Need on pliiplaatidest valmistatud raamatud, mis on õmmeldud metallrõngastega. Nende vanus on umbes 2000 aastat. Need avastas 2008. aastal Jordaanias beduiin nimega Hassan Seda. Raamatud äratasid tähelepanu asjaoluga, et nende lehtedel on mainitud Jeesust Kristust, aga ka apostleid Jaakobust, Peetrust ja Johanneset.
Skeptikute kahtlused hajutasid füüsikud Roger Webb ja Chris Haynes.
Nad viisid läbi pliipõhise sulami keemilise analüüsi, millest need raamatud tehti. Selle koostis osutus identseks iidse Rooma plaadi kompositsiooniga, mille arheoloogid avastasid Inglismaal Dorsetis. Selle vanus on samuti umbes 2000 aastat. Teadlased väidavad, et esemeid tehti umbes samal ajal. Sellele viitavad ka samad korrosiooni jäljed.
Isotoopiline analüüs kinnitas, et raamatuid ei toodetud 20. ega 21. sajandil, nagu mõned usuvad. Muide, ühiskond võttis juhtkoodi mitmetähenduslikult omaks. Mõnda salvestist peeti isegi provokatiivseks. Näiteks öeldakse tekstis, et prohvet Jeesus uskus jumalasse, kes oli nii mees kui naine.
Samuti väidetakse, et tema õpetused olid lihtsalt iidse juudi usu taaselustamine. Muide, raamatud sisaldavad lugu Jumala ilmumisest inimestele Jeesuse palve ajal Saalomoni templis, mis on varustatud illustratsiooniga - Kristuse portreega. Füüsikute ülesanne oli siiski kindlaks teha artefakti ehtsus ja nad tunnistasid selle reaalseks.
Kust need raamatud pärit on?
Umbes seitsmekümnest raamatust koosnev kollektsioon, millest igaüks koosneb 5–15 pliilehest, mida hoiab kokku pliirõngad, avastati Jordani põhjaosas kauges veevabas piirkonnas aastatel 2005–2007.
Reklaamvideo:
Kiire üleujutus paljastas koopa sees kaks nišši, millest üks oli tähistatud juudi iidse ususümboli menorah ’märgiga (seitsmeharuline küünlajalg).
Teatud Jordaania beduiin avas nende nišide sulgurid ja see, mis ta seest leidis, võib olla varakristluse äärmiselt haruldane monument.
Pärast seda viidi nad Iisraeli. See on tekitanud Jordaania valitsuse vihase vastuse, mis BBC teatel on salakaubavedu.
Iisraeli beduiin, kellel on nüüd raamatud, eitab, et ta smugeldas neid Jordaaniast välja, ja väidab, et need on olnud tema perekonna valduses viimase 100 aasta jooksul.
Jordaania ametivõimude sõnul teeb ta "kõik jõupingutused kõigil tasanditel", et säilmed kodumaale tagasi saata.
Jordaania muististe osakonna direktor Ziad al-Saad väidab, et Jeesuse järgijad võisid need raamatud kirjutada kohe pärast tema ristilöömist aastakümnetel.
"Neil on tõepoolest suur väärtus ja võib-olla rohkem kui Qumrani Surnumere kerimisel," ütleb al-Saad.
"Võib-olla on vaja läbi viia täiendavaid uuringuid ja kontrollida nende dokumentide autentsust, kuid esimene teave on väga julgustav ja tundub, et meie ees on väga oluline ja märkimisväärne avastus, võib-olla kõige arheoloogia ajaloo valjeim avastus."
See kõlab peaaegu uskumatuna - mis on tõendid?
"Koodide" kujul, see tähendab tavapärases raamatuvormis, erinevalt keridest, valmistatud raamatud valati enne pliirõngastega kinnitamist ilmselt pliivormidesse.
Neid moodustavad umbes krediitkaardi suurused lehed sisaldavad heebrea keeles teksti, enamik sellest on krüpteeritud.
Kui monument kuulub tõesti varakristlusele ja mitte juudi traditsioonile, siis on selle väärtus tohutu.
