Nii juhtus, et tundmatu Kesk-Aasia tsivilisatsiooni avastamise au ei kuulu mitte Venemaa teadlastele, kes seda hiljuti vallutatud piirkonda uurisid, vaid ameeriklasele Rafael Pampelli.
Tavaliselt kirjutavad nad, et esimesi väljakaevamisi Anau Türkmenistani asula lähedal alustas 1886. aastal arheoloogiat armastav Vene kindral Komarov. Kuid parem oleks, kui ta seda ei tee: Komarov lammutas liivamäe koos kõigi selle muististega täielikult, dokumenteerimata ühte leidu. Ta ei leidnud aardeid. Kuid ameeriklane Rafael Pumpelli leidis selle üles. Kuid mitte kuld, hõbe ja vääriskivid, vaid nisuterad …
Ameerika entusiast
Pampelli oli pärit ameeriklaste perekonnast, kelle esivanemad asusid 17. sajandil uurima uut maailma. Raphaeli isa oli pankur ja ema luuletaja.
Pärast akadeemia lõpetamist läks ta isa tahte vastaselt õppima Euroopasse. Saksamaal Freibergis lõpetas ta kaevandustehnoloogia ülikooli. Sellest ajast alates on tema elu seostatud kaevandamisega. Ta avastas isegi tema nime kandva põlevkivimaardla - pumpelliite (pumpelliite). Geoloogina on Pumpelli reisinud peaaegu kogu USA-s. Ta kirjutas palju geoloogia teemal, esitas mitu hüpoteesi Maa maastiku muutmise kohta. Kuid mida vanemaks ta sai, seda enam huvitas teda mitte see, kuidas planeet muutus, vaid see, kuidas inimene muutus, kuidas tsivilisatsioon loodi ja kuidas need tsivilisatsioonid järeltulijaid mõjutasid.
Need küsimused olid eriti teravad, kui ta külastas lääne tsivilisatsioonist kaugel asuvaid riike - Jaapanit, Hiinat, Mongooliat, Indiat, Afganistani. Ta oli suurepärane rändur: ta ei kartnud ei külma ega kuumust, toidupuudust ega veekatkestusi. Ta leidis tõelist naudingut suheldes metsikuteks peetud rahvastega ega tajunud neid ohuna.
Kui ta avastas enda jaoks tol ajal välja töötatud hüpoteesi, mis rääkis valgete inimeste päritolust iidsetest aarialastest. Ja ta hakkas otsima aarialaste kodumaad. Kuna tal polnud piisavalt ajaloolisi ja arheoloogilisi teadmisi, hakkas ta nende teadustega hakkama saama. Erinevalt kindral Komarovist uuris ta põhjalikult, kust alustada väljakaevamisi, kuidas neid läbi viia, kuidas neid dokumenteerida.
Reklaamvideo:
Kord, pika ja raske teekonna jooksul Jaapanist läbi Mongoolia ja Venemaa, sattus ta Kesk-Aasia Turkestanisse. Seal kuulis ta lugusid paljudest liivadesse maetud iidsetest linnadest. Uurinud Kesk-Aasia maad geoloogina, jõudis ta mõttele, et antiikajal võiks kõrbe asemel olla sisemeri, mille kallastel aarialased elasid. Õppides tundma Komarovi "väljakaevamisi" ja nähes Kopetdagi nõlvu, otsustas ta 1904. aastal kaevata teise, mitte hävitatud Anau lähedal asuva üldise liivamäe.
Vastupidiselt asjaoludele
Mägi lubas olla tulemusterohke: Pumpelli leidis sealt väga iidse keraamika fragmente. Ja kus on keraamika - on lootus linna või haua välja kaevata. Suurte lootustega läks Pumpelli Peterburi kaevamiseks luba otsima. Venemaa võimud andsid välja loa, kuid seadsid kolm tingimust: ametlikult toimub ekspeditsioon Kesk- ja Ida-Aasia Venemaa uuringukomitee sekretäri Vassili Bartoldi järelevalve all; keegi ei rahasta uuringuid; kõik leitud esemed jäävad Venemaale. Kuhugi polnud minna. Teadlane nõustus.
Tööd algasid märtsi alguses. Arheoloogid eemaldasid kihi kaupa, paljastades matused, kolde jäänused, loomade luustikud, keraamilised anumad ja luude fragmendid. Pampelli alumine kiht pärineb VI aastatuhandest eKr. Kuid kõige huvitavamad olid IV-III aastatuhandeid eKr kihid. Keraamikat lahtivõttes avastas Pumpelli kilde kleepunud nisutera ja odra. Nii need kui teised osutusid mitte metsikuteks taimedeks, vaid kasvatatud teraviljaks. Ja kultuurkihist leitud loomade luudeks osutusid kaamelite, härgade, hobuste ja lammaste jäänused, mida iidsed inimesed kasutasid põllumajandusloomadena.
