Kostroma Maa Pühapaigad - Alternatiivne Vaade

Sisukord:

Kostroma Maa Pühapaigad - Alternatiivne Vaade
Kostroma Maa Pühapaigad - Alternatiivne Vaade

Video: Kostroma Maa Pühapaigad - Alternatiivne Vaade

Video: Kostroma Maa Pühapaigad - Alternatiivne Vaade
Video: "Темнота - тушите свет": в ГИБДД проверили самые "нелюксовые" улицы Костромы 2024, Mai
Anonim

Vladimir töötab ühes Kostroma ettevõttes insenerina. Paralleelselt uurib ja õpib ta koos abikaasa Klaraga müstilise maailma saladusi: uurib iidsete hõimude paiku, asulaid, otsides märke, mis viitaksid sellele, et läheduses asub huvitav objekt.

- Kostroma inimesed ei saa mõnikord isegi aru, et nad elavad vapustavates kohtades, hämmastavas ja salapärases maailmas. Mõni on midagi kuulnud sinise kivi kohta Jaroslavli piirkonnas Pleshcheyevo järvel ja Shchelykovo sinise võtme kohta. Kuid meie piirkonna territooriumil on palju selliseid salapäraseid ja suurepäraseid kohti, - ütleb Vladimir Šamov.

Sinine võti. Ostrovski rajoon

Kõige kuulsam püha koht, millest võib-olla kõik teavad, on Sinine võti, mis asub Ostrovski rajooni Shchelykovos.

Legendi järgi sulas Snow Maiden selles kohas. Allikavesi on tõesti sinine. Inimesed tulevad tema juurde pesema ja soovi korral riputavad puude külge lindid. Esiteks lähevad noorpaarid õnne küsima sellelt, kes seda ei saanud.

Image
Image

On isegi väga jube hüpotees. Väidetavalt iidsetel aegadel olid inimesed väga sõltuvad külmast ja külma deemoni leevendamiseks ohverdasid nad. Noor vallaline tüdruk seoti puu külge ja jäeti külmetama. Kevadel põles kaalul tüdruku sinine keha. Sinise võtme kõrval olevas metsas näeb vahel ikka tüdruku siluetti.

Reklaamvideo:

- See on vaid üks versioonidest. Salapärast looduslikku kohta kummardati ja see oli pühendatud naisjumalale. On imeline, et ta annab inimestele endiselt lootust õnneks, - selgitab Vladimir Šamov.

Sõrmekivi. Ostrovski rajoon

Võib jääda mulje, et Ostrovski piirkond on täis imesid ja saladusi. Tõenäoliselt, kui nõiad ja nõiad meie maailmas veel elaksid, sooviksid nad seda kohta. Nii võib seal Vladimir Šamovi sõnul leida iidse pagana pühamu jäänuseid. Üks kividest asub Ostrovskoje küla taga asuvas traktis.

Image
Image

- Selle kuristiku tohutu energia järgi otsustades asus pühakoda ise seal. Otsisime teda hommikust õhtuni, käisime kaks korda kuristikust läbi ja mõlemad tundsime vibratsiooni. Kuid meile ei juhtunud kunagi, et kivi on seal. Objekti nägi üks meie sõber üsna juhuslikult, - räägib Vladimir.

Paganliku pühamu ülejäänud kivid koos keskaegse grafitiga kristlikul teemal (ainulaadne arheoloogiline leiukoht) asuvad ühe kohaliku elaniku hoovis. Neid veeti mehe vanaisa, kirikurektori käsul 1888. aasta suvel mehe maja kõrval asuva kiriku hoovi. Nägu ja pealdised on graveeritud tohutule rändrahnule. Eriti hästi on neid näha talvel, kui lumi on kivist puhastatud.

"Nõia tool". Krasnoselsky piirkond

Ka Krasnoselsky piirkond on täis müstikat. Kohalikest metsadest leiti suur kivi, nn nõiatool. Usutakse, et nõiad, libahundid ja muud salapärased isiksused istuvad neil ja neid toidab energia. Krasnoselsky kivi nimetatakse ka "kingaks" või "karuks". Külast pärit kivi juurde kulges "Marfina tee", mis sai nime viimase maja elaniku järgi, kust see algab.

Kohalike elanike juttude järgi pandi voodile kivi ja kaevati selle alla auk - jälle otsisid nad aarde, kuid ei leidnud midagi, viskasid selle. Arvatakse, et kivi on säilitanud oma algse positsiooni ja sarnaneb tooliga.

Legend. Pjotr Klinov läks kivi juurest "Martha rada" mööda seeni metsa. Järsku näeb, et vana mees istub talle väikeste käppadega ja pika halli habemega põlvede all. Ta istub ja suitsetab "kitsejala". Peter tahtis äkki süüdata sigareti. Ta küsis vanamehe käest. Ta jõudis taskusse tasku jaoks ja kadus ootamatult. Kui Klinov metsast tagasi jõudis, möödus ta uuesti kivist ja nägi, et sellel istus tohutu karu ning tema nahk näis halli hallivatvat. See oli metsa peremees.

- Küla vanaemad mäletavad, et nende lapsepõlves peeti mänge endiselt kivi lähedal. Iljani päeva peeti kõige olulisemaks, - ütleb Vladimir Šamov. - Meie tähelepanekute põhjal kivi kohta tervislik seisund paraneb. Seda märgivad paljud sõbrad, kelle me viisime "nõiatooli".

