17. sajandi skismist on möödunud rohkem kui kolm sajandit ja enamus ei tea siiani, kuidas vanausulised erinevad õigeusklikest. Ärge tehke seda.
Terminoloogia
"Vanausuliste" ja "õigeusu kiriku" mõistete eristamine on üsna meelevaldne. Vanausulised ise tunnistavad, et nende usk on õigeusklik ja ROC-d nimetatakse uususklikeks või nikonlasteks.
XVII - XIX sajandi esimese poole vanausuliste kirjanduses terminit "vanausulised" ei kasutatud.
Vanausulised nimetasid end teisiti. Vanausulised, iidsed õigeusu kristlased … Kasutati ka termineid "õigeusus" ja "tõeline õigeusus".
19. sajandi vanausuliste kirjutistes kasutati sageli mõistet “tõeline õigeusu kirik”. Mõiste "vanausulised" sai levinud alles 19. sajandi lõpuks. Samal ajal eitasid mitmesuguste kokkulepetega vanausulised üksteise vastastikku õigeusu ja rangelt öeldes ühendasid nad termini "vanausulised" teise rituaali alusel religioosseid kogukondi, kes olid ilma jäetud kiriklikust ja konfessionaalsest ühtsusest.
Reklaamvideo:
Sõrmed
On hästi teada, et skisma ajal muudeti risti kahe sõrme märk kolme sõrme märgiks. Kaks sõrme on Päästja (tõelise Jumala ja tõelise inimese) kahe hüpostaasi sümbol, kolm sõrme on Püha Kolmainu sümbol.
Kolme sõrme märgi võttis vastu oikumeeniline õigeusu kirik, mis selleks ajaks koosnes tosinast sõltumatust autokefaalsest kirikust, pärast seda, kui esimeste sajandite kristluse märtrite-konfiristide säilinud kehad leiti Rooma katakombides Risti kolme sõrme volditud sõrmedega. Kiievi Pechersk Lavra pühakute säilmete omandamise näited on sarnased.
Kokkulepped ja tõlgendused
Vana usk pole kaugeltki ühtlane. Kokkuleppeid on kümmekond ja vanausuliste tõlgendusi veelgi. Seal on isegi ütlus: "Ükskõik, kas mees on hea, ükskõik milline naine, siis nõusolek." Vanausuliste peamist "tiibu" on kolm: preestrid, bespopovtsy ja kaasreligistid.
Jeesus
Nikoni reformi käigus muudeti nime "Jeesus" õigekirja traditsiooni. Kahekordne heli "ja" hakkasid edastama kestust, esimese heli "venitavat" kõla, mida kreeka keeles tähistab erimärk, millel slaavi keeles pole analoogiat, seetõttu on "Jeesuse" hääldus paremini kooskõlas Päästja kõlamise universaalse tavaga. Vanausuliste versioon on aga Kreeka allikale lähemal.
Erinevused usutunnistuses
Nikoni reformi "raamatuviite" käigus tehti muudatusi ususümbolis: ametiühingu-opositsioon "a" sõnades Jumala Poja kohta "sündis, mitte ei loodud" eemaldati.
Omaduste semantilise vastuseisu põhjal saadi lihtne loend: „sündinud, mitte loodud”.
Vanausulised olid dogmade esitamisel kindlalt meelevaldsed ja olid valmis "ühe aasia" jaoks (see tähendab ühe tähe "a" jaoks) kannatuste ja surma jaoks.
Kokku tehti ususümbolisse umbes 10 muudatust, mis oli peamine dogmaatiline lahknevus vanausuliste ja nikonilaste vahel.
Päikese poole
17. sajandi keskpaigaks kujunes Vene kirikus risti rongkäigu tegemiseks üldine tava. Patriarh Nikoni kirikureform ühendas kreeka mudelite järgi kõik rituaalid, kuid vanausulised uusi õpetusi vastu ei võtnud. Selle tulemusel teevad uueusulised risti rongkäikude ajal soola vastu liikumist ja vanausulised teevad risti rongkäike päevasel ajal.