Nii ei kaldunud Pampelli tõest kõrvale, jõudes järeldusele, et ta suutis leida iidse inimese ülemineku hetke metsikust tsivilisatsioonile. Ta andis tsivilisatsioonile, mille ta üles kaevas, nime "Anau kultuur". Pumpelli kerge käega kinnitati see nimi pikka aega kõigi selle aja Turkestani asulate jaoks.
Mägi sõeluti sõna otseses mõttes läbi sõela, et isegi väikseim leid ei läheks kaduma. Töö katkes aga kõige ootamatumal viisil: ilmusid jaanikaarde hordid. Putukad lendasid, indekseerisid maapinnal, langesid väljakaevamisteks, krõbisesid ja lõhestasid jalge alla. Töötamine muutus talumatuks. Kaevamiseks palgatud türkmeenid põgenesid paanikas. Tööd tuli kärpida. Pumpelli lootis Anausse naasta sügisel lähemal, kuid puhkes esimene Vene revolutsioon. Ja siis oli Esimene maailmasõda, teine Vene revolutsioon, oktoobripööre … Ta ei naasnud kunagi Anau juurde.
Kadunud kirjutamine
Turkestani uuringut hakati süstemaatiliselt läbi viima ainult Nõukogude võimu ajal. Siis selgus, et Anau kultuurile eelnes Jeytuni kultuur. Geograafiliselt langeb see peaaegu kokku Anau levikuga, kuid on sellest kolm aastatuhandet kaugel.
Just nemad, mitte Anau inimesed, hakkasid kõigepealt kasvatama looduslikku otra ja looduslikku nisu, muutes need kultuurtaimedeks. Nad leiutasid kiviribad ja õppisid niisutuskanalite paigaldamist.
7. aastatuhandel eKr lahjendati seda kultuuri Lähis-Idast semiidi-hamiidi päritolu rändajate verega. Ja läänest hakkasid edasi liikuma Kelteminari jahikultuuri soome-ugri hõimud. V aastatuhandel eKr saabus Iraanist uus migrantide laine - Namazga-Tepe kultuur. Nad tundsid põllumajandust, kasvatasid sigu ja veiseid, tegelesid kudumisega, oskasid vaske töödelda ja ehitasid rataskärusid. Kuid nad ei teinud hobuseid, vaid kaameleid. Hobust kodustasid teised rändajad - protoindoeurooplased, kes tulid Aasiasse Ida-Euroopa tasandikult.
Tõenäoliselt moodustus nende segude tagajärjel Anau kultuur IV-III aastatuhandeid eKr. Mitte päris aarialane, nagu Pumpelli arvas, kuid etnilises mõttes väga muster.
Anauslased viisid läbi kolossaalse valimistöö ja lõid Turkesti ime - valge nisu (ak bugday). 2005. aastal ehitasid tänulikud järeltulijad Ashgabati lähedal asuvale mäele sellele nisule pühendatud muuseumi. Seal on Pampelli leitud terad, teistel väljakaevamistel leitud teraviljaveskid ning kiviribad ja käsiveskid ning kõbrad ja koorikud ning viljakusejumalannade savist kujukesed vikatitega, mis näevad välja nagu kõrvad.
II aastatuhande keskpaigaks eKr kujunes Turkestani ja kogu Kesk-Aasia territooriumil välja Bactrian-Margiani tsivilisatsioon. Tegelikult - indo-iraanlane, keeles - aaria. Selle olemasolu avastas ja põhjendas arheoloog Viktor Sari-anidi, kes töötas välja kaevamistel Altyn-Tepe, Namazga-Tepe, Gonur-Tepe asulates. Ta kaevas välja paleed ja matmiskodasid haudade, altarite ja Zoroastria altarite kohal, uuris paljusid luustikke, nii inimesi kui ka loomi. Afganistani territooriumil õnnestus tal leida palju huvitavaid esemeid. Need on savist kujundatud vankrid, jumalate kujukesed, keraamika- ja keraamilised sepised, vask- ja pronksnoad ning peeglid. Ja ka uskumatu iluga kuldesemeid - 20 tuhat eset, nn Bactria kulda, mida tänapäeval peetakse Afganistani rahvuslikuks aardeks.
Kuid ei Pampelli ega Sarianidi leidnud ühtegi kirjalikku dokumenti Anau küngastest, Namazga Tepes ega Bactrias. Ehkki Margianas ja Anau'is leiti joonistuslõikeid. Üldtunnustatud teadusliku arvamuse kohaselt peetakse tsivilisatsiooniks ainult seda ühiskonda, kus kirjutamine ilmus. Mustriga trükkimisel jääb kirjutamisest väheseks. Ehkki, kui järele mõelda, siis milleks trükkida? Dokumendi tõestamiseks. Ja kui on olemas dokument, siis peab kindlasti olema ka kirjakeel! Ja ilmselt eksisteeris see mitte ainult Margiana II aastatuhande eKr palees, vaid ka Anau-s paar aastatuhandet enne seda.
Ajakiri: 20. sajandi saladused. Mihhail Romashko