David Elkington, usundiga seotud iidsete arheoloogiliste leidude uurija ja Briti rühmituse juht, kes püüdis viia pliiraamatud puutumata tagasi Jordaania muuseumi, oli üks väheseid inimesi, kes nägi kollektsiooni otsekohe.
Tema sõnul võib see olla kristliku ajaloo kõige olulisem avastus. "Arvamus, et meie käsutuses on objektid, mida kiriku esimesed pühakud võiksid nende käes hoida, on hingemattev."
Ta usub, et kõige kõnekamad tõendid monumentide varakristliku päritolu kohta võivad olla pildid, mis kaunistavad raamatute kaaned ja mõned seni vaatamiseks avatud lehed.
Elkingtoni sõnul viitavad monumentide eripärad sellele, et varakristlik traditsioon mõistis Jeesuse mainet teiste inimeste kõrval Jumala ilminguna.
"See puudutab Messia tulekut," ütleb teadlane.
"Raamatu ühe kaane ülaosas näeme küünlajalg menorah-küünlaid, mida juudid kategooriliselt keelasid kujutada, kuna see pandi templi pühasse pühasse Jumala kohaloleku märgiks."
"Niisiis, enne meie saabumist saabuv Messias tuleb pühasse Pühasse, ehk teisisõnu: Temal on märk Jumala valimisest."
Sheffieldi ülikooli Vana Testamendi uuringute osakonna emeriitprofessor Philip Davis väidab, et kõige kaalukamad tõendid monumendi varakristliku päritolu kohta on plaat, millele valatakse Jeruusalemma püha linna kaart.
“Seda nähes olin nukker. Mind tabas see pilt, nii selgelt kristlik,”ütleb professor.
„Esiplaanil näeme risti ja selle taga on see, mis näib olevat koht, kuhu Jeesus maeti. See on avatud väljapääsuga väike hoone, mille taga on näha linnamüüre. Neid on teistes piltides ja kahtlemata on need Jeruusalemma müürid."
Rist on kõige väljendusrikkam sümbol. See näeb välja nagu pealinn T ja need on ristid, mida roomlased kasutasid ristilöömise eest karistamiseks.
"See on kristlik ristilöömine, mis toimub väljaspool linnamüüre," ütleb Davis.
Uue Testamendi ajaloo ekspert Margaret Barker juhib tähelepanu sellele, et vaatlusalune leiukoht räägib rohkem varakristlasest kui juudi päritolust.
"Me teame, et kaks kristlaste rühma põgenesid tagakiusamisest Jeruusalemmas. Nad ületasid Jordani jõe Jeeriko lähedal ja asusid siis ida poole väga lähedale kohta, kus raamatud väidetavalt leiti," räägib naine.
„Teine asjaolu, mis osutab kõige tõenäolisemalt varakristlikule päritolule, on see, et need ei ole kerimisnupud, vaid koodid. Tekstide kirjutamine koodide kujul, eeskätt kerimiste ees, on varakristliku kultuuri tunnus. Raamatute pitseerimine on ka varakristluse salajase traditsiooni tunnusjoon."
Ilmutusraamatus on tõendeid selliste pitseeritud raamatute kohta.
Üks avastatud kogumiku teksti fragmente, mida loeti ja tõlgiti, sisaldab ka viide Piiblile.
See asetatakse menorahi pildi lähedale ja kõlab: "Ma kõnnin õiget rada." Seda väljendit tuleb ka Ilmutuse raamatus.
Kui juudi tekstides on see üsna laialt levinud väljend, siis siin võib see viidata Kristuse ülestõusmisele.
Muidugi kuuluvad kõik kollektsiooni esemed samale ajaloolisele perioodile.
Metalliekspertide tugevalt korrodeerunud pliiuuringud viitavad sellele, et raamatute valmistamine pole hiljutine.
Varase kristluse arheoloogias oli seni väga vähe mälestusmärke.
Pärast Jeesuse ristilöömist kuni Ap. Epistlite ajani on vähe teada. Paul, pärineb mitu aastakümmet hiljem, mis kirjeldavad kristluse levikut väljaspool juudi maailma läänes.
Siiani pole selle algsel maal olnud nii varajase kristluse ajalooga seotud nii ulatuslikke avastusi, mis ulatuksid tagasi nii varajasesse aega.