Lipsud ja varrukad
Mõnes vanausuliste kirikus on schismi ajal hukkamiste mälestuseks keelatud tulla jumalateenistustele üleskeeratud varrukatega ja sidemetega. Populaarsed kuulujutud sidusid valtsidega varrukad ja käpadega sidemeid. Kuigi see on ainult üks seletustest. Üldiselt on vanausulistel kombeks, et nad kannavad teenuste eest spetsiaalseid palverõivaid (pikkade varrukatega), pluusi ei saa lipsu siduda.
Ristküsimus
Vanausulised tunnustavad vaid kaheksaharulist risti, pärast Nikoni õigeusu reformi tunnistati nelja- ja kuueharulised ristid võrdseteks. Vanausuliste seas ristisurve tahvelarvuti peal on tavaliselt kirjutatud mitte I. N. Ts. I., vaid "Au kuningas". Vanausulistel puudub ristlõigetel pilt Kristusest, kuna arvatakse, et see on inimese isiklik rist.
Raevukas ja kolmnurkne Allujah
Nikoni reformide käigus asendati "Alleluia" raske (see tähendab kahekordne) hääldus kolmekordsega (see tähendab kolmekordsega). "Alleluia, alleluia, au teile, jumal" asemel hakkasid nad rääkima "alleluia, alleluia, alleluia, au teile, jumal."
Uute usklike sõnul sümboliseerib Alleluia kolmekordne lausung Püha Kolmainu dogmat.
Vanausulised väidavad aga, et laiendatud lausung koos sõnaga "au sulle, Jumalale" on juba Kolmsuse ülistamine, kuna sõnad "au sulle, jumal" on üks heebrea sõna Alleluia slaavi tõlgetest ("kiida jumalat").
Vibud teeninduses
Vanausuliste kirikutes toimuvatel jumalateenistustel on välja töötatud range vibusüsteem, maavoldid on keelatud asendada vöökohaga. Seal on nelja tüüpi vibusid: "tavaline" - kummardus Perseuse või naba suunas; "Keskmine" - vöös; väike kummardus maapinnale - "viskamine" (mitte tegusõnast "viskama", vaid kreeka keelest. "metanoia" = meeleparandus); suur kummardus maapinnale (proskinees).
Viskamine keelas Nikon 1653. aastal. Ta saatis kõigile Moskva kirikutele "mälestuse", milles öeldi: "Kirikus pole õige visata ennast põlvili, vaid peaksite oma vöö ette kummardama."
Risti käed
Vanausuliste kirikus toimuva jumalateenistuse ajal on kombeks käed ristiga risti panna.
Helmed
Õigeusu ja vanausuliste palvehelmed on erinevad. Ortodokssetes roosikrantsi helmestes võib olla erinev arv helmeid, kuid enamasti kasutatakse 33 helmestega rosaariumi vastavalt Kristuse elu maiste aastate arvule või koguni 10 või 12.
Peaaegu kõigi nõusolekute vanausulistel kasutatakse aktiivselt lestovkat - lillekujulist roosikrantsi, milles on 109 "boblit" ("sammu"), mis on jagatud ebavõrdsetesse rühmadesse. Redel tähendab sümboolselt treppi maast taevani.
Ristimine täieliku keelekümbluse teel
Vanausulised aktsepteerivad ristimist ainult täieliku kolmekordse keelekümbluse teel, samas kui õigeusu kirikutes on ristimine valamise ja osalise sukeldamisega lubatud.
Monodiline laulmine
Pärast õigeusu kiriku lagunemist ei aktsepteerinud vanausulised ei uut polüfoonilist laulustiili ega uut noodisüsteemi. Vanausuliste säilitatud konksulaulmine (znamenny ja demestvennoe) sai oma nime meloodia registreerimise meetodist spetsiaalsete märkidega - "plakatid" või "konksud".
