haruldastest ja võõrastest asjadest. Kuid nagu eespool mainitud, pole tänapäeval otseseid tõendeid, mis Dee käsikirjaga seostaksid, ja nimi Kelly sai nime ainult seetõttu, et koos Dee'iga leiutasid nad väidetavalt enohhi keele, millest inglid rääkisid Kellyle. Selle okultistliku keele uurimine näitas aga, et sellel polnud midagi pistmist Voynichi käsikirja sisuga. Gordon Rugg teooria ja oletuse, et Voynichi käsikiri on võlts,seisavad silmitsi ühise probleemiga: raamatu statistilise analüüsi tulemused on näidanud, et valimid sarnanevad mingisuguse keelega. Näiteks on raamat kirjutatud niinimetatud Zipfi seaduse järgi, mida seostatakse tekstiga perioodiliselt korduvate sõnadega. On ebatõenäoline, et võltsingute autor, luues 16. sajandil hiiglaslikkust, saaks kuidagi arvestada keele põhialustega.
Niisiis, käsikiri osutus originaaliks. Kuid see järeldus ei lähendanud meid selle loomise eesmärkide lahti mõtestamisele. Tänapäeval on levinud seisukoht teooria, mille kohaselt võib see olla kirjutatud Kesk-Euroopas 15. sajandi lõpus ja 16. sajandi alguses. On pakutud, et raamat räägib keskaegsetest ravimtaimedest või on tegemist astronoomilise või astroloogilise traktaadiga. Selliste teoste tuntud näited ei sarnane siiski endiselt Voynichi käsikirjale. Ja keegi ei kasutaks nii keerulist teksti, mida ei saa dešifreerida, kui selles sisalduv teave ei olnud kas väga ohtlik või eriti salajane. Kui on võimalik kindlaks teha raamatu päritolu - kes selle Prahas Rudolf II kohtu ette viis, võib olla võimalik lähemale jõuda sellele, et vastata käsikirja loomise eesmärki käsitlevale küsimusele. 2005. aastal ilmus raamat esmakordselt täielikult:The Voynichi koodeksi faksiimväljaande koostas prantsuse toimetaja Jean-Claude Gavsevich. Täna vahetavad sajad teadlased ja amatöörhuvilised Interneti kaudu ideid ja teooriaid, kuidas käsikirja müsteerium lahendada. Nüüd on mõistatusega võitlemas rohkem inimesi kui kunagi varem. Selle ebatavalise raamatu saladust pole aga veel paljastatud. Võib-olla leiutas Voynichi käsikirja autor tõepoolest koodi, mida ei saa lõhestada.
B. Houghton. "Ajaloo suured saladused ja saladused"
Sellel lingil näete Voynichi käsikirja täisversiooni.