Püha Bochag. Krasnoselsky piirkond

Püha Bochag on veel üks püha paik, mis asub Zakharovo küla ja Krasnoselsky rajooni Malinovaya küla vahel. See koosneb “surnud” veega järvest, milles asub rändrahn, ja “elava” veega järvest. Arvatakse, et nendes vetes supledes: kõigepealt "surnud", siis "elavates", siis võtke midagi riiete küljest lahti ja jätke see läheduses asuvate puude oksadele, saate sellest haigusest ravi.

Image
Image

Legend. Inimeste sõnul seisis sellel kohal mitu sajandit tagasi küla ja kalmistu ümber kirik. Siis vajus kirik maha, jättes alles ainult suure rändrahnu. Nad nimetasid seda pühaks kiviks ja perestroikajärgsel ajal - bochagiks. Nad ütlevad, et selle kivihunniku alla on maetud varandus. Kord otsustasid kohalikud elanikud kivi selle koha juurest teisaldada, kuid kuulsid alles kohe karjeid ja nägid hõõguvat - nagu tuld.

Küla kõik majad olid aga vigastamata ja muidugi polnud häda midagi. Visioonid juhtusid iga kord, kui keegi üritas tünni oma kohale viia. Järvede vett peetakse ravivaks: ükskõik kui palju see maksab, ei tehta sellega midagi.

Kuulduste kohaselt mattis Stenka Razin kivi alla, kui ta lamas keset järve, oma varanduse või mõne muu rahva õnne nimel võitleja. Väidetavalt otsustas kohalik traktorist 30 aastat tagasi oma eelarvet väidetava aarde sisuga täiendada. Sõitsin traktoriga, haakisin kivi külge ja lohistasin seda … Jah, kuulsin ainult kohutavat ulgumist. Vaatasin ringi ja nägin, kuidas metsast hüppas välja vihane tuliste punaste pullide kari …

Vladimir Šamov usub, et see kivi on kultusrahn: “Pole ühtegi vihjet, et sellel kohal oleks olnud kirik. Võib-olla oli siin Merya hõimu iidne paganlik pühakoda."

Selle koha pühitses preester George ja üks ettevõtjaid vaimustas: ta pani ikoonidele varikatuse ja ühendas mingil põhjusel järved surnud ja elava veega plasttoruga. Kuid isegi enne seda aega läksid inimesed bochagi juurde ujuma.

Kuum kivi. Soligalichsky piirkond

Soligalichsky piirkonnas on piisavalt müstikat. Kuum kivi ilmus mitu aastat tagasi ühte küla hävinud puukiriku kohale. Arvatakse, et see on fragment iidsest Chudi pühapaigast. Alguses ei pööranud keegi talle tähelepanu: kivi nagu kivi, ei midagi erilist. Objekti kummaline jõud näitas ennast aga talvel: kivi peal ja selle ümber lumi sulab. Miks? Küttesüsteem ei lähe selle alt läbi.

Image
Image

Nad ütlevad, et esimesed, kes veidrust märkasid, olid kiriku ministrid. Nad hakkasid kivi alt otsima pühaku säilmeid. Põhimõtteliselt on see vähemalt toimuva selgitus. Kivi all polnud aga säilmeid, aardeid ega muud.

- See on iidne ese Chudi jumalateenistuskohast, millele mitu sajandit tagasi püstitati kirik. Plaanisime umbes kuueks kuuks imekivi juurde reisi - ootasime talve. Teavet kinnitati. Helepunase kivi peal on lumi tõesti sula. Pealegi leidsime kivilt kulunud petroglüüfe - kaldus risti, šamaani kujutise ja veel mõned märgid. - Vladimir näitab kinnitavat videot: tavaline tasane kivi asub lume sees, sellel pole jälgi, kuid objektil puuduvad lumehelbed. - Mis puutub kirikusse, siis see seisis tõesti muistse Peipsi pühamu kohal. Kui seisate kuuma kivi peal, tunnevad teie jalad väga sooja, kuid need tunnevad puudutust.

“Miks see nähtus meile ilmus? Teadlased, keda ma tean, üritavad juba natuke ebamääraselt selgitada. Ma arvan, et see on märk kadunud rahvaste, Merya, Muromi, Vyatichi, Meschera, Krivichi, Chudi, Golyadi ja kõigi hõimude mälestuse tagasitulekust. Nende pühakojad tunnevad end üha selgemalt ja valjemini."

Märgistuskivi. Susaninsky piirkond

Jälgija on kivi, millele rada on jäljendil. Arvatakse, et metsaomanik, suur libahunt jumal, jättis ta maha. Nii on Susaninsky rajoonis selline kivi, millele on jäljendatud inimese jäljed, kabja, jänese käpp ja muud. Kivil on näha kanalisatsiooni. Nad ütlevad, et nende kaudu laskuv vesi muutub tervendavaks.

Image
Image

- Kunstlikku jälge on võimatu teha, tõug on raske ja primitiivse tööriista abil jalajälje välja kraapimiseks lihtsalt ei õnnestu. Omades peitlit ja haamerit, võite kritseldada vaid midagi sellist nagu "Vasya oli siin". Tegelikult on kivi peal ka nõukogude ajast pärit sarnane kiri, - ütleb Vladimir Šamov. - Kivi ise on Meri hõimu ja hiljem slaavlaste kultusobjekt. Tõenäoliselt, mitte nii kaua aega tagasi, läksid tema vanaemad külast tema juurest palvetama. Lõppude lõpuks on kivi nii palvetav, et kui te selle peal seisate, lähevad hanerasvad kogu keha. Muidugi on kivi all auk: ilmselt nad otsisid aaret, kuid midagi ei leitud.

Soovitatav: